《悉达多》和《人生解忧》读书笔记
今日读成庆《人生解忧》，开篇既有悉达多，虽和小说《悉达多》不同，但同样都是找寻生命的意义，解人生之忧。分别记录如下：
读黑塞《悉达多》
老实说我看完啦，我没有顿悟。毕竟书里写了一个人的一生，不是我几个小时看完就能吸收的。
悉达多一出生就是印度高种姓婆罗门，出生贵族。但是他像我们普通人一样找不到自我，放弃优越的生活。他选择做苦行僧。后和好友一起去聆听佛陀的法义。最后独自寻找是我的自我。
他入世了，学会经商，获得爱情，是世人眼里的成功人士。但是他迷失了，迷恋赌博。一天梦中惊醒后，觉得现在的生活毫无价值。他离开了，遇见了曾经认识的摆渡人。留下来听河声。内心渐渐明白些东西。一次意外遇见了自己的儿子，他把儿子留在身边，但是儿子从小过着富足的生活，根本不习惯这种生活。儿子逃走了。悉达多陷入悲伤。
书中写道：
他坐下，禅定，等待。他跟河水学会了等待、忍耐、倾听。他坐在尘土中倾听，倾听自己疲惫又哀伤的心跳，等待某种声音。他倾听了个把钟头，再也看不见任何景象，听凭自己沉沦，陷入空无，看不到前路。当伤口灼痛时，他就无声默诵“唵”，让自己被“唵”充满。
这段话中他顿悟了。这个顿悟，只能自己悟，自己明白，我如果遇到难受的事，如果跟他一样照搬听河声，对我来说可能没用。
人生只能自己经历，感受酸甜苦辣咸的滋味。去摸索去探寻。书中悉达多也是这样，找到自我。
读《人生解忧》第一章悉达多
文中内容：
太子游经四个城门的故事:有一天悉达多太子出行，在其中一个城门，他见到一个耄耋老人，于是问侍从，这个人为何这般模样?侍从告诉太子，这就是“老人”,“夫老者生寿向尽，余命无几，故谓之老”;第二天，太子又在城门遇见一位重病的人，问侍从，这又是什么情况?侍者回答说，这是“病人”。太子于是追问什么是“病”，侍者回答说，“众痛迫切，存亡无期，故曰病也”;又有一天，太子在城门处遇见有人亡故，亲人嚎哭围绕。太子又问:“何如为死?”侍从回答:“死者，尽也。风先火次，诸根坏败，存亡异趣，室家离别，故谓之死。”短短数语，道尽了人生的无奈。
悉达多对于‘苦，有着极高的敏感度，他渴望对自由的终极解脱，所以选择出家修行。
那他觉悟到什么呢？
首先通过禅定，可获得短暂的解脱。
我们害怕老病死，本质上是因为有‘生’，有我产生执，错误的理解‘我’，认为有一个永恒的‘我’存在，于是乎不断地索取，害怕失去。导致无尽的烦恼和焦灼。
返回读书笔记列表