《檀香刑》读后感
这是一篇一个女人和她三个“爹”，以及一个“傻子”丈夫的故事。
清朝末年，第一次鸦片战争失败后，外国的列强们看准了这个软甜软甜的柿子，开始瓜分、蚕食中国，直至清朝灭亡；国内矛盾四起，经过了天平天国起义和义和拳运动，统治了中国近两千年的封建社会摇摇欲坠；朝中重臣希望力挽狂澜，虽然经历了洋务运动，戊戌变法等，但架不住列强的钢枪利炮，又有政坛的极其不稳定，再加上打仗最重要的雪花银消耗殆尽，清朝很快走向了灭亡。
在此期间的一小段时间，山东高密县，正给大家上演了一出大戏，这出大戏，配合着莫言笔下的“猫腔”，大张旗鼓地把读者带入一百年以前的高密县。
大脚美人孙媚娘屈嫁给了当地的一个屠夫——傻子赵小甲，丈夫杀狗杀猪，她卖熟狗肉，并荣获“狗肉西施”称号，本来生活平淡的如同野鸭屯的河水一般，除了偶尔和“干爹”大胡须县令——钱丁闲里偷欢。但偏偏，向来爱折腾的、爱唱猫腔的亲爹孙丙闯下了弥天大祸，看到了二妻小桃红遭受两个德国人的“欺负”后，失手打死了一个德国人，得理不得势的孙丙最后被抓。以前是朝中刽子手的“赵姥姥”，孙媚娘的公爹——赵甲，在德国人和袁世凯的监督下，对赵甲实施“檀香刑”，以泄德国人的愤怒。
主体故事已经讲述完毕，现在，阿寺从这几个主角身上，解读一下这本小说。
孙媚娘：
因为有两只大脚，小不学女红，可能受到了老爹的影响，专爱戏曲中的舞枪弄棒，到了二十岁，就已经成为了嫁不出去的老姑娘，最后屈嫁给了屠夫赵小甲，赵小甲脑子有点问题（就是傻子）。小甲的娘斗不过这只上蹿下跳的“母鸡”，在试图用剪刀修理孙媚娘的“大脚”失败之后，被孙媚娘一脚踢飞，没过多久便带着郁闷的心情，撒手人寰了。
一次偶然的机会，同样拥有大胡须的亲爹——猫腔班主孙丙因为看不惯县令的狗腿子拍县令钱丁的马屁，出言激怒了县令，并被关进了大牢，县令钱丁向来“以德服人”，听说孙丙也有大胡须，并且不服自己，于是举办“比胡须”大赛，试图让孙丙“心服口服”孙媚娘第一次邂逅“大胡须男”县令钱丁，虽是初次邂逅，孙媚娘便迷上了钱丁的胡须，心跳动的难受，不可自拔，身兼“评委”的孙媚娘选了县令的胡须更胜一筹，县令钱丁赢得了比赛。
比赛结束后，孙媚娘病倒了，患上了严重的相思病，她爱上了县令，确切地说，爱上了县令的胡须，在一次次的相思无果之后，孙媚娘病倒了。单相思的人，要么选择自我毁灭，要么选择被永久束缚。一些时日过去，孙媚娘一点点地缓了过来。这天，她亲爹给她说自己的胡须被人“薅”秃了，不用说，这事肯定指向了县令钱丁，孙媚娘便一个人去找钱丁讨要说法，这一去，怒发冲冠，最终却落入了钱丁的怀抱，也得到了一个“干爹”——县令钱丁。
于是，孙媚娘拿着钱丁给的一些银子，回到了家，把钱交给了亲爹孙丙，亲爹无处说理，丢了胡须的孙丙如同落败的公鸡，便不再开戏班，带着戏子小桃红，办了个茶馆维生。媚娘就是和钱丁忙着偷欢。
后来，亲爹孙丙杀死了德国人之后，孙媚娘连夜劝她爹逃跑，得知孙丙被抓，孙媚娘一直想方设法救她亲爹，找“干爹”无门之后，又得知行刑的刽子手是自己“公爹”赵甲，赵甲早已不近人情，一点也不会帮助孙媚娘，于是在最后的行刑的日期，率领乞丐营救父亲，最终无果。
在最后的营救计划彻底失败后，孙媚娘冲上了刑台，配合着误杀了丈夫赵小甲的干爹钱丁，又杀死赵甲，并且提前结束了亲爹孙丙的生命，粉碎了德国人和袁世凯的“檀香刑计划”。
她，敢爱敢恨，只不过是嫁错了人。
孙丙：
孙丙是一个非常有传奇色彩的人物，走过南，闯过北，一声“猫腔”在【猫腔：理解成类似陕西的秦腔就行】，他就有口饭吃，可是他生性浪荡不羁，屡放厥词，在胡子被“薅”秃之后，老老实实的开了个茶馆为生，得知德国人修铁路是对本地风水的破坏，对本地男人的另一种损坏，他和茶馆的众人一样，都是谈笑的人，却没有胆量上去阻止（肉食者都不敢管，你们几个喝茶的屌丝怎么管？）。
一天喝茶的时候，得知自己的二妻正被人欺负，愤怒之下，失手杀死了欺负妻子的德国人，
孙丙失手打死了修铁路的德国人之后，女儿孙媚娘知道她爹闯下了大祸，让他赶快逃跑，孙丙逃跑了，找不到孙丙的德国开始屠村了，在杀死了孙丙的妻子儿女，和其他十几位村民之后。孙丙悲伤之下，加入了义和拳。
学习了义和拳，孙丙以为自己有了神通，刀枪不入，便回去召集一帮散人，自封“岳飞元帅”，甚至带着猪八戒孙悟空，开始了报仇之路，又杀死了一些德国人，这种却作为严重的外交事件，上面派袁世凯和德国兵前来围剿，最终孙丙被抓，这帮散人全体死在了德国人的火炮之下。
接下来等待孙丙的，就是亲家赵甲的——檀香刑。
赵甲：
赵甲是清廷的刽子手，典狱司刑部刽子手（专门想方设法折磨、杀死重刑犯的一种），江湖人称赵姥姥，阎王闸，凌迟，砍头，腰斩等等，不胜枚举，巅峰是看透杀死了戊戌六君子和凌迟处死刺杀袁世凯的刺客钱雄飞，经他手死去的人，一共九百八十七，他整个人都是个魔鬼，他把杀人当成一门艺术，职业生涯末期接见过慈禧太后和皇上光绪，因为满清的刑罚不“人道”被废除，而回老家高密县，接见慈禧和光绪的时候，得到了一串手珠和光绪的龙椅，回到了高密县，整日手拿一串佛珠，坐在龙椅上。
在他看来，只有杀人时候，给自己带来的快感，没有一丝丝亲情和怜悯，听到让袁世凯让他处死亲家时，估计当时心里面激动的都在发抖。以至于最后选用檀香刑这个极其残酷的刑罚（用一根檀香木橛子，从犯人的谷道钉进去，脖子后面钻出来，并且要让犯人活够五天），处死自己的亲家。
钱丁：
两榜进士，名臣眷属，妻子是曾国藩的外孙女，早年仕途不顺，还是托人借助曾国藩名头的关系，到高密县做县太爷，和每个朝代末期的官吏比起来，也算是两袖清风了。
书中几乎没有介绍他的政绩，只有在经常下馆子的中上层人口中得到，他是“青天大老爷”。有着非常漂亮的胡须，偶尔也有一颗报国的心，却人微言轻，许多事情由不得自己。他和历史上的许多人一样，和我们一样，不是很完美，但是都在历史的长河中游荡过，都在“做奴隶不得与想做稳奴隶的挣扎”中度过一生。
他有一些民族气节，在最后在妻子看不惯这个肮脏的朝代自杀，并看到妻子的遗书“皇都陷落，国家败亡。异族入侵，裂土分疆。世受皇恩，浩浩荡荡。不敢苟活，猪狗牛羊。忠臣殉国，烈妇殉夫。千秋万代，溢美流芳。妾身先行，盼君跟上。呜呼哀哉，黯然神伤。”后，选择跟随夫人，并选择提前杀死孙丙，以粉碎德国人和袁世凯的计划（提前杀死孙丙，不让孙丙活够五天）。
至于钱小甲，一个傻子，实在没有什么可说的或者突出的点，就不再讲述了。
上面的几个故事主角，随着最后的“戏.........演完了.........”似乎和清政府一般，缓慢落下了帷幕。
莫言通过听到的，想到的，读到的一些故事，给大家带来了《檀香刑》这部作品，他通过大量的刑罚介绍，赵甲的残酷和冷血，讲述封建时期的残忍和迫害；通过清政府官员对外阿谀奉承，对内惨无人道，竭泽而渔，讲述了腐朽软弱的的政坛是不能振兴国家的；
一出檀香刑，皆因孙丙而起，他失手杀了欺负自己老婆的德国人，这本没错，可错就错在死的那个人是个德国人，错就错在县令钱丁管不了，错就错在义和拳打不败洋枪火炮，错就错在德国人选用最折磨人的刑法——檀香刑，错就错在执刑的是自己的傻女婿和亲家。
檀香，本是一种特别珍贵且高雅的木材，最开始，随着佛教传入，檀香木作为敬佛的香料从西藏、云南及东南沿海传入内地。没想到这么高雅的木材却和这么变态的刑罚绑定到了一起，这是多么的讽刺啊。
这出檀香刑，很魔幻。
中国的百姓，向来都是世界上最淳朴善良的。生在这片土地，葬在这片土地，只要有口饭吃，绝对不会有人闲着没事造反闹革命。
在此书中，钱丁代表了那时期的精英阶层，恨，但知道自己兴不起多少火花，一直摇摆不定，一直犹豫不决，只需要一点火，点燃引线，妻子的自杀，堂弟刺杀袁世凯未遂惨遭凌迟，都是这火，最终，他选择了反抗。高层的官员，争权夺势，天天想着满足自己低贱的欲望，毫无作为。底层的穷苦百姓，无疑是最惨的角色了，塑造一个角色很难，但写死一堆人，往往只需要一段话，于是，一段话般的存在的百姓，就贱如墨水了。刘光弟，钱鹏飞，代表着源源不断的反抗精神。
“莫言说：中国人的人性中有这种看客的心态，在欧洲人的人性中，也有这种看客的心态。所以他在小说的题记中写道：做奴隶不得与想做稳奴隶的挣扎。”
特别喜欢看莫言的书，他的很多书都看过几遍。魔幻，搞笑，让人啼笑，让人寻味，让人惊叹他的想象力的同时，也不由得发出轻微的悲叹，悲叹书中的人，也悲叹自己，最后，又精妙的收尾。他的作品是一道菜，一道特级厨师做的菜，从选材，到切菜，到火候，到调味，到收汁，再到装盘，每个环节，都值得我们细品。