……读李叔同《一念放下,自在洒脱》有感
这个时代,每个人的压力,是不能自由地做自己。乡村土狗从农村有幸来到了城市,有幸成为了城市的市民,但大多时候都是忙忙碌碌活着,大多时候都是茫茫然活着,尤其是当浮躁和急功近利伴随着望而不得的痛苦时,从农村来的土狗越是渴望、越是沉浸,就越难逃离。
一念放下,自在洒脱。放下和自由看似矛盾,实则关系密切。我们只是这茫茫人海里一粒不起眼的浪花,大多人都处于平淡,也最终将归于平淡。日常生活中的“对”与“错”交织着我们的一生,无论我们选择“是”,还是选择“非”,都有“是与非”伴随着我们,都会引发争议,让我们不得自由。我们相信因果,放下是因,自由是果。于是乎,放弃个性的土狗,也放弃了血性,我们在很多时候忘记了呲牙,甚至忘记发出几声吠声。于是乎,自由是与血性有关的,与入城的土狗是无缘的。这是宿命的安排,比什么都大。
欲要自由,先要自爱。这个世界大体是包容的,也是有边界的;这个世界是有爱的,也是冷漠的。既然迟早要分别,为什么我们不能趁着还能行走时自由地放纵一下,世界那么大,终有一方天地属于自由的你。想起了卡夫卡一句话:于荒诞中,觉醒世人一百年。我们的自我束缚,我们的忧虑,我们的痛苦,都是由我们自己引起的。在城市也好,在乡村也罢,我们之所以对自由的渴望超过自己的能力,主要是认不清自已,找不到方向,遇不到对的人。怎样才能活明白,这是个难题。
如是了知,乃为智者。我们一直渴望活成自己想要的样子,但现实中我们永远活不成自己想要的样子。人生是可以重组的,我们不断适应着变化而变化;人生也是不可以重组的,我们终将会走向死亡。这就涉及了追求自由的方法论,人生的真谛在于:在不同的场景中将资源优化配置;自由的妙处在于:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。我们为了追求自由不断分裂,又不断重组。但是,我们很多时间拘泥于对权势的畏惧,很多时间也常常在意于他人的评价,这让我们失去了对诗和远方的兴趣,这也让我们深深沉溺于声色犬马的快感中。于是,往事的影子磨砺着精神的贫瘠,前路的迷茫熔炼着肉体的痛苦,故乡回不去了,自己也回不去了。
绚烂至此,归于平淡。原谅我这一生不羁放纵爱自由吧!生活虽然不易,但在自由的问题上,让我们宏观自律,微观自重,自由地做自己。