《罪与罚》读后感
关于这本书，我想说的太多。
阅读圈曾有一种说法：真正的冬天到来的标志是开始阅读陀思妥耶夫斯基。
有人说，一定要读陀思妥耶夫斯基的作品，不然你是体会不了他的那句：“我怕我配不上自己所受的困难”深刻的意义。读他的书，总能让我们看到人性的冲突。而关于他的作品，我读的第一本就是《罪与罚》。
故事主要讲述了一位因贫困而辍学的法学青年（拉斯柯尔尼科夫）的“罪”与“罚”，他杀害了放高利贷的老太婆和她的妹妹。
但他曾在大学的时候，用他仅有的一点点钱接济过一个害痨病的穷同学，养活他几乎有半年之久。他曾经在起火的寓所里救出两个小小孩，他自己却被烧伤了。他也多次在自己最穷困的时候，将自己身上仅有的钱接济给他人。
而这，是同一人，真的，都是同一个人，谁能想到呢？
读完《罪与罚》我整个人陷入无数个不能平稳入眠的夜晚。我总是在想，为什么这么一个平凡的青年，能做出那件事（那件事：指杀害放高利贷的老太婆和她的妹妹，下文同）
而他，真的是一个善良的青年啊！
这本书的历史背景是19世纪工业革命时期，当时的俄国农奴制被废除，贵族阶级衰败，资产阶级登上历史的舞台。这个时期，处于新旧交替阶段，很多社会矛盾激化，被放大。当然，在其他时期也同样存在矛盾，也并非本书特有，不过说明这些有利于更好的理解书中每个人物，有时候，特定历史时期背景下的人物格外鲜明。拉斯柯尔尼科夫，是一个普通的，心地善良的有志青年，而在那时的社会背景下，像这位青年一样的人随处可见，他是其中之一。
拉斯柯尔尼科夫在杀害了放高利贷的老太婆和她的妹妹后，他整个人都处于极度煎熬和巨大的心理折磨中。他深深地自责，不断质问自己：为什么会有如此“愚蠢”的行为？但他又在不断说服自己：他杀死的只是一只可恶的、有害的虱子，她会吸穷人的血，杀了她并不算犯法？他甚至用所谓的“英雄主义”来为自己辩解，为自己的罪行找借口。
故事的最后，他终于如释重负地亲口陈述了“那件事”，他解脱了，他不要再受到折磨，那种折磨令他窒息，他再也不用紧张、担心、惶恐，从此获得了新的空气。
“一个人本来可以把样样东西都捞到手，可只是因为胆小，就全放过去，什么都没抓到。我倒很想弄清楚人们最怕的究竟是什么。他们最怕的及时采取新的做法，说出自己心理的新话语。”这是在文章开头，拉斯柯尔尼科夫说的话，或许这也是他为什么要去做“那件事”的原因。在他的意识里，似乎是有一种“冲破禁锢的力量”，这股力量不断促使着他向前，去做“那件事”。
“贫穷并不是罪过，不过一贫如洗，一贫如洗却成了罪过。光是贫穷，人还能保住天赋的高尚感情，可是落到一贫如洗的地步，那就谁也休想保住了。一贫如洗的人甚至不是被人用棍子赶出人类社会，而是用扫帚扫除取得，为的是让他更丢脸。”玛尔美拉朵娃在第一见到拉斯柯尔尼科夫时醉酒时说起，这样的处境，是那个时期多数普通人，贫穷人的处境吧。他们平凡，普通，但贫穷。玛尔美拉朵娃曾是一个文官，就算是处在现在这样窘迫的境地，也保持着某种风度。或许，“贫穷”也是拉斯柯尔尼科夫想要采取措施去做“那件事”的一个原因，因为一贫如洗本身就是一种罪过了。
拉斯柯尔尼科夫每一次的内心活动都很“拧巴”，他在一次次的“反抗和“妥协”之间游离，前半部分，甚至结尾前的所有部分都是那种压抑，纠结，无奈的感觉，有时候甚至“癫狂”，就像是人格分裂般。刚开始读，会觉得读不进去，但渐渐的我似乎能够理解他，在某些时刻，我甚至觉得他肯定会那样想，那样做。甚至在某一瞬间，我觉得曾经自己也是这样的状态，为了某件事变得焦躁不安，在一次次反抗和妥协之间反复挣扎。
在一次次纠结中，他还是选择去做“那件事”，但他在梦境中“赎回自己的善良”，却也在清醒之后的某个契机下坚定了自己的要去做“那件事”的决心。或许，每个人都曾在某些事情上不断告诉自己要清醒，保持理智，却仍沉溺在无尽的苦海中，做着自己无比厌恶却不得不去做的事。
拉斯柯尔尼科夫认为：杀了放高利贷的老太婆，拿走她的钱，然后藉助于那些钱，献身于全人类的工作和公共事业，做出这成千上万好事还抵不过一宗小小的罪行嘛？这个愚蠢的、恶毒的老婆子无非是一直虱子或者一只蟑螂的声明，而且连着也比不上，因为她是有害的人。
这是他在为自己找借口，为自己将要犯下的罪行开脱，他甚至认为这样做不能算作是犯罪。但在此时，他还是没有下决心去做“那件事”，他需要一种言论上说辞，来证明自己，来伪装自己，他还在纠结。
但在做完“那件事”后，他并没有将取得的财物拿去挥霍，而是将其“掩埋”，就好像是在掩埋自己的罪行。在故事的尾声，预审官和审判官都很吃惊，他把钱包和财物都藏在石头底下没有动用，尤其是，他不但记不清楚他抢来的财物都是些什么东西，甚至连数字也说错了。最后得出结论认为：这个罪行之肯能在某种暂时的精神病发作时发生的，也就是说，只有热衷于凶杀和抢劫的病态心理，却没有更进一步的谋取私立的打算。在某种程度上，他不像普通的得伤人犯、强盗或抢劫犯。
这里，我想谈谈我对卢仁的一些看法。
他和拉斯柯尔尼科夫形成强烈的对比差，他看似优秀、礼貌、尊重他人。但实际上，他是一个精致的利己主义者，他认为：娶一个饱尝过生活辛酸的穷姑娘比娶一个平素养尊处优的姑娘，在夫妻关系上，要有利得多，因为这对道德来说有利。他无知、傲慢、控制欲极强。他不是真的爱杜尼雅，而是通过“算计”，需要一个女人，一个这样的女人来提高他自己的社会地位。他认为他把杜尼雅抬举到他的地位上来很了不起，认为他是做了一件轰轰烈烈的大事。他摆足架子，无所顾忌。他觉得她们一定不会离开他，应该对他毕恭毕敬、百依百顺，像奴隶般感激他的英雄气概。可是，他的愿望落空了，杜尼雅是清醒的，她不会屈服，她的选择是对卢仁最大的反击。并且，卢仁还诬陷索尼雅偷盗，他不但自私，而且疯狂，他将别人的尊严揉碎，来满足他那高傲的虚荣心。
故事的尾声，拉斯柯尔尼科夫被流放到西伯利亚，为时八年。
终于，重见光明，他做到了，他也终于得到了新的空气。
一切都在朝着好的方向发展，可怜的人们，他们终将会迎来属于他们自己的生活，而这生活，是求之不易的，是经过重重苦难的，但庆幸的是，这生活是幸福的，是干净的，是纯粹的。而这一切，都将会更好。