《长安的荔枝》读书笔记
《长安的荔枝》全篇以小小的荔枝为线索，串联起了唐朝社会的各个方面，让我们看到了一幅真实而生动的历史画卷。主人公李德善，长安城上林署的小吏，一个唐朝版的"社畜"，领着公务员微末的薪水，苦哈哈地做着房奴，只为了在长安这个顶级大都市给妻女安家落户。马伯庸先生通过李德善这个小人物，展现了安史之乱前夕，唐朝社会的复杂面貌。
“既是身临绝境，退无可退，何不向前拼死一搏，说不定还能博出一点微茫希望。”
在唐朝的鼎盛时期，唐玄宗希望给杨贵妃的生日准备一份特别的礼物——来自岭南的新鲜荔枝。然而荔枝保鲜时限非常短暂，有“一日色变，二日香变，三日味变”的说法。由于荔枝的这种特性，从岭南运送到长安的任务显得尤为艰巨，因为两地相隔五千余里，山水迢迢，要在短时间内完成运送几乎是一项不可能完成的任务，故而这个差事没有衙门敢接，大家纷纷装聋作哑地踢皮球。在同事的构陷下，李德善不得不接下这份看似不可能完成的差事。“既是身临绝境，退无可退，何不向前拼死一搏，说不定还能博出一点微茫希望。”
“即使失败，我也想知道自己倒在离终点多远的地方”
李善德早年因为算学出众，被州里贡选到国子监专攻算学十书，以明算科及第。在从长安到岭南的漫长旅途中，他一直在思考一件事“荔枝转运的极限在哪里？”所有人都认为新鲜荔枝太易变质，不可能运到长安，但这个结论太含糊了。什么荔枝更耐变质？何时采摘为宜？如何储存？从荔枝品种到储存方式，从转运载具到转运路线，从气候水文到驿站调度，无数变量彼此交错，生出恒河沙数的组合可能，纸面计算无用，必须做实验。"即使失败。我也想知道自己倒在离终点多远的地方。”这句话中我们看到了一个普通公务员的的执着追求，即使前路未知，也要勇往直前。
“为官之道：和光同尘，雨露均沾，花花轿子众人抬”
在找到荔枝最佳运输路线后，他本该得到嘉奖，却因为岭南节度使的私心，险些遭到暗杀。回到长安后，李德善希望各部门配合他执行运输荔枝的计划，却又是处处碰壁。"当初贵妃要吃新鲜荔枝，所有人装聋作哑，一推二让。直到李德善豁出性命试出转运之法，各路神仙这才纷纷下凡，也真是现实得很"。这一段描写，官场的虚伪、冷漠、现实和残酷跃然纸上。"为官之道，其实就三句话：和光同尘，雨露均沾，花花轿子众人抬。一个人吃独食，是吃不长久的。" 好友的这段话道出了官场的生存之道，也让我们看到了一个没有背景的普通人在官场中的无奈和挣扎。李德善不得已向右相杨国忠献出了运荔枝之策。
“流程那东西，是弱者才要遵循的规矩”
在得到杨国忠的支持后，李善德能够调度更多的资源，包括人力和物资，以确保荔枝能够快速且安全地转运。李德善曾向杨国忠讨要正式调度的公文，得到的回答是"你拿了我的牌子，还要按照流程发牒，岂不坏了本相的名声？——流程那东西，是弱者才要遵循的规矩。”李善德觉得很荒谬，他依足了规则，却处处碰壁；而这么一块不在任何官牍里的牌子，却畅行无阻。
“为相者，该当协理阴阳，权衡万事。”
李德善在贵妃生辰之日成功转运荔枝。但他并没有选择一步登天，而是在征求了妻子的同意后，去相府痛斥杨国忠。因为他在这一路的转运过程中，他看到了太多的村落家无余米，人无蔽衫。“天下钱粮皆有定数，不支于国库，不取于内帑，那么从何而来？只能从黄草驿、岭南荔园榨取，从沿途附户身上征派。取之于民，用之于上，又谈何不劳一文？右相可知道，为了将这两翁新鲜荔枝送到长安城，在岭南要砍毁多少树？三十亩果园，两年全毁！一棵荔枝树要长二十年，只因为京城贵人们吃得一口鲜，便要受斧斤之斫。还有多少骑手奔劳涉险，多少牧监马匹横死，多少江船桨橹折断，又有多少人为之丧命？为相者，该当协理阴阳，权衡万事。荔枝与国家，不知相公心中到底是如何权衡，圣人心中，又觉得孰轻孰重？" 这是小说中李德善的高光时刻，压抑了近二十年的能量，从瘦弱的身躯里爆发出来，令堂堂卫国公一时都不能动弹。
“我嫁的是他，又不是长安。”
李德善一家因为得罪了右相而被流放岭南，却也因此躲过了安史之乱。故事的结尾，李德善带着妻女，在果园中当起了果农，帮忙重新栽种荔枝树。当年曾经作为贡品的岭南荔枝，硕大圆润，随处可摘，甜得女儿两眼放光。在这个远离朝廷纷争的世外桃源，李德善一家的生活重新开始。正如他妻子所说“他平日虽然笨拙胆小，可却会豁出性命，去守护他所珍视的东西。他在长安为了生计奔走，其实并不开心。这么做如果能让他念头通达，那边做好了。我嫁的是他，又不是长安。”
小说围绕着复杂的唐代职官结构和行政运作机制展开，但读起来直摄人心，因为，这背后蕴含的机理是有共性的。各种利益的博弈、管理层内部的矛盾、职场的情商、不得已的违规，甚至还有不断修改需求的“甲方”。这不单是一部唐朝历史小说，它的内核是那么真实，描述的困境是那门现实，因为它直接洞察人性，而这是每朝每代都共通的。