《以路之名》读后感
当从书架上取下这本书时，随手翻开一页，映入眼帘的是“西南联大”四个字，那时正在读汪曾祺先生的《万物有趣》，有很多有关西南联大的文章，比如《跑警报》，《泡茶馆》，《沈从文先生在西南联大》，所以对西南联大产生了浓厚的兴趣，于是决定借阅。
《以路之名》
作者：乔叶
出版日期：2024年14月
出版社：海燕出版社
字数：144千字
这是一本文化随笔集，记录作者从西北大漠到南方海岛的跨地域行走见闻，通过实地探访展现不同地区的风土人情与历史文化。其中印象深刻的有新疆的额尔齐斯河、澳门的十月初五日街、西南联大的旧址……
拿到书的第一时间，迫不及待地翻看了最吸引我的那一章《在他们的旧址上》。作者一行人到长沙、沅陵、蒙自、昆明，寻找西南联大的影子，走在他们的旧址上，听着前辈们的故事，收获颇多，爱国，时代，启蒙，自由，文脉……仰取俯拾。
湖南长沙。湘雅医院，这里曾是长沙临时大学的部分教授寓所。岳麓书院，这里曾是长沙临时大学的工学院所在地。圣经学校旧址，这里曾是长沙临时大学的主校区，现在是长沙市政府机关二院，这里很普通。一行人打过招呼，想走进这楼里看一看，这里有地下室和防空洞，当年西南联大的师生们曾在这里躲避日本飞机的轰炸。
1937年8月，由北京大学、清华大学、南开大学设立长沙临时大学。由于长沙连遭日机轰炸，1938年初，长沙临时大学西迁昆明。1938年4月，改称国立西南联合大学。1946年5月，西南联大完成战时临时大学的使命。7月停办，三校复员，北返平津。西南联大前后共存在了8年零11个月。
湖南沅陵。作者从长沙坐车到沅陵，属于湘西地界。如果你了解这段历史，走在这段路上，一定会有不同的感受。
西南联大从长沙迁往昆明时，也曾经过这里。他们组成了湘黔滇旅行团，有老师组的辅导团。闻一多先生也在团里，他舍弃了汽车火车等相对舒服的方式，要求加入最艰难的徒步之旅。闻一多先生说，虽然是一个中国人，而对于中国社会及人民生活，知道得很少，国难当头，应该认识认识祖国了。从1938年2月20日到4月28日，68天，3500公里。闻一多先生就这样用脚一步步丈量了祖国的土地，以这样的方式认识了祖国。闻一多先生在路上有空就会写生。
云南蒙自。蒙自海关旧址，也是西南联大分校教室旧址。周家花园，曾是西南联大的女生宿舍。她们管这栋楼叫“听风楼”。南湖诗社，曾是西南联大的诗社。在那么艰苦的环境，他们还能保持乐观和诗意。
在西南联大蒙自分校纪念馆重温了西南联大的历史。这里有西南联大的师生们从长沙到昆明的路上的珍贵照片。他们睡地铺，挑脚泡，在野外支锅做饭，在极简陋的茶馆小憩。听说前方有匪，走小路行军。他们在路上不忘进行学业：对沿途之地进行了人文社会考察与地理写真。其中著名的成果是采集到两千多首民谣，编成了《西南采风录》。学生钱能欣根据自己的日记整理出了《西南三千五百里》，因为他曾临行前，找到关于西南地区的记录，多是外国人做的，他要写一本中国自己的西南实录。他做到了！
云南昆明。这里的东方书店吸引了作者，因为这里曾是西南联大的教授和学子们频繁光顾的书店。在民国专柜里有很多西南联大的书籍在售，有《西南联大的背影》《梅贻琦西南联大日记》《战争与革命中的西南联大》……之所以把部分书名抄录下来，藏有私心，有机会去图书馆借阅。
龙泉镇。这里有闻一多和朱自清的故居。作者说，这里类似于一栋北方四合院的建筑，黑瓦白墙，绛红门窗。里面陈列着闻一多先生的画作，还有闻一多先生写给妻子的信札，居家照片……如果了解闻一多的故事，也一定想去看一看。汪曾祺先生曾写过一篇文章，关于闻一多先生在西南联大讲课的情景，甚是有趣。
读完这篇《在他们的旧址上》，觉得不够尽兴，太想更深入地了解西南联大。于是又找来了《西南联大》的纪录片，甚至看了电影《无问西东》。
《西南联大》的纪录片讲述了，在战火纷飞的年代，老师们如何克服困难为教育奉献力量，学生们如何为国家为未来潜心读书。他们民主、开放、活跃、向上的气氛，爱国、民主、科学的精神，看得热血澎湃，能量满满。他们生活清苦，自在开心，但也不忘救国之路。西南联大的老师都是大师级人物，闻一多、沈从文、朱自清、冯友兰、金岳霖、吴宓、陈寅恪……西南联大在八年的办学中，人才辈出。
此时才明白“西南联大——这所实体早已消失而虚体长存的大学”为什么有这么大的魅力，吸引着作者不远千里，奔波于几个地方，去看那些甚至不起眼的旧址。
作者说，“没有精神的光亮，有些旧址就只是旧址，而有些旧址——却一点也不旧，随着时光的擦拭反而越来越新。”
的确，有精神光亮的旧址值得我们去实地走一走，看一看，听一听有关它们的故事。遥望前辈的背影，踩着他们的足迹，行走在既旧又新的路上……参加一次这样的文化之旅，定会有不同凡响的收获。
读万卷书，行万里路。万卷书就是万里路，万里路就是万卷书。读过这本《以路之名》，我既读了书，也认识了路。接着就该去走走这些路了。
作者用一段话写出了路的意义：“这些路，以生活为名。没有比它们更琐屑的路名了，也没有比它们更坚实的路名了。只要有人在，就有生活在。有生活在，就有这些路在。生活有多远，这些路就有多远。生活有多长，这些路就有多长。……它们没有话语权，但是，它们什么都知道。”