《云中记》读后感
5月12日，是全国防灾减灾日。我和伙伴们在植物园，去做“窗含千秋”活动的路上。天空上传来一声声警鸣，一次又一次响起来。这时，伙伴们聊起自己与汶川有关的事情，更多的是地震前他们心中的汶川记忆，汶川作为成都去九寨沟的中转站，地方虽小，位置很重要，县城都被山包围着，山路特别崎岖，坐车一路过去，一边是悬崖，一边是山，很怕自己掉下去。对于汶川那场地震大家都已经没什么印象了。
这时，我意识到，文澜读书岛推荐的《云中记》，在这个特殊场合很有必要读一下。这次给自己安排阅读时间也从容很多，计划每天读80页，5天读完。阿来采用倒叙和插叙的手法来描写，文中讲述的是云中村受到地震后，老百姓迁出到移民村，后来阿巴祭师和两头马回到云中村，回忆地震前、地震时、地震后的日子，回忆云中村及后来移民村的故事。
书中有一段阿巴和博士之间对话，是苯教文化和科学的碰撞，也是部落文明和现代文明的碰撞。博士让人敬仰，他可以包容这样的宗教文化，而不是驳斥它。一个东西存在，则必有他的道理。我相信就算不是阿巴，也会有一个其他人，作为云中村的人，来看云中村的人，来给云丹、央金、中祥巴这样的人唤醒云中村人的记忆和良知。阿巴装下整个云中村，活着的、逝去的、留下的、出走的、善良的、和善良的……
最后人终究要回到现实，才能感受生活。不管是央金姑娘、中祥巴 ，还是仁钦乡长，谁都无法跟非物质文化遗产传承人阿巴一样活在自己的世界里，甘愿随着云中村一起消失。就像他所说的“让他去照顾云中村的鬼魂，让活下来的人好好活着。
这次读书岛请来当年与汶川地震有关，各行的工作人员来分享。其中有《云中记》的作者，阿来。由来网络问题，只有阿来老师的图像，却没有声音。后面故障解决了。轮到青川县原副县长，汶川地震的亲临者，沈兴娜县长分享就变得通畅了。
一上来就说《云中记》中云中村与当时发生灾难的东河口村有很高的相似度。书中幼儿园老师，为救小朋友而失去生命；自断腿脚的央金姑娘，还坚持跳舞；上一秒得知自己母亲死于灾难，下一秒藏起悲伤，指挥灾后救援工作的仁钦乡长；小说中的故事人物，在她现在的东河口村里都可以找到原形，移民的东河口村也变成“东河口故事村”，因为那里的人们家家户户都经历刻骨铭心的地震故事。
5.12汶川大地震，北川县城是地震最严重的城市，而青川东河口村是地震最严重的农村。地震十周年后，北川和汶川都建立地震遗址，当时的干部和老百姓强烈愿望，希望青川也建立一个地震遗址，也就有了现在的青川“国家地质公园”，公园主要讲述地震灾难的各种地质灾害的呈现，让后人记住，地震灾难也是多种形式的表现，东河口故事村是特别丰富的，山崩、地裂、地笼和凸起等各种形态都有。为保存灾害不同景象，所以建立“国家地质公园”，以让后人可以纪念。“国家地质公园”既讲了灾难，又科普知识地震。为什么会发生地震？地震又是如何因地表现的？为什么在王家山这个地方集中爆发了？呈现了一个什么样的爆发形态？同时还建了“青川遗址博物馆”，形成三川都有的纪念地和科普教育馆。
地震后，留下来的青川人们由内而外获得重生，其表现有三方面：第一、家园重生，公共设施包括学校、医院都是与大都市同轨，当地的老百姓生活水平，至少向前推进几十年。乡村建设得到各援建城市的规划，有了规划，就可以帮助他们实现很多不敢想的事情，可以做5年后，甚至10年后的事情；第二、生态重建，从伤痕累累、光秃秃的山变成绿色青山；第三、生命重生。当地老百姓有了翻地覆地的变化，地震让每个人都有重生的机会。当地老百姓走出地震区，开拓视野，走向成都大城市。其中沈县长也是地震重建后的受益者，从县城走向省城，让一个穷山村的孩子有机会到大城市来生活，这是地震后重建赋予每个人的新生机会。
《云中记》是讲灾难的一个小说，但是和好莱坞灾难大片，有着根本的不同。我们把灾难成为流行的娱乐片，用来消遣，但《云中村》并不是再现和渲染灾难，而是告诉我们在大自然面前，人是渺小的，无法预知灾难，唯一能做的，人从灾难中走出来，让自己变得更难大，
沉浸在灾难中是没有出路的。美国作家海明威一句名言，“一个人不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，但你就是打不败他。”《云中记》从磨难、罪过、悲苦之中展现出来的人性温暖和闪光，才是我们今天阅读这本书的最大意义。（摘自劳月老师）