《顾命·康王之诰》读后感
根据《史记》记载，这篇《顾命·康王之诰》应该是成于成康之际，但是也有人认为这篇《顾命·康王之诰》应该是史官所作，而且时间很多人认为应该是东周时期。
另外本篇与康王之诰的分合，还是一个长期争论未休的问题。有的专家认为这是两篇，《顾命》和《康王之诰》是两篇文章，但也有专家认为两个应该合二而一为一篇，因为《顾命》和《康王之诰》在内容上的联系特别密切，和《盘庚》三篇相仿，所以有人赞成主张合为一篇。而现在我们看到的就是在《顾命》之后，将康王之诰也写在篇名之下。这篇《顾命·康王之诰》也是一篇诰辞，是成王对接班人，也就是他的儿子姬钊的诰辞，同时也是对这些顾命大臣的诰辞。因此这是成为康交接的历史时刻尤为重要。
作为皇家权力的交接更替，这篇诰辞介绍的比较详细，从成王有病，病重病危，到将儿子和大臣们召集到一起，发布遗诰，非常具体详实，因此作为史料是极其重要的。
第二，礼制分明。在整个这篇诰辞里，我们可以看到作为君王，作为大臣，他们的着装，他们所佩戴的玉饰，包括整个过程的礼制都是相当健全并且分明的。因此不管是王还是臣都按照这套礼制来做。也就是说虽然帝王可以更替交接，但是礼制基本还是传承下来，变化很少，如果礼制也随之变化，那可能就要乱做一套了。因此在交接的时候，礼制是不能有大的更改，如果更改也是要在新王接替之后。
第三，我们看到整个过程是非常有条不紊的，在成王将权力交给康王之时，整个的过程从讲话、行礼、祭奠、洒酒，一切过程都是有着缜密的安排，因此所有的人都按照程序来走这些步骤，交接的过程平稳有序，这就能看出细节的重要。如果出了问题就会影响整个全局。
另外我们还看到作为古时的国家最大的事情，一个是战争，一个是祭祀。因此在一个国家里有两个建筑是非常重要的。我们可以看到在紫禁城旁边有社稷坛，也有太庙，这就是说社稷坛和宗庙是两个极其重要的建筑。我们都说家国情怀，齐家治国平天下。那么国家的百姓的事情基本是在社稷坛来举行，而皇家自己的事情便在宗庙里举行，这就能看出来家国之间的区别和和谐。所以这篇《顾命·康王之诰》便是在宗庙里，也就是皇家的庙宇里举行的。
整个这篇诰文，我们可以看到，首先是写成王临终的遗嘱，成王一方面要求群臣以遗嘱为准则约束新王，另一方面则以文王和武王的传统以及自身的统治经验，教育新王，要求群臣要帮助新王把国家治理好。整个医嘱里边有两点很重要，一个是立法已经建立起来的这些法制一定要遵守。第二要敬天，不能逾越一些规则。这两点可以看到周初统治经验的概括，他们还是继承了前面留下来的一些宝贵的经验。
之后，这篇告辞叙述康王即位时的陈设和兵卫的情况。当时的陈设相当华丽，有人怀疑其中的河图是在春秋的时候才产生的。因此有些专家认为这篇诰辞应该是作于东周时期，因为之前还没有河图之说。
之后便写诸侯参加仪式的过程。对诸侯参加仪式写的特别详细，是研究周初礼制的重要资料。
最后写召公和诸侯对康王提出的警戒之辞以及康王的答辞。在警戒之词里，召公和诸侯希望康王一定要辟邪赏罚，张皇六师，也就是说要把强化政府机构，特别是专政机构作为首要任务，这是很值得注意的，说明当时的社会矛盾还是很尖锐的。专政机构一定要严厉执法，所以整个《顾命·康王之诰》这篇诰辞在整个周初是相当重要的，因为它反映了权力的更替，礼制的情况，整个交替过程的详细以及举行的地点，参加的人数，介绍的十分详细，作为历史资料，这是相当重要的。