《第七天》读后感
总是想完成上课时大脑宕机说不上来的问题，以下是我对余华老师小说《第七天》的其中一两点感受、感想
（虽然可能很浅显）：
1.小说中，即使人死了，那种人世间的秩序和hierarchy却依旧没有死，候烧者也需要排队。
在亡灵等待火葬的过程中，有权有势、有头有脸的人物可以坐在贵宾席的沙发椅上，而平民百姓只能坐在塑料椅子上
——似乎人世间的虚伪延续到了亡灵的世界，一种cold satire（挺讽刺的）。
荒诞、陌生、非理性、非惯性。
当伍超作为一个新来的亡灵，来到亡灵世界时，指着那片最美丽的地方问人们：
“……那是？”
：“死无葬身之地。”
不用安葬，就不用被关在墓地，也不用被棺材里的黑暗笼罩。
这些骷髅像树叶一样，被时间慢慢地腐蚀。
即使只剩叶脉，我也总觉得只要他们没有下葬，就不会被火化，就一直完整地活着，只不过在另一个世界。
我想到庄子：
他希望自己死后，就那样躺在旷野上，被蚂蚁和苍鹰分食也不要紧。
棺材、墓地、排队……
像宗教仪式一样
似乎逃离了这些ritual，逃离了世俗的捆绑，才是最好的归宿。
人们在这个异于人世的世界里，忘记了活着的仇恨，忘记了对达官贵人无能为力的忧虑，却没有忘记亲人，没有忘记爱。
2.余华老师笔下的女性能让我心动，能让我心痛：
余华老师好像很少会把女性写成坏人
——即使书中有些人只有职业，没有性别。
昨天晚上跟室友说：“余华老师笔下的好多女性都好弱小，好无助啊！比如说《在细雨中呼喊》。”
室友说：“诶，那个时代的女性就是很可怜的。”
我觉得《在细雨中呼喊》的女性和《第七天》里的女性形象不太一样：
就像李青不仅是漂亮的，也是聪明能干的，她希望别人能够肯定自己的能力，渴望独立与真正的尊重。
然而现实……
像是在雨夜里呼喊，我会想象，李青心里也在呼喊着什么。
每一个人心里都在呼喊。
我其实挺喜欢书中这个奇幻的亡灵世界，尤其是死无葬身之地。
世人遗忘了他们，他们就在这里相互取暖。
会联想到杨照先生写的《马尔克斯和他的百年孤独》，没有读过拉美的作品，不知道拉美的幽灵是什么样子的。
By the way,从词义上理解，拉美世界人死后灵魂会游荡在尘世，与生者共存
——从这个意义出发，他们不像是死了，像是还在人间；
但是“亡灵”代表亡佚，似乎不复存在；
在我们的文化里，很有意识地划分生与死，生与死有清晰的边界，并且两个世界相隔甚远
——人死后是应该要通往另外一个世界的，不管是在天上还是地下，就是不在人世间。
似乎总是有分隔、划分的习惯，保持界限感。
（我就自己瞎想，也可能是错的。）
这些都是我今天的回想，阅读的时候不会试着去分析：
Anyway, your enjoyment of a novel can suffer from too much analysis and dissection.(摘自《牛津高阶》例句)
我不喜欢过度剖析，尤其是冰冷地剖析人们的苦难：
如果你对待文字如同拆分结构精密的庞大仪器，那你得到的就只能是一份浩大的、繁琐的工程，和满地冰冷的零件。