《读书与做人》读书笔记
在《读书与做人》这本书中，季羡林老师以他平实的语言讲述了他在清华大学念书的时候以及在德国读书的十年，假若让他再上一次大学，和他的一些学习的体会，以及他记录他读过的图书馆和北大图书馆还有他自己的书斋以及哪些书对他有重大的影响，他印象最深的老师以及他印象最深的书籍…这是在《读书与做人》这本书中的第一部分。第二部分，他着重讲到了做人，有做人与处事，人生的意义与价值，关于人的素质的几点思考，关于成功的思考，关于知足知不足的思考，有为有不为的思考，走运与倒霉的思考，迁就与适应的思考，谦虚与虚伪的思考，论压力，论恐惧，论朋友，谈孝，谈礼貌，谈伦理道德，谈撒谎，谈隔膜，谈毁誉， 谈三思而行，谈一寸光阴不可轻，谈长寿之道等…我感觉对我受益匪浅。
季羡林老师是在80多岁的时候写这本书的，他写道，"我少无大志，从来没有想到做什么学者，因为家里穷，唯一的目的和希望就是能够抢到一只饭碗，让自己终生有饭吃，无忧无虑。”他的家庭也希望他在高中毕业后能够考上一个铁饭碗，当时就报考了邮政局，但是没有考到，是在这样的情况下，他才报考了大学，没想到北大和清华都录取了他。可见，季羡林老师当时读书是非常的用功。
在《读书与做人》这本书的第一部分里，印象最深的是季羡林老师在写到在德国读书的十年，当中有他辉煌成功的一面，也有他阴暗悲惨的一面。当时他是一介书生，没有钱，其实也是没有时间冬夏两季到高山和海滨去旅游，他所有的仅仅是时间和书籍。他说他有一段时间全城只有他一个中国人，在这种孤独寂静的环境里，正好给了他空前绝后的读书的机会，他在国内不是没有读过书，但是从广度和深度两个方面来看，什么时候也不比在哥根廷。读书大部分在梵文研究所，很少在家里读书，晚上临睡前也是读一些零碎的书，因为买不起书在家里。他读书在梵文研究所的图书收藏他每天读书，几乎是一个人坐拥书城，“躲进小成一统”，他真正能感觉“结庐在人境，而无车马喧”。这真是一个读书最理想的地方，就是在研究所与大学图书馆之间的马路。他读书的时候可分为两类，一类是细读的，一类是浏览的，细读的书目不可能太多，他如果要细读一本书，不知道要在这本书上下多少苦功夫读，不知多少遍。在中国，他一般喜欢陈寅恪先生，他说陈先生写的文章如剥春笋，一层层剥下去，越剥越细，面面俱到，俱细无遗。叙述不讲空话论证必有根据，从来不以僻书以自炫，所引者多为常见书籍；别人视而不见的，他偏能注意；表面上并不艰玄奥，于平淡中却能见神奇；有时真如“山重水复疑无路”，转眼间，“柳暗花明又一村”；迂回曲折，最后得出结论，让你顿时觉得豁然开朗，口服心服。
季老师写道，在德国读大学就是永恒的大学生。德国大学没有空洞的毕业这个概念，只有博士论文和口试，通过拿到博士学位，这才算毕了业。写博士论文是一个形式上简单而实则极严格的过程，一切决定于教授。德国大学没有入学考试，只要高中毕业就可以进入任何大学，德国学生往往是先入几个大学，过了一段时间以后，自己认为某个大学，某个教授对自己最适合，于是才安定下来，在一个大学，从某一位教授学习先听教授的，后参加他的研讨班，最后教授认为你孺子可教，才会给你一个博士论文题目。在经过几年的努力收集资料，写出论文提纲，经过教授过目，论文写成的年限没有规定，至少也要三四年，长则漫无限制。拿到题目十年八年写不出论文也不是罕见的事，所有这一切都决定于教授，院长，校长无权过问。写论文。德国强调一个“新”字，没有新见解就不必写文章。见解，不论大小，唯新是图。论文题目不怕小，就怕不行。他个人觉得这是非常重要的一点。只有这样学术才能日日新，才能有进步，否则满篇陈言，东抄西抄，饾打拼凑，尽是冷饭。虽洋洋数十甚至数百万言，除了浪费纸张，浪费读者的精力以外，还能有什么效益呢？
季老师写道，他当时写一篇论文，写导言的时候，他想表现一下文采，然后就夸上几句，再想着写一些虚幻的东西，然后回家做着美妙的梦，等着教授来表扬他，上领奖台。没想到后面教授在他的导言前面加了一个前括号，在最后画上了一个后括号，笑着对他说，这篇导言通通不要。这里面全是华而不实的空话，一点新东西也没有，别人要攻击你，到处都是暴露点，一点防御都没有。当时季老师觉得如同晴天霹雳，打得他一时说不上话来，但是经过他自己的思考，深深的感觉到教授这一棍打的真好，他毕生受用不尽。这是他在德国学习的第一个感受。
第二个感受就是论文完成以后，口试接着通过学位才能拿到手。论文需要从头到尾认真核对，不但要核对卡片上抄录论文的篇章字句，而且要核对所有引用过的书籍，报纸和杂志。但是，德国的老师教导不能不遵行，只有硬着头皮耐着性子一本一本借一本一本查，把论文中引用的大量出处，重新核对一遍，不让它发生任何一点错误。