《蛤蟆先生去看心理医生》读后感
初次看到书名，误以为是本通俗读物，用于消遣。但随着阅读加深，实则发现这是本非常专业的心理学书籍。读完之后，我认为这本书非常适合为人父母的人以及想要探索自我内心世界的人阅读。
作者通过蛤蟆先生和心理医生苍鹭的十次对话，以通俗易懂的语言为读者呈现了一场心理学盛宴。作者细腻、优美的文字总是让我不知不觉代入到书中心理咨询的场景。每次想到自己也曾发生过与书中类似的情景，而用错误的方式去解决时，总是让我后背发凉！懊恼的是自己简单、粗暴的处理方式，庆幸的是为时不晚，只要纠正一切都还来得及。比如，书中提到蛤蟆先生哭泣的时候，他的父亲总是要求他停止哭泣，不然就会对他发怒！这和我经历过的情形简直一模一样，只是我扮演的是那个霸道的父亲而已！
记得在我家大宝小时候委屈哭泣的时候，我总是声色俱厉的跟他说，“不要哭，男孩子哭哭啼啼像个什么样！”而现在，我非常清楚，悲伤是人的一种本能，哭泣只是展示悲伤的一种外在形式而已。当孩子感到伤心或者委屈时，通过哭泣释放负面的情绪，更有利于孩子的健康。反而那种想哭不能哭的情绪积压会给孩子心灵的成长造成永久的伤害。
所以，现在当大宝或小宝哭泣的时候，我会调整自己的情绪，用平和的语气跟孩子们说，“崽崽，你想哭你就哭吧”。我会呆在旁边陪着他们，顺便递上一片纸巾给他们擦眼泪；有时也会顺手给他们一个拥抱。然后，轻声的问他们，“你有什么委屈或者不开心的事情，都可以跟爸爸说，爸爸会一直陪着你”。我突然发现，当我做完这些动作后，他们或者会跟我倾诉，或者很快就会自我调整状态，恢复到原来的样子。
以上的故事为引言， 以下是本书核心内容的归纳和总结，如果用1234进行归纳总结，本书可以归纳为：一点核心思想，两个思维方式，三种人生状态，四类人生坐标。
一、一点核心思想——自我改变
全书的核心思想都在谈论“自我改变”。但是要想真正实现自我改变的前提条件——“发现问题并自愿做出改变”。没人能强迫别人做出改变，就像你永远也无法叫醒一个装睡的人一样。比如：在书中，蛤蟆先生第一次被朋友们怂恿去看心理咨询的时候，心理医生苍鹭说了这么一段话“心理咨询向来是一个自发的过程，咨询师和来访者双方都得出于自愿。所以这就意味着，只有当你是为自己而不是为取悦朋友们才想咨询的时候，我们才能真正合作”。所以说只有真正意识到自己存在问题并自愿做出改变的人才能真正改变！
二、两个思维方式——感性和理性
感性思维是指以情绪化的方式来处理问题；而理性思维是指在面对问题时，我们能计划、考虑、决定、行动，我们能理性而合理地行事。感性思维和理性思维同样重要，并不存在哪种思维更重要，关键的是在面对不同类型的问题时，能够采取正确的思维方式处理。过于感性的人就会显得有点“孩子气”或者“意气用事”；而过于理性的人就容易让人感到“不近人情”或者“冷血”。只有综合运用感性思维和理性思维，并能结合实际情况实现有效思维方式切换的人才能做出更正确的决定。
三、三种人生状态——儿童状态、父母状态和成人状态
儿童状态、父母状态和成人状态三位一体，代表了人格的结构。
① 儿童状态：分为自然型儿童状态和适应型儿童状态。婴幼儿自一出生开始，就具备“快乐”、“悲伤”、“愤怒”和“恐惧”四种原始本能情感。处于这类状态的人称为自然型儿童状态。而当婴幼儿慢慢接触这个世界，发现自己一直处于父母的控制之下而无法逃离时，为了适应自己的父母，就会慢慢演化出“依赖”、“顺从”、“取悦”和“道歉”的行为方式。而处于这类状态的人称为适应型儿童状态。
现在我们知道：婴儿在刚出生时，只具备几种最基本的情感。幼年时，这些基本情感逐渐发展演变成更微妙、更复杂的行为模式，这些行为模式成为自我的核心，融为我们自身的一部分，定义了我们一生的行为。正因为这样，某些特定的情形和场景会激发我们的基本行为模式，让我们自动做出反应，所以我们会和小时候一样去行动和感受。具体的情形和场景因人而异。”
② 父母状态：分为挑剔型父母状态和养育型父母状态。“处于“父母状态”时，我们表现得正如自己的父母。父母是我们最早接触的人，因此对我们的影响是不可估量的。
“父母状态”包含了自出生起，我们从父母那里学到的所有价值观和道德观，还包含了对生活的评判标准，让我们借此判断是非对错。这些价值观来自父母，所以父母是最能左右我们行为的人。他们的言行塑造了我们童年的生活，也不可避免地对我们之后的人生产生影响。”处于挑剔型父母状态的人会表现出“批评”、“谴责”、“严厉”、“霸道”等等特点；而处于养育型父母状态的人会表现出“我都是为你好”、“我比你更心疼”等等特点。
③ 成人状态：“成人状态”指我们用理性而不是情绪化的方式来行事。它让我们能应对此时此地正在发生的现实状况。处于这个状态时，我们所有的知识和技能都能为自己所用，而不再被情绪所围困。我们能思考当下的状况，基于事实来决定要怎么做。
那么是不是说，这个“成人状态”比其他两个状态更重要？其实并不是这样。在成功的人生里，这三种状态都是必需的。它们已经演化了千百年，所以每一种状态肯定都很重要，都对生存有价值。不过，我们可以说的是，“成人状态”有它的特殊重要性。因为只有在“成人状态”里，才能学到关于自我的新知识。
在“儿童状态”时，你会体验到童年的感受，好的坏的都有。你会再现过去的情形，再次体验过去的情绪，可你学不到任何新的东西。同样的道理，当你处在“父母状态”时，基本上你不是在挑剔就是在教育别人。
不管是哪种，你都在用言行重复从父母那里学来的观念和价值观，你会想证明给别人看，让别人接受你的观念和价值观。这种确信无疑的状态，就没法给新知识和新理念留出一席之地。旧的思想主宰着你，这就是为什么单靠争论不能改变一个人的想法，只会让人更固执己见。所以只有处在“成人状态”时，你才能思考当下的事情，评估自己的行为，或者倾听别人对你的看法而不马上驳斥，当然这一点很难做到。
四、四类人生坐标
当我们用两个问题就可以划分出人生的四个坐标。第一个问题是“我是怎么看自己的，我好吗？”。第二个问题是“我是怎么看别人的，他们好吗？”。如果将答案“好”或者“不好”与“你”或者“我”进行组合，这两个问题会将我们的人生坐标分为四类情形：
（1） 你好，我不好；处在“你好，我不好”人生坐标的人，总是会扮演那个卑躬屈膝的角色或者自责，并且在自己身上找原因，希望能得到对方谅解。
（2） 我好，你不好；处在“我好，你不好”人生坐标的人，总认为自己高人一等。他们会证明别人根本上都是无能而不可信的，接下来，他们会把斥责和惩罚别人视为己任。处在这个坐标上的人都处在“父母状态”，而且大都处在“挑剔型父母状态”。这些人动不动就指责，焦虑得随时会发脾气，还想用不可能达到的标准来评判别人。当然了，有时候他们会摆出“养育型父母”的姿态，说些诸如‘我比你更心痛’或‘我是为你好’之类的话，但大部分人都能听出这是虚情假意。
（3）我不好，你也不好；处在“我不好，你也不好”人生坐标的人，会觉得整个世界都是灰暗的，一方面时常自责，另一方面又经常对别人“横眉冷眼”、“百般挑剔”。
（4）我好，你也好。处在“我好，你也好”人生坐标的人，其实是一种发自内心信念的行为。你觉得自己是好的，也相信别人是好的，那就得靠行为和态度持续地对自己和别人展示出来。它非常接近于人本主义的信条：信自己，信他人，而不一定非要信神或超自然。
总结：
① 无论何时，只要我们的情绪真正获得理解，就能有成长的机会。这就是真正在实践中学习。自出生开始，我们便是以这种方式学习任何一种重要的东西，情商的学习也是类似。
② 情商真正的意思是什么？意思是理解你内心的情感世界，并且还能掌控它。高情商的人，概括而言：他们都有强大的自我意识，了解自己的情感。他们能管理情绪，能从悲伤和不幸中重新振作。但也许最重要的是，他们能控制冲动，也懂得延迟满足，从而避免轻率的决定和不妥的行为。
③ 情商和理解别人有关，一个高情商的人能辨识他人的感受，即所谓的“共情”能力，但也许情感智力中最大的技能是通过理解和回应对方的情感，与他人建立良好的关系。情感智力能让我们在自我成长和完善的路上走得更远，因为它将带我们从独立的个体走向共生的关系。
④ 独立性隐含了做自己的自豪感，还包括独特的才能、与众不同的部分。独立的人时刻守护新发现的自主权，如同一个曾被殖民的国家重获自由一样。而共生性则体现出成熟和自我接纳，还包括求同存异地接纳他人。共生性可以让我们在社交和工作上与别人有效联结，协同合作。
以上是我的《蛤蟆先生去看心理医生》读后感，与君共勉。
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