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《厌女:日本的女性嫌恶》读书笔记

2023-04-21 06:56:22  本文已影响人 

《厌女:日本的女性嫌恶》读书笔记
 

“misogyny,译为‘厌女症’。…他们只把女人视为泄欲道具,无论哪个女人,只要具有裸体、迷你裙等‘女性符号’,就能发生反应。如果男人身体中不具备这个机制,性产业就不会成立。”

“恋物癖并非动物本能,而是高度的文化产物。”

“每一次想要证明自己是个男人时,都不得不依赖女人这种恶心污秽不可理喻的动物来满足欲望,男人们对这个事实的怨与怒,便是厌女症。”

“将女人‘他者化’,其实是把女人归入自己能够控制的‘他者’范畴之中,这样的他者,既充满魅力又可以轻蔑。无论是视为‘圣女’来崇拜,还是当作‘贱妇’来侮辱,都是一个硬币的两面。”

“男人之间的性爱关系被称为‘同性恋’,为与这种同性恋相区分,将不带性爱关系的男人之间的纽带称为‘男性同性社会性欲望’。”

“称之为‘第三性’是一种误导,他们不是位于男女之间的性别,而是从属于性别二元制之下的次等范畴。只有男人才能转为‘第三性’,而女人却不能,这反过来证明了性别二元制是何等强固。”这一点我有些疑惑,女性不能转为男性吗?

”女人的性器官,直接成为性行为的代名词,表明女性性器官完全被视为男人欲望的客体,仿佛不是女人自己身体的一部分,将女性性器称为阴部、性毛成为阴毛,也妨碍了女人面对自己的身体。“

“‘欲望乃他者之欲’,男人是通过模仿其他男人的性欲望而成为性的主体的,所以,成为男人的途径,没有任何多样性。”

“男人那么拘泥于勃起能力和射精次数,是因为只有那才是男人之间可以比较的一元化尺度。当我们叹息‘男人的性多么贫瘠’的时候,我们必须追溯到更为根源的问题,即,男人的性的主体化途径本身,就是一种排除了偏离和多样性的固定格式。”我的疑惑在于如果女性也通过这种方式去评价男性,企图褒奖或贬低一个男人,那这是否也是困于这种由男人构建的评价体系和话语体系中?

“把对方当作不可理解之物(异人/异物/异教徒),将之从‘我们’之中放逐出去的方法(亦称‘他者化’),有‘人种化’和‘性别化’两种,这两种方法互为一体。”

“结果就是,性的双重标准将女人分为两个集团。即,‘圣女’与‘荡妇’、‘妻子•母亲’与‘娼妓’、‘结婚对象’与‘玩弄对象’、‘外行女人〔性行业以外的女人——译者〕’与‘内行女人〔性行业中的女人——译者〕’等常见的二分法。每一个现实存在的活生生的女人,都有身体有灵魂,有子宫有阴道。可是,‘用于生殖的女人’,被剥夺了快乐,异化为仅仅为了生殖;‘用于快乐的女人’,专为快乐服务,异化为远离生殖。带着孩子的娼妓,就是因为扰乱了这个界线而让人扫兴。”

“‘分而治之(pide and rule)’,是支配统治的铁定法则。支配者总是将支配对象分离隔断,让他们相互对立,绝不允许他们之间产生连带感。从女性的角度来说,就是来自男人的‘圣女’与‘娼妓’的分离支配,再加上阶级与人种的裂隙。”

“女人的‘娼妓歧视’非常深刻,这使她们连对自己被视为性对象也感到肮脏,所以,对于自己受到的性侵犯,不愿承认,也不愿告发。”

“近年来的‘性弱者’论,通过使用‘弱者’一词,将这个问题与‘社会弱者’‘边缘群体’等一系列的问题连接起来了。他们的逻辑是,‘弱者’的存在是社会现象,是社会让‘弱者’成为‘弱者’的(此处即为女人的选择),所以社会负有救济‘弱者’的责任。多么奇妙的逻辑!同时,这个逻辑完全不反过来用于女人,即女性‘性弱者’是男人选择的结果所以男人有救济的责任。”将自己成为弱者的原因归于女人,真是荒谬。

“既然想被养起来,那女人迄今为止在家庭中承受的一切,包括家务劳动、抚育儿女、护理老人、性的奉献、家庭内暴力,都做好了接受的准备吗?”

“本来,性与恋爱,都是接近他者身体的技能,可以算是广义上的人际沟通交流技能中的一种。既然这是一种社会性技能,那就应该能在社会生活中学会。而嫖娼,无疑就是通过金钱媒介把这个逐渐接近的过程一举缩短(无需交流也能有性交涉)的一种强奸行为。”

“不过,如果我们以为,在一夫一妻制之下‘全民皆婚’是理所当然,那就错了,在阶层差距显著的身份制社会中,处于上层的男人独占许多女人,下层男人得不到充分的女性资源。众所周知,江户是一个充满单身汉的城市,妓院就是为他们而发展起来的,近代之后,重婚状况也没有消失,即使正妻只有一个,但‘有本事’的男人会包养好几个小妾或情人。”所以我一直觉得每当说到男多女少的男女比例失衡的社会中女性是拥有更多选择的时候,我就一直觉得怪怪的。这里说的很对,男多女少只会让女性处于更加弱势的地位,人数较多的男性会获得更多优势和话语权,从而制定更加适合男性生存的规则,女性的生存空间只会被压缩,从而依然是男性选择女性,而不会变成女性选择男性。

“‘全民皆婚社会’,对女人又意味着什么呢?那是女人被强迫结婚的社会,是女人没有不结婚的选择可能的时代。在那个时代,结婚被叫作女人的‘永久就职’。与此相对,在结婚只是女人的选择项之一的社会里,一般而言,女人的结婚率会降低,离婚率会上升。这意味着,女人有了‘永久就职’以外的选择。”

“对男人来说,女人最重要的功能,是保护他的自尊心。无论哪个女人,都有讨男人喜欢的秘诀。那就是,绝不伤害男人的骄傲,一定要不厌其烦地倾听已经听过无数次的男人的自夸,把自己的脸倾斜四五度从下往上看着他。”

“他们的婚姻(J君和K君),无论名气还是收入,女方都远在男方之上。这种婚姻,要圆满维持的办法只有一个,‘妻子给丈夫面子’。可是,这个心理幼稚的没成熟的丈夫,很可能是把‘有能量的妻子’任意踩在脚下(精神上和肉体上),以支撑他的自尊心,人人都认可的这么漂亮这么能干的女人,随我打骂侮辱,还不会离开我——丈夫用这种方式来维持自己的骄傲。对方越有能量,侮辱必须越彻底。结果,妻子最终还是逃走了。庆幸的是,妻子还有逃走的选择。”

“另外,‘连让老婆听话都做不到’的男人、‘气管炎’的男人,会成为被同性侮辱的对象,妻子的通奸之所以成为男人的耻辱,不是因为被妻子背叛了,而是因为连妻子也控制不了的羞耻被暴露给其他男人了。向女人复仇,是为了挽回作为男人的名誉,不是对妻子的嫉妒。”

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