关中学派的创始者张载,有四句宣言式的语录流传古今:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
从这四句语录就可以感知关中学派的精髓,朱先生就是这样一个代表,他被人们奉为“圣人”,不仅因为他高尚的道德修养和不卑不亢的人格魅力,更重要的是他已经成为人们心中的精神之光,是道义、智慧、公平、正义的化身,让人们在人生至暗时刻,能够瞥见一束人性之光。
弟子黑娃为朱先生题写了一幅挽幛:自信平生无愧事,死后方敢对青天。这是对朱先生一生真实的写照,也是对他一生的最高赞美。
白嘉轩是《白鹿原》里的男一号,也是原上最后一位族长,他的一生,都在和鹿子霖暗暗地地争斗。
作为族长的白嘉轩修建祠堂、兴办学校、博施众济、仁义为怀,有族长的权威和责任感;作为家长的白嘉轩勤劳节俭、自力更生、兴家置业,有家长的威严与担当。
他对儿子白孝文的堕落严惩不贷、对打断他腰的黑娃不计前嫌,出手相救,以德报怨,是一个正直仁义之人。
另一方面,他设计巧取鹿子霖的风水地、让两个儿子辍学回家耕读传家、对村民的不良行为的惩罚、阻止黑娃的婚事、毒打田小娥,特别是为了让三儿子有后,竟然让三媳妇向鹿三的儿子借种生子。他的爱慕虚荣、死要面子以及封建家长的专制、愚昧与摧残人性的一面又暴露无遗。
白嘉轩是一个立体的、多面的人。
鹿子霖一生都在和白嘉轩斗。他追逐名利,自私自利、贪财好色、诡计多端、笑里藏刀。表面上慈眉善目,与孩子们开开玩笑,在惩罚白孝文时假装跪地求情,实际上,他设计让小娥去勾引白孝文,让白嘉轩颜面扫地,与原上有几分姿色的女人都成为自己的人,收了无数个其名干儿子实际是亲儿子的人。
鹿子霖为了自己的利益不择手段,他性格极端复杂,内心充满了自卑和矛盾。他这样一个工于心计的人,最后吓得又疯又傻,被锁在院子里达半年之久,最终在寒冬里的死去,其结局也是最悲惨的。
鹿子霖的性格特点更也体现了人性的复杂性,阴暗面居多,偶尔也有闪光点,这使得他也成为一个多维度的角色。
白灵是白嘉轩之女,性子刚烈,从小展现出顽劣却聪明的一面。她不缠脚,不愿做无才便是德的女人。为了进城求学,不惜以死相逼,让父亲让步。她满腔热血、一心革命,一心向党,即使断绝父女关系,她也义无反顾地投身革命,英勇无畏,最终却死于自己人的手中,被活埋了。
白灵,是反封建思想、追求自由与光明的一个女性代表。不是所有参加革命的人都会有一个圆满的结局,可能很多像白灵一样的人,都默默地献出了自己的青春乃至生命。这就是生活吧,这就是革命吧。白灵在生活中也是有原型的,一个追求光明与自由的现代女性。
小娥——白鹿原中一个东家的小姨太,她原本是一个美丽动人,温柔善良的女子,却要受到大房的欺压、妒忌,还要忍受一些非人的折磨。
她想追求自己的幸福与爱情,大胆地、勇敢地与黑娃在一起。当他们回到白鹿原后,家人和村里人都无法接受他们在一起的现实,排挤他们、疏远他们,他们只得躲到村外的一个破窑洞里过日子。
后来为了保黑娃不被关押,小娥向鹿子霖求救,没有想到鹿子霖却要她的身体作为报酬才肯帮忙。后来,鹿子霖又利用小娥勾引白孝文,以此来报复白嘉轩。
小娥就是村里人口中的烂货,典型的红颜祸水。
小娥报复鹿子霖、报复白孝文后,心情并没有她想象的那么开心。她觉得对不起白孝文,记挂白孝文的伤势。可见,小娥其实还是心地善良的。
小娥最后被她的公公杀死了,死后更是无人搭理。
她是封建礼教、封建社会的牺牲品。在封建道德的禁锢下,女人本性所受到的摧残是难以想象的。小娥追求自己的幸福和爱情,可现实中却寸步难行,她只能以自己的身体作为报复的资本。
小娥就是这样一个对人性本能的抗争者和叛逆者。她活着受苦,死后也受苦。可是,她的苦又能向谁控诉呢?
读后感
04
在陈忠实老师的笔下,在一个个起伏跌宕的故事中,还有很多人物个性鲜明的人物,如:坚韧保守的鹿三,奸诈的田福贤,敢爱敢恨、悔过自新的黑娃、投身革命的鹿兆海和鹿兆鹏、医术高超内心冷漠的冷先生以及一生守活寡最后疯癫而被父亲毒死的冷秋月…
由于每个人信仰、人生观的不同,虽然生长在同一片土地上,他们的人生轨迹也有着天壤之别。
在白鹿原这一片土地上,大家都以各自不同的状态生活着,也以各自不同的方式结束了一生的追逐。山川依旧,人生都已落幕。
《白鹿原》是一部渭河平原50年变迁的雄伟史诗,是一副描绘农耕文明深厚底蕴的长轴画卷,写尽了那个时代人性的复杂和无奈。
看过了形形色色的人,经历了许许多多的事后,让我更加珍惜当下的生活。
无论时代如何变化,每个人只要能够坚守自己的原则,只要你敢于改变现状,努力前行,定能遇到更好的自己。