《额尔古纳河右岸》读后感
中午的阳光漫过窗棂时，终于读完了《额尔古纳河右岸》。合上书页的瞬间，董宇辉笔下的画面忽然有了具象：驯鹿踏过苔藓的细碎声响，月光下萨满起舞的朦胧剪影，篝火旁彻夜不息的欢歌，还有晨雾漫过山林时，被阳光刺破的那片透亮，那些藏在文字里的兴安岭，竟像亲身走过一遭。
这是一部关于鄂温克族的史诗，却没有宏大的叙事，只以一位近百岁酋长妻子的口吻，将族群的百年变迁揉进“清晨、正午、黄昏、半个月亮”四卷时光里。“我是雨和雪的老熟人了，我有九十岁了。雨雪看老了我，我也把它们给看老了”，每次读起这句话，心都会轻轻一颤：原来时光可以这样温柔，也可以这样厚重。
在那里没有什么上学工作，有的就是从祖上一辈辈传下来的男猎女织。他们从大自然中获得馈赠，也遵从着大自然的法则与敬畏。每个人的命运走向唏嘘又合理，背后都是不同的选择。奉献，牺牲，遗憾，美好，幸福，意外，纯真，朴实，执著，顽强……人们在山野中相遇，也最终在山野中分离。人与人之间的爱恨都很简单，聚散也随缘。
“这次出去会不会有风险？”
“有的啊，每次出去都有风险的啊，死了就死了，没死就回来找你玩。”
在社会不断发展的历程中，当原始的自然文明与工业文明发生碰撞，毫无疑问原始文明被一点点蚕食，由于生存环境的恶劣，部落时常有部民意外而亡。起初我感到压抑，常感叹人总是脆弱而渺小的，从父辈林克、尼都萨满、达玛拉、伊芙琳，到她这一辈，再到子孙后辈，百年时光，五六代人经历了无数苦难，他们受困于爱恨情仇，即便脚步踏过河流右岸，但灵魂始终走不出那片森林。当我读到后面，又渐渐对这个民族肃然起敬，他们是多么顽强和热爱生命啊！在他们眼里，“生命就是这样，有出生就有死亡，有忧愁就有喜悦，有葬礼也要有婚礼，不该有那么多的忌讳”。他们相信“万物有灵”，认为“虽然物质生命会消亡，但是万物之灵魂会永存于世，只不过是转换了一种存在方式”。我也相信。
“今年春节的时候，带你们去东北看雪吧。”
“你安排啦。”
因此虽然情感上是悲痛的，但是对待死亡的方式却很平静，没有大兴土木的殡葬仪式，小孩子的遗体一般放在白布口袋里，丢到向阳的山坡上；大人的遗体则会挑选四棵大树，在大树中间搭个架子，让风将他们带走。他们这种信仰抚平了他们对于生命消逝的伤痛，也让他们有了与离开的亲人以另一种形式相逢的希冀，因此格外尊重自然界的一切生命，不轻视任何一种生灵，关于生死，很多人看不透，包括我自己。自风中来，亦乘风归去，鄂温克人来过，在兴安岭的深处留下了世世代代生活的印记，但他们好像也未曾来过，因为在他们生活的那些年里，与他们相处的一切：数不尽的猎物、美丽而轻灵的驯鹿、鲜美的山菌和野菜、取不尽的木材、看不完的晨曦、晚霞和星光，还有高山和流水，与他们初见时别无二致。他们真正看透了生死，因此更加珍惜生活，更加珍惜万物。
“所以，我不是害怕你不在，只是珍惜。”
“没有路的时候我们会迷路。路多的时候我们也会迷路，因为我们不知道去哪里。故事总要有结束的时候，但不是每个人，都有尾声的。”这句话给我很深启发，一个人没有追求就没有方向，我们常常被问到：你想成为什么样的人？在被问到的那一刻，我其实是迷茫的，我给不出一个明晰的答案，我好像想成为很多种人：富有的人、智慧的人、幸福的人……我想我希望自己是独立的、自由的、快乐的、善良的、正义的，以及一个拥有强大精神内核的人。
此刻，好像一闭上眼睛就能领略到兴安岭的美，神游到森林深处寻到了鄂温克人的足迹，看一看他们的希楞柱，不知道抬头是否也可以看到闪耀的星星和皎洁的明月？是否会有清风和流水抚过我们被尘世浸染已久的心？
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