《瞬息全宇宙》读书笔记
我非常喜欢这个视频，博主将杨紫琼的人生经历和《瞬息全宇宙》里的种种选择穿插在一起，讲述她如何从一个花瓶式的选美小姐一步步蜕变成世人瞩目的女性之光。这枚博主的另一个视频也非常好，深度讲解《瞬息全宇宙》。如果将《瞬息全宇宙》和杨紫琼分别拆解、深度解读，会拆分成许多细枝，比如选择、婚姻、工作、情感、自由……每一个主题都是女性面临的现实困境。
杨紫琼最迷人的地方在于，她人生节点中所有的选择，都是主动的选择，如果第一次失败，那就再来一次。这种不怕跌倒的节奏，让她在漫长的人生旅途中找到了最适合自己的角色，在不断重启的过程中沉淀出了坚定和力量，也让她越来越从容和自洽。
这份自洽是最难得的部分。这意味着，你深度自信，你跳出了社会规训，活出了自己的态度，选择了自己的人生。
上野千鹤子在《始于极限》这本书里讲：我们会扪心自问，在达到极限之前能做到什么，明确区分自己做得到的和做不到的，放弃做不到的，真诚、仔细、踏实地做那些做得到的……只有这样，才能产生自信和信任。而自信与信任是可以稳步积累的。
很多时候，女性是被规训的一类人，是附属、配合，是无力的、纤细的，是乖巧的、听话的，是无足轻重的、不被看见的。女性的处境，是传统背景下的灰蓝色天幕，很少有人能意识到自己的能量，在日复一日的自我劝慰中一步步走向暮年。
多数普通女人的一生就是这样：年轻的时候为嫁人准备，中年为孩子操劳，老年开始照顾老伴和孙子……可以被贴上各种标签和角色，唯独没有自己。马伊琍在接受《爱情神话》专访时说得很好：“不要给女性贴标签，你就是你，我们首先是一个女人，男人也是，就是我们如何做一个完整的自我，不被定义、不被标签的。”
在《始于极限：女性主义往复书简》里，我刷新了许多认知，比如“情色资本”的陷阱、精英女性的“恐弱”弊病、男人是女人恋爱游戏的对手……
这些概念都在上野千鹤子和铃木凉美在的对谈里展开，她们书信式的交流中一共讨论了12个主题：情色资本、母女、恋爱与性、婚姻、认可欲求、能力、工作、独立、团结、女性主义、自由、男人。这些主题相互呼应，互为诠释，最终向我们展现了铃木凉美崎岖而又幸运的人生历程和上野千鹤子坚定、明晰的人生哲学。
上野千鹤子
1948年出生于日本富山县。东京大学名誉教授。日本非营利性组织Women’s Action Network（WAN）理事长。日本女性主义理论及运动的领袖人物。2019年4月，上野在东京大学开学典礼上的致辞（引导学生关注性别议题、机会不平等的社会现状等）在日本国内外引发广泛热烈的反响。代表作有《厌女》《父权制与资本主义》等。
铃木凉美
1983年生于日本东京。本科毕业于庆应义塾大学环境情报学，硕士毕业于东京大学大学学际情报学府。大学期间做过夜总会女招待、AV女演员等工作，2009年成为日本经济新闻社的记者，2014年主动辞职。著有多部作品，2022年最新小说《资优》入围第167届芥川奖。
日本女性和中国女性的困境其实相差无几，而铃木凉美的人生经历让这些困境变得赤裸且锋利。她出生在知识分子家庭，自身条件也很优越，却选择在大学时代出入夜世界，这个经历使得她对男人丧失对话的兴趣，对亲密关系的本质有所怀疑，也不再信任恋爱关系和婚姻关系。她的事业因为这段经历的曝光，出现过知名度飞涨、书籍大卖的高光时期，她想摆脱这种身份，却又暗自享受流量带给人的膨胀感，逐渐迷失方向，不知道未来要怎样走。
铃木凉美的表达精准，剖析深刻，读完会觉得她的矛盾其实就是普通女性的放大版，我们无需代入她，就可以感知到种种困扰扑面而来，而上野千鹤子从这些困境拉扯出的观点，是可以反复阅读很多次的。
比如铃木凉美反复问出的问题：为何能对男人不感到绝望呢？
上野千鹤子在好几封信里都回答了这个问题。
1.男人是女人恋爱游戏里的对手，你玩这样的游戏，就需要这样一个对手。
2.因为某几个男人而否定全部男人，其实和否定全部人都是一样的，都是一种亵渎。世界上除了那些把自己扔到“阴沟”里的男人，还有存在一些珍贵的“自灯明”一样的男人，他们为了理想用燃烧自己的方式照亮别人。因为有这样的人存在，所以不要对人感到失望。
3.知道自己是一个浑身缺陷的女人，没什么了不起，也就没有资格要求对方完美无缺。
4.女性一直有一个诉求：那就是被爱，被看到，被呵护。只要是被动的，就会有失去感。比“被爱”更有力量的，是“爱”。主动去爱。
比如铃木凉子和母亲的关系。上野千鹤子是这样说的：
1.什么样的父母对于被迫成为其子女的孩子来说都是“扰人的麻烦”。强势的父母是强势的麻烦，弱势的父母是弱势的麻烦。
2.最能犀利看穿母亲“看似合理实则矛盾”的是女儿，被这些矛盾所捉弄的也是女儿。
再比如说到精英女性的思维陷阱，上野千鹤子讲到一个词“恐弱”：
1.强调女性具有能动性、自愿选择称为性客体，是性产业的陈词滥调。因为女性的能动性可以为男性的欲望免责。
2.对男人来说，性产业就是一种借助金钱的力量绕过棘手又麻烦的人际关系程序，只满足自身欲望的工具。任何试图用金钱、权力或暴力摆布女人的男人，都是不折不扣的“阴沟”。
3.自称受害者并不是软弱的表现，反而是强大的证明。那是一种不畏惧当受害者的态度。
4.不愿被称为受害者，无法忍受自己是弱者，这种心态叫“恐弱”。这是精英女性经常陷入的一种心态。对于男性来说，没有比这样的女人更好对付的了。
5.社会学领域有一个两难的问题：结构还是主体？主体作为个体越是坚持“自我决定”，结构就越能被免责。在结构上处于劣势的人确实有可能在短期内反过来利用其劣势从结构中获利，但长远来看，这将导致结构的再生产。
她是一位智者，也像一个朋友式的阿姨，她讲到婚姻，会说为什么如今大多数女人不愿意结婚却还是走进了婚姻，是因为我们的社会制度没有更好的互助形式，在当下这种现实条件下中，婚姻关系相对来说还是最稳固最受社会和制度保护的。
前段时间爆出的上野千鹤子结过婚的新闻，也是这个原因，她无法作为朋友为色川大吉办理住院，只能登记结婚，以妻子的身份对他进行照护。
上野千鹤子70多岁，已经走到了人生的暮年，她告诫铃木凉美，要创造出不受时代限制、经得起时间沉淀的作品。她还告诉每一位读者，不要害怕孤独，因为在她70多年的人生经验来看，人终归是孤独的，或早或晚。
真是一位有力量的女性啊。
网上对女性主义有很多细分：田园女权、女利主义……在这些细分领域里，还有鄙视链存在。我了解得不够细致，但这种分类就让人觉得很奇特：女性不仅要在现实生活中接受凝视，她们的观点也要经受检验。甚至很多男性都会加入到“审查你的女性主义够不够正确”的队伍中，进行“正义”的批判。如果有人想要发表女性相关的观点，会在前面加上“我不是女权主义者”的预告以避免冲突。
女性是男性的他者。把女性主义污名化，是把女性分而治之，其实是厌女的一种体现——这又涉及到上野千鹤子另一本书《厌女》了。
前段时间有一位视频博主，和男人相亲的时候被科普波伏娃和女性主义。她回复得很有态度，“我是女性，我不需要男性来定义什么是女性主义。”
女性主义，一方面讲，它确实是一门需要研究的学问，另一方面，它也代表一种态度，一种意识。
就像铃木凉美说的那样：女性主义其实是一张由无数丝线织成的毯子，女性的困境都与它有关，意识到结构的问题，对抗或是适应它，都没有过多要求，这个意识是为了女性觉醒而设置的保护网，团结其实才是对抗结构缺陷的方法。
上野千鹤子还说，身体是我们的第一个他者，精神和身体一样，都是易碎品，易碎品就得享受易碎品的待遇。不小心轻放，身心都会破碎。人人都有极限，但在到达极限之前，你无法品尝到它的滋味。唯有拼到极限的人，才能真正从骨子里感受到它。
主动选择，拼到极限，获得自洽。杨紫琼是这样的人，上野千鹤子是这样的人，铃木凉美也正在成为这样的人。未来，这样的人还是多一些吧！
最后附上杨天真的“主动法则”，希望每一位女孩子们都能过上自己满意的人生。