苏格拉底&申辩读书笔记
说实话，看到这本书时，还以为只是以苏格拉底作为噱头，而引出作者对于哲学方面自己的理念。但当读完之后，才发现这真的完全只是苏格拉底的申辩。是对这一历史事件发生时苏格拉底申辩的话进行记录，同时，针对不同版本（如有柏拉图版、色诺芬版等）的《苏格拉底的申辩》，作者通过广泛研读、认真对比作出真伪进行辨别，最后对于苏格拉底申辩的哲学意义进行探讨。
全书中，苏格拉底申辩的辩词内容并不多，更多的是对于一些词汇、译文内容进行注解说明。虽然主题内容并不多，但我读起来也非常吃力，一方面是对希腊（雅典）文化了解甚少，另一方面是对其历史及神话故事知之甚少。书中讲了苏格拉底被审判的原因，因为其得罪了政治家，而被以不信神、败坏青年等莫须有的罪名提起诉讼；在其申辩的环节，如果为逃避惩罚，他完全可以采用诉苦、装可怜的方式，但苏格拉底没有，为了坚持自己内心的哲学真理、为了践行神的圣谕，他将自己所做一切的目的娓娓道来，如果他换种方式去申辩，也完全不至于到达被判死刑的地步，但他反而反其道而行之，明知不可为而为之，以激怒法官、激怒大众的方式阐述他心中的哲学思想，最后以赴死的结局来换取哲学对抗政治的胜利（只是他个人的胜利）。
面对指控
他认为本来没有这么多人讨厌他，而是因为损害了一些人的利益，有诗人，演员，工匠刻意的抹黑，并且把这样的思想通过法律以及其他普及类灌输给儿童或者青少年，俗称洗脑。这样在这些人长大以后，他们也在传播苏格拉底是一个坏人，因为他们被影响了。在今天的审判上，苏格拉底孤立无援，并且说他坏话的人，其实不在场，也就是放在今天，可以说网爆，但是我们遭受了暴力，却没有办法找到施暴人。
苏格拉底面对的指控主要有以下几点：
1.不信神
2.使年轻人变坏
3.为了牟利
面对这三点指控，苏格拉底一一做出了申辩。
为了谋利：
1.苏格拉底首先就他辩论是否为了获得金钱来进行申辩，他用自己的贫穷和智者学派的富裕来做出对比，并且嘲讽了向智者学派付费的人群，向大众阐述了自己的贫穷。
智者学派的当时一年的学费是五个米那，这相当于一个普通人工作一年的收入，这还是比较价格低廉的。相比较苏格拉底的免费，一切费用都非常昂贵。他本着有教无类的看法，说道：“无论他是老人，还是青年人，我都会愿意和他们交流知识”因为这是在认识世界。所以通过如上论述，苏格拉底的辩论不是为了谋取利益。
2.使年轻人变坏：
在申辩时，苏格拉底反问，如果我使年轻人变坏，那么是谁使年轻人变得更好呢？梅勒托斯沉默后说道，是法律，但是法律并不是天然就有的，而是由人去创造的，梅勒托斯无言以对，只能回答道，是今天的审判团，这些陪审员都是公民选举出来的，他们全部可以使年轻人变好。这句话本身就是病语，如果多数人可以让这个社会变好，只有一个人让这个社会变差，那么这个人可能早就被教育了，而不是公审。或者说，如果真的有这样的人，他具有蛊惑人类的能力，那他应该是妖怪。
3.不信神
首先苏格拉底是相信神灵的存在，他在前面的申辩中讲到“德尔菲神谕”的存在。也就是代表着他相信有神的存在，当然由于时代限制，那个时代的人普遍认为神灵是存在的。但苏格拉底发现在一些事情中，发现了当前的神灵中，并不具备的能力，他在追寻是否有新的神灵的存在。在指控中，有一项名为“探寻天上和地下的东西”这在指控者看来，就是怀疑这个神灵，不相信神灵，而苏格拉底的探寻，旨在发现新的神灵，并不是不相信神。
第一轮申辩结束后，因为票数相差不大，只有30票，也就说，如果有30人投赦免票的情况下，苏格拉底就被无罪释放了。紧接着苏格拉底开始了第二轮申辩。他认为自己是来拯救希腊这个城邦的，而不应该被当作罪人来对待，因为有人要判处他死刑，他提出，如果要说惩罚，我希望是请我吃一顿好的。这在陪审团听来，真的是可笑滑稽。接着他又提出赔偿，他说，我一生清贫，如果你们要我赔偿的话，我大概可以出一个银币。这样的回答，让陪审团彻底愤怒，于是大多数人投下了审判票。而这个时候，才是苏格拉底申辩最精彩的部分。
他认为死亡不可怕，无非是两种结果，一种是无，也就是彻底消失在这个世界，另一种结果就是还有一个世界，无论是哪种结果，他都是问心无愧的，我们在这里从内容看出，柏拉图在理想国中也有类似的场景。而真正让人害怕的应该是那些由于嫉妒和非议的人，是他们让苏格拉底走向了非正常死亡。苏格拉底讲到，他想活着有一千种方法，但他认为，只要是正义的，真理的。即使死亡又有何惧？
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