《蛤蟆先生去看心理医生》读书笔记
一、只有当事人自己愿意，心理咨询才会开启和奏效
尊重每一个人是否主动寻求改变和接受心理咨询的意愿。这代表的是，不管别人怎么说，你还是可以痛苦。如果没有准备好，你就保留现在的状态好了。
要承认这一点本身就需要勇气，更何况是面对一个抑郁的来访者。在书中，咨询师苍鹭第一次和受访者蛤蟆先生见面，仍然坚定地承认这一点，不把他当成一个弱者对待。
“谁痛苦谁改变，谁改变谁受益”。在首次会谈结束后，蛤蟆好不容易下定决心开始咨询。临走前他还是有许多疑惑与不安，于是问咨询师：“你认为我会好起来吗？” 此时苍鹭直视着他的眼睛说：
“如果我不相信每个人都有能力变得更好，我就不会做这份工作了。我无法保证事情一定会变好，但我可以承诺的是，我会对你倾注我全身心的关注......但归根结底，这一切都取决于你。”
关于心理咨询中共同因素的研究也发现，对于咨询本身的期待与希望，可以解释咨询效果中的15%，这算是非常大的比例了。
二、我们经常处于儿童或父母自我状态，而很少保持成人状态
不快乐的根源也许是自己依旧处于儿童状态以及偶尔处于父母状态，而不是处在所谓的成人状态，导致无法自己快乐起来。
1、儿童自我状态，指我们的行为和感受都像一个孩子，不同于“幼稚”，而是“像孩子一样”，它由我们童年残留的遗迹搭建而成的。幼年时将刚出生就具备的几种基本情感抓紧发展演化变成更微妙、更复杂的行为，这些行为感受融为了自我的一部分，定义了我们的一生。
简单点说，就是我们在长大后，依旧自动做出和小时候一样的反应，童年时的情感和行为处理模式和小时候一样，然后再次体验到童年时候的感受，这种感受好的坏的都有。许多感受与自己的父母和原生家庭有关。
2、父母自我状态，就是表现的如同自己的父母，基本不是在挑剔就是在教育别人，用言语重复从父母那学来的挂念和价值，会很想证明给别人看，让别人接受你的观念和价值观。
父母状态就让自己犹如一个法官，一直在控诉别人，给他们定罪，然后惩罚他们，有时候甚至是自己判定自己的罪，谴责自己，但这些都是处于父母状态。
3、成人自我状态，是指我们用理性而不是情绪化的方式来行事（儿童状态和父母状态都有情绪化的地方），它让我们能应对此时此地正在发生的现实状况，而不是重复儿童时的自动反应或是重复父母的处理方式。
在成人状态下，所有的知识和技能都为自己所用，行事可以理性而合理，能够思考当下的事情，评估自己的行为，或者倾听别人对你的看法而不马上驳斥。
（注：思维导图引自豆瓣用户“陌上花花儿开”）
三、是我们自己在潜意识里选择了不快乐
这类似于阿德勒的观点：我们无法改变痛苦的经历本身，但可以选择改变看待经历的看法。当蛤蟆责怪身边的人如何错待他、让他不快乐的时候，心理医生苍鹭却指出：没有人能让你不快乐，是你自己选择了让自己不快乐。
说到底，是我们自己选择了自己的感受。我们选择了愤怒，我们选择了悲伤。我们可以从另一个角度来思考。一个人怎么能进入你的脑袋，强迫你产生任何情绪？那才是真的不可能。别人或许会影响你说服你，可最后，是你自己在决定要选择什么样的感受。请记住，“没有一种批判比自我批判更强烈，也没有一个法官比我们自己更严苛”，看清这一点，才能逃脱我们给自己判下的、心理上的无期徒刑。
所以让我们不再谴责自己的方式是，自己能找到事件之间的联系，能客观地去看，并从经验中学习，而不再只是陷入情绪的泥沼，感到无力、内疚和懊恼，慢慢地，我们就会开始理解为什么有些事情会以那样的方式发生，以及它带来怎样的影响。换句话说，我们可以通过反思自己的所作所为，深入记忆之流，并从中领悟和学习。
四、警惕自己完全不自知的“自我预言”和“心理游戏”
“自证预言”是指一旦我们在童年时决定了用怎样的态度和观点，就会在以后的人生里始终坚持自己的选择。这样的态度和观点影响了我们的选择行为，构建了我们的底层架构，我们通过不断确认和支持这些信念和预期，通过控制事情的发生，从而确保预言会成真，确保自己的世界和预期一样。
就比如，某些人确信自己是不幸的，他随时可以给你报出一连串他遭遇过的不幸的事情，有些人会忽略美好的时光而选择性的记忆那些悲伤和不开心的事情。又比如某些人确信自己不够优秀，陷入自卑与自责，或者说是困在“我不好，别人都好”的自我预设里，所以潜意识里做的行为都是为了印证这样的预设，形成“赢了预言游戏，输了自己”的状态。
“心理游戏”是指在每个人的人生坐标里，为了达到必然后果（自证预言）而采取的行动。最出乎意料的是，我们绝大多数人对于自己正在进行的“自我预言”和“心理游戏”完全不自知。