旌旗读后感 名著读后感

为什么建议你读《道德经》?

2023-01-29 09:03:46  本文已影响人 

为什么建议你读《道德经》?

    每个中国人,不管有没有看过道德经,都会觉得自己知道这个东西,这个所谓的东西在心里要么幻化为书,要么抽象为书中的内容,这个现象有可悲的成分,也有可喜的成分,可悲的是,如果你没看过书,却觉得自己知道,有点说不过去;可喜的是,因为道和德都是几千年来咱们的老祖宗一直在探寻追索研究的,每个中国人早在心里有了“根”!

   这个根首先就是每个中国人茶余饭后会讲到的一个字“道”,上个世纪九十年代末年,“道可道,非常道”常被坊间不经意,或者刻意地念叨。时年,电影《倩女幽魂》正在热播,被无数痴男怨女津津乐道,而当时有一首黄霑老先生的《道》也偶然会在大街小巷响起,歌词是这样写的:

人间道,

道、道、道、道、道、道,

道、道、道、道、道、道、道、道、道,

道可道,非常道,

天道地道,人道剑道。

黑道、白道、黄道、赤道,

左道、右道、有道、无道,

人人说道他非常道。

呸!呸!呸!呸!呸!胡说八道!

圣是有道,盗亦有道,哈!哈!哈!哈!哈!哈!

食道尿道,哈!阴道阳道,哈!

邪门歪道,时来运道,旁门左道,生财有道,

摆我一道,不能人道,江洋大盗,横行霸道,

鬼哭神号,豺狼当道,我自求我道,

我自求我道!

   当时年少的我,并不解这歌词的味道,只觉得这唱歌人是一个很懂道的人,而道,似乎是很玄很深不可测的学问。于是,望而却步,敬而远之。

   步入大学,许是大二起,便要选修非本专业科目,和其它大多数同班同学不一样,独树一帜的选了《老子道德经通解》(书本由清宁子注解),同班余同学(👧)也不约而同地报了这个科目。给我们讲课的是中文系的一位老教授,当时并没有留意老师的名字,却记得老师清瘦,道风清骨,讲课时,眼睛会时而跳过黑色眼镜的上边框眺望过来,叫我们这种混迹的伪文学迷专注地做着笔记。多年以后,这书在我藏书的改朝换代运动中一直幸存着,看看满满的注解和旁批,倍是亲切。也便是这种亲切感,让日后不小心重翻此书的我,有了进一步研究老子的欲望.

   岁月如歌,远离了KTV鬼哭狼嚎的日子,远离了举杯豪饮的生活,突然想让心静下来,又想做些有益于身边人的事.因为我的职业是老师,我的身边人主要是学生,于是,我给自己开了一个公众号少白道数,开设公众号的初心是“道点数学”,不知不觉中,其功能转化为“少白数(次)(说)道”,然后,渐渐地,周旁总有人打趣地说,“智勇最近在研究老子”,“智勇是研究老子的专家”,甚至还间接地听到“你们老师已经走火入魔了”,无奈地接受着,若有机会向旁人能解释一番的,我都补白一句,我只是在试着翻译而已。因为,我深深地知道,翻译已是坎途.

   当我们慢慢地进入到道德经的解读中,一定会有“高山仰止,景行行止”的感觉。

   老子,何许人也?老子,是被孔子唤作龙的人;老子,是传说中的太上老君;老子,就是清源山上的石雕像;老子,是生卒年不祥的历史人物;老子,是被大多数后人认定给周王朝当过图书馆长的官员。老子,到底是什么人,考苦并没有给我们准确答案,所以老子生平到底有什么事迹,这点是不知道的。

   道德经,何等书也?道德经,是世界文化名著中,译成外国文字出版发行量第二大的一本书,第一是《圣经》;道德经,是和易经,论语同被认为对中国人影响最深的三部思想巨著的一本书;道德经,是由37篇道经,44篇德经合成的一本书,全书五千言。

   放眼周边,建行以“善建者行”为广告语,这四个字改编自《道德经》第五十四章中“善建者不拔,善抱者不脱”,作为一个大行,建仁爱,建信义,建设一流银行的美好前景,应该是最务实,最美好的建设,有了这样的建设,必然不会被他行拔除,定然会行得更远,行得更好。

  习主席在接受金砖国家媒体联合采访时,这样说道:这样一个大国,这样多的人民,这么复杂的国情,领导者要深入了解国情,了解人民所思所盼,要有“如履薄冰,如临深渊”的自觉,要有“治大国若烹小鲜”的态度,丝毫不敢懈怠,丝毫不敢马虎,必须夙夜在公,勤勉工作。这里说到的治大国如烹小鲜,就是来自于道德经第六十章,这句话,并不是被习主席首次推崇,它不仅被中国两千多年来的历代君王引以为治国箴言,甚至还在1987年被美国政府写入国情咨文中。它在提醒领导人,别朝令夕改,不搞瞎折腾。

   德国总理施罗德说,每个德国家庭买一本中国的《道德经》,以帮助解决人们思想上的问题。我想,我希望,我们中国人也人人备一本,这便是我的初心。

   事实上,道德经可读可不读,不是说它没价值,恰恰相反,他的价值很大,需要一辈子去参透。

   道德经为君王服务,我们每个人都可以做自己心中的王,甚至一些人要在家和单位打开王的局面。所以,我解读时往往从平凡人角度入手。

   说道德经可以不读,是因它主要两个要义。一是无为。二是少言。

   无为,不是不学无术之人的无为,是在有可为能力之际,有可为和有不可为的抉择和选择。你有能力做很多事,可是你会给自己做减法,有些事你不做,嘴巴痛快了,心难受了的事少做。掀起风波一堆,无助人无助益的事不做。其他不一一列举,你有自己的聪明!

   少言,一个人完全不说话,他就不可能展现自己的价值,说什么话,对什么人说,是你必须思考的。当然,最重要的一点,可能是一辈子的修行,列子的御风而行大家可以了解下,事实上,列子应该是比老子更好的道德经的诠释人。修道之人,不是非得素食静坐,人在行,心在静,才是高度。一辈子的修行,言谈不论是非,观察下自己的言谈,是不是言论中很容易映射到别人的错。碍于我自己的职业,老师,我比较难于跳出这个结。所以,也在修行中。

   人的智慧,随着时间的推移,一定是往前走的,不可能现在的人读不懂以前的书。也许只是少了自信,多了惰性,很多人看古文化,望而却步。事实上,古籍,一路走来,不抹防晒,染上风尘,多了他人抚爱,难以辨别本来原貌,这才是难之处,但读书之前,要明白你自己为什么要读它,想让它对自己有什么用。
 

返回名著读后感列表
  • 上一篇:《诗经》读后感: 柏舟 泛彼柏舟,亦泛其流
  • 下一篇:读《兰亭序》有感
  • 相关推荐