《遥远的救世主》读后感
无论做什么，市场都不是一块无限大的蛋糕。神话的实质就是强力作用的杀富济贫，这就产生两个问题，一是杀富是不是破坏性开采市场资源？二是让井底的人扒着井沿看了一眼再掉下去是不是让他患上精神绝症？
——《遥远的救世主》
今天终于把《遥远的救世主》读完了，心里有一种松了一口气的感觉，终于卸下了一个重担一样，可以不用惦记了。
想看原著，源于几年前追剧《天道》，意犹未尽，就想找原著再来看看，这个心愿也是终于完成。并且电视剧的还原度相当高，基本是无差别还原。非常好。
王志文演的丁元英，在剧中一云副得道高人的作派，但又不是江湖骗子的感觉，这个拿捏的非常好，虽然有些话听来云山雾罩，但依然过瘾，感觉自己也被洗涤了一把，也清明起来了一样。哈哈，想来世人的沽名钓誉不过如此。
01 遇到对的人，神仙也会沉沦！
冷静、清淡如丁元英也会在芮小丹这里马失前蹄，不是芮小丹真的美得天上人间，而是她能懂得丁元英，能听得懂他说的话，能体悟到他的思想，能和他同频共振，这才是人与人之间相处最高级的舒适。
记得王志文曾在一个访谈节目里回答主持人，想找一个能随时聊聊天的人做伴侣。我不知道是不是《天道》给的感悟，随着年龄增长，越来越觉得这个要求太高，却又是每个人渴望的。
成年人的世界，谁不知道自己的生活自己扛，自己的坎自己过，为什么又渴望有一个精神契合的伴侣呢？就像我们看影视剧一样，现实中的缺憾在演员们的演绎中圆满，也是一种心理补偿和救赎。生活总是一个人，难免冷清、寂寥，如果有了可以舒心对话的对象，足亦可慰藉人生一半的疾苦了。
生物进化出语言，不只是为了闭嘴，最大的功能还是交流吧。
精神对等的交流更是罕见，所以，芮小丹的审讯才能让犯罪集团二号人物折服，甘心服法。
所以，丁元英才鼓励芮小丹脱下警服去做更适合她的事情；
所以，丁元英愿意冒天下之大不韪杀富济贫，只为了给爱的人书写个神话，即便会被千夫所指；
所以，在芮小丹的道别电话里，丁元英只能保持沉默，即便会被所有人误解，
包括芮小丹的自杀，丁元英都是明了的。
在《勇敢而非完美》书中，作者拉什玛 萨贾尼说：“我们每个人穷尽一生，是要砸碎完美的枷锁，拥抱真实的自己。”
他们两个都是活得独立而又自由的人，不为男女间的小情小爱所囿，各自承担起各自的职责和角色，是真的灵魂伴侣。舒婷的《致橡树》就是他们二人爱情的真实写照。
我如果爱你—— / 绝不像攀援的凌霄花 / 借你的高枝炫耀自己 /我如果爱你—— / 绝不学痴情的鸟儿 / 为绿荫重复单调的歌曲 /也不止像泉源 /常年送来清凉的慰藉 / 也不止像险峰 / 增加你的高度，衬托你的威仪 / 甚至日光 / 甚至春雨
不，这些都还不够！/ 我必须是你近旁的一株木棉 / 作为树的形象和你站在一起 / 根，紧握在地下 / 叶，相触在云里 / 每一阵风过 / 我们都互相致意 / 但没有人 / 听懂我们的言语 / 你有你的铜枝铁干 / 我有我红硕的花朵 / 像沉重的叹息 / 又像英勇的火炬
我们分担寒潮、风雷、霹雳 / 我们共享雾霭、流岚、虹霓 / 仿佛永远分离 / 却又终身相依 / 这才是伟大的爱情 / 坚贞就在这里：/ 爱—— / 不仅爱你伟岸的身躯 / 也爱你坚持的位置 / 足下的土地
02 趴在井沿上看过的人，是不是都会患上精神绝症？
在书中，丁元英没有眼花缭乱的骚操作，只是照事实说话，按事实办事，却完成了一个完美的杀富济贫的神话。
到底是丁元英太高明，还是世人太弱鸡？
根本原因在于，大家都太追求表面的一层东西了，太注重马甲了，而对轻轻掀开马甲就可以看到的真相不敢相信了，因为真相太简单，太普通，太不符合高大上的寻常认知了。
就像三岁小孩子都知道勤劳致富，可又有几个人坚持呢？科学技术的发展让人离本真的东西越来越远，似乎不经过你的人脉，我的关系，不经过上蹿下跳地求索，这事情就玄幻了一样。
什么叫天道？是自然规律，是事物运行的规则。如太阳的东升西落，如树木的四季荣枯，如人的生老病死，这些都是自然规律，事物也是按这个规则运行的。所以，从古至今，权贵们都在寻找长生不老的法子，又有谁找到了呢？
如此说来，那是不是意味着阶层永远不可超越，富的越富，穷的越穷了？显然不是绝对的。
这个井沿，我的理解就是阶层分界线。
杀富富不去，救贫贫不离。救主的文化唯救主可说，救主不是人，是道，得救不是破了戒的狼吞虎咽，是觉悟。
古人造字很讲究的，悟，吾用心（忄），用心了才会开悟，才会明白自然规律，并运用自然规律。但世人熙熙，皆为利来；世人攘攘，皆为利往，三千红尘，多的是名利场的追逐，多的是趴到“井沿”上看一眼又掉下去的昙花一现。
古人需，由俭入奢易，由奢入俭难。这大概是容易患上精神绝症的原因。所谓厚德载物，对于一个物质的成长远快于精神的成长的人来说，就像猪八戒吃人参果，总一个狼吞虎咽了得。又如沙滩上盖房子，不坍塌才怪。
荷花定律告诉我们需要经过漫长的孕育、积淀、才会有一夜花开满塘的璀璨芬芳。就如农民的春种夏耕秋收冬藏，四季一个轮回，拔苗助长，最后总是悔不当初的。
因此，也不是每一个趴到井沿上看一眼的，最后都会患上精神绝症，区别就在于你脚下是光秃秃的井壁，还是事先已挖出了落脚的窝点，一步步爬上的井沿？
03 我们千年文化属性到底是中庸还是弱势文化？
关于这个问题，其实是不能脱离开国情、社会发展阶段和民族性来看的。
世上事务千千万万，每个物种都带着自己这个物种一代代繁衍进化的独特的生物密码，既是自己的优势，同时又是有别于其它物种的特性。没有好坏对错之分。
中国经过几千年的封建时代，无论是老子孟子，还是程朱理学，无一不是阶级的产物，也无一不是为统治阶级服务的。无论是统治阶级选择了学说，还是学说服务于统治阶级，说到底，不过是人类适应生存的一种选择，大家各取所需而已。
至于一代代传承下来的这些文化属性，也不是一成不变的，随着社会的发展，自会适应社会而变革，这是毋庸置疑，也是不可阻挡的。
中国改革开放短短四十几年，社会风貌已经发生了天翻地覆的变化，从吃穿住用，到消费习惯，思想意识，均已不可同日而语。之前的代沟，现在已经缩短到三年一代沟，足可见社会发展之迅猛和不可阻挡。
以美国为代表的国外资本主义国家，更精准的应该叫现代科学技术强国，他们也是在一代代的斗争中形成了自己的人文特点和思维模式，他们也不是一开始就是强势主义的文化，只不过是随着科学技术的进步，领先于世界其它第三世界国家，海盗文化也助长了他们的强势，于是，就形成了天下唯我独尊的先天心理优势，习惯于对他国事务指手划脚，无他，无非是占有了更多的社会资源，抢了别人碗里的蛋糕的强盗文化而已。
而饱受封建中庸之道浸淫，发展中的中国，在几千年的家风传承中依然保留着人类纯正的仁、义、礼、智、信的教诲，骨子里，中国人是一介文人，在强盗式的国外文化教养面前，秀才遇到兵，有理说不清，也是意料之中的事。这一点，老祖宗早就提醒过了。
因此，窃以为，强势文化、弱势文化并不重要，我们不需要贴标签，我们需要变通，这才是根本。既有强健的体魄，又有深厚的传承，兵来将挡，水来土掩，我管你强势弱势，我自有姿势待你！
04 如果普世是随波逐流，那么觉醒者是不是只能远走他乡？
剧中两个片段是最离经叛道的，是最为普罗大众所不能接受的。一个是丁元英在面对生病父亲时说得拔管的话，另一个就是芮小丹先别电话中并未出声阻拦。
住房、教育、医疗是民生三大块，随便单拎一个出来，都是生命不可承受之重。但恰恰是这三项又是人生在世必需品，谁也逃不开，绕不过。
住房关乎安居乐业，是人民幸福感的基石，现在这个基石越来越沉重，谁的身边没有几个被沉重的房贷压得喘不过气来的隔壁老王小李呢？
教育是后代的跨越之路，借由这个天梯，普通百姓指望实现人生逆袭，阶层跨越。这是国人心心念念的不懈追求，几代人的与殚精竭虑。谁也不敢赌！
医疗是每个人的必经之路，也是很多现代人告别人世的最后一个修罗场，人的尊严在这里体现的淋漓尽致。那么，你是要有掌握、有尊严的活着，还是像一具动物，没有隐私、没有尊严、没有生命质量，只是活着而已？
在《最好的告别》这一本书中，对此做了详尽的介绍，用大量的案例呈现了国外在这一场关乎人生尊严和生命质量的战役中所做的探索和实践，这是一种觉醒，也是一种进步，真正地体现了人类的优势和美德。
现实中，已经发生了太多家中一人大病，全家赤贫，人财两空的事情。如果仅仅是财物的失去，我们可以再赚，如果最后身体也是残缺的，至死也不能再还原，这才是最悲哀的。要我说，宁愿清醒地离开人世，也不要被切割得七零八落，无知无觉地离世。因为，到了那一步，你只不过是医生的一只小白鼠。
因此，丁元英足够清醒，才能如此“大逆不道”。
至于芮小丹最后的选择，对于两个完全懂得，并且承担责任的人来说，是必然的结局，说与不说，都不能更改，徒增困扰而已。其实懂得丁元英的，不止芮小丹，还有肖亚文。
但是，在现阶段下，人们意识的觉悟才刚刚开始，民众还不能摆脱世俗眼光的束缚和唾沫，首先觉醒的人自然要承担更多的非议、不理解和排斥。所以，在现时现世下，丁元英除了远走他乡，没有选择。
好在，社会的进步不以任何人的意志为转移，历史的车轮终将滚滚向前，也许下一代，再下一代，再下下代，民众觉悟，社会形成更加开明的风气，那时候，更多的丁元英们终将王者归来。
05 众生皆苦，我们要不要给自己构建一个救世主？
这世上到底有没有救世主？
有的吧，那就是我们自己。
最有说服力的就是发生在几十年前的国共之争和抗日战争。
正规军国民党把美国人当救世主，不惜卑躬屈膝寻求美国人的支持和援助。在兵力、武器装备、人员素质均占优的情况下，最后却落得个仓皇外逃、客死他乡的结局。
反观共产党，宁愿撤出红色根据地延安，也要保存实力，最后实现大翻盘，最终成为新中国的领导人。无他，因为坚信咱们中国人能做好自己的事，不愿假手他人，引狼入室。
所谓自救者天救，只有端自己的碗，吃自己的饭，自立、自尊、自强，才是自我救赎之路。
不是自己的东西，別人愿意给，你还要拿得住。作为接受者，你要有付出代价和随时被人收回的自觉。
写在最后
混沌初开时的蒙昧无知，自然选择，现代科技的飞速发展，打开了人类欲望的潘多拉盒子，无限制索取的人类，最后会被大自然收回什么，谁也不知道，谁说史前文明就不存在呢？谁说现代发展文明不会成为另一个史前文明呢？
恐龙都灭绝了，侏罗纪、冰川时代、白垩纪，难道仅仅是影视剧？
时不时的，大自然会以地震、台风等极端现象提醒他的存在，在大自然面前，人类何其渺小，又何其狂妄自大！
雪崩之下，没有一片雪花是无辜的。我们只是一片小小的雪花，我们改变不了别人，但我们能做好自己。
这，才是最重要的。