《圆圈正义》读后感
共读一本书
Let us read together!
《圆圈正义》
在有限的人生中应该如何做？
在现实中，
无论我们用任何仪器都无法画出一个真正完美的圆，但【圆】这个概念本身是客观存在的。
如果把【圆】看成一种关于正义的隐喻，
那么每一个画【圆】的决定
都是一种与正义有关的追求
1
关于追求正义
“我们能够画出的圆圈总是不够圆，但是我们也不会停止画圆”
书中说“法律是道德的载体”，它是人类在不断的摸索中不断建立和完善的，律法的本身是不会也不可能完美无缺的，但人类就是会让这个不完美的事物更好美好而一直努力着，这其中有我们这些守法的人，也有罗翔老师那样传播法律甚至完善法律的人。法，是对人们的道德水平最低的要求。有没有想过，如果法律不保护犯罪人，受害人的报复心理会把犯罪人加害成什么样子呢。有没有想过，如果贪污犯统统判处死刑，那么国家还怎么运转？法律，永远是平衡的艺术，法无明文规定不为罪。
我们一定画不出一个完美的圆，我们也算不出一个确定的数值圆周率Π，但是丝毫不影响我们从古代就开始对数学的严谨的探究。正义也是一样，也许正义和公平会矛盾，也许正义在某些时候会迟到，但是我们相信它一定不会缺席。我们向往着正义，也一直在努力。虽不能至，心向往之。
正义在前方，是我们永远前行的方向
心存盼望，努力追求正义
三种勾画“圆圈”的态度：一种随意乱画，一种用心手绘，一种用先进的仪器绘画。三种的结果都大不相同，但三种人都没有意识到“圆圈”有着客观存在的定义概念。而现实中，我们能够画出的圆圈总是不够圆，但是我们也不会停止画圆。“当我们真正意识到，正义如同圆圈一般是客观存在的概念，那么我们就能跳出前三种画圈心态。”因此，有了完美圆圈的客观概念，我们应该更加注重画圆的过程，努力画出完美的圆。“正义在前方，是我们永远前行的方向”，心存盼望，努力追求正义。
2
正义与勇气
“没有最终的成功，也没有致命的失败，最可贵的是继续前行的勇气。”
——丘吉尔
做一个勇敢的法律人，文章中罗老师说自己不算是一个勇敢的人，但一直想做一个勇敢的人。所以他想找一个勇敢的理由来说服自己。
从道德主义的角度来说服自己，从边沁的现世功利主义角度来说服自己，但是，罗老师否定了这两个理由。他认为，现世功利主义认为幸福没有高下之分，当下对自己最好最幸福的选择即为最优选项。如果基于这种功利主义，那么所有人都会趋利避害, 追逐眼前的利益, 在勇敢和懦弱之间, 后者往往是最佳的选择。
最后，罗老师从穆勒的永恒功利主义中找到了能说服自己的理由。永恒功利主义是根据“超经验的永恒福祉”来计算利害得失。让我们不再根据眼前的利害得失作出选择,而是去勇敢的追求德行与尊严，获得快乐。不要犹豫，不要自欺欺人，坦诚而勇敢地做出决定。
追求正义，坚守良知。法律要追求公平和正义，而良知是实现公平正义的基础。正义如完美的圆一般并非人之主观设计, 而是客观自在的, 因此我们要对正义心存敬畏。手握权力之人要知道权力有其边界, 谨慎地使用自身的权力，为人民谋幸福，为民族谋复兴; 下级官吏要有坚守初心的道德勇气, 抵制执行不正义的命令, 即便身不由己,也要有“把枪口抬高一厘米”的勇气；至于普罗大众, 我们要尊重权力的拥有者，具备是非判断的能力、择善而从。总之，坚守良知是我们做人的底气，追求正义是幸福感的来源。
即使雾霾遮日，但是不要害怕，太阳依旧在云端。
愿我们在未来，能够拥有勇气面对这个社会的黑暗并着力去改变他。
罗翔老师说过：“世界上最遥远的距离就是'知道'和'做到'。”我知道我应该怎么做会变得更好，但总是有理由使自己甘于堕落。我在害怕，害怕即使这样做以后并不能改变什么，选择堕落，我或许还有一些私念。我期望改变，我期望勇敢，期望走出无尽的堕落。我们每个人，都期望自己是勇敢的，不是怯懦的，是坚守正义的，不是黑白不分的。不管我们面对的是什么，都要以不卑不亢的态度来对待事情。勇敢看似很简单，实则非常困难。但前是光明，后是深渊。是选择不知前路的挣扎，或是选择舒适的堕落。或许我只是缺少一丝面对失败的勇气与执着。做一个勇敢的人，做一个不被自己讨厌的人。