《刀背藏身》读书笔记
全羊席是六张桌拼成一条长桌，这是西化影响，汉地传统视为不雅，只有粗陋无礼的乡下才有拼桌之事。
桌面铺深蓝色桌布，也是西化影响，北方旧俗表达宴会隆重，是铺地毯，不会铺桌布。请客主人须显谦卑，郝远卿坐于南方下首。
在座老者皆衣着华贵，相貌堂正。按北京话讲，名家养得有模有样，让人望而生敬，场面周旋占尽优势。
士绅清高，视钱为秽物凶物，红信封是用来装钱的，红色可祛秽镇凶。
常规挑战帖跟婚宴一样，红柬白封，逆用红白的帖子，是无礼表现，比拼生死。
鸡蛋一磕即碎，但捏碎，是壮汉也做不到的事。酒杯近似鸡蛋的圆形卸力结构，而瓷质强于蛋壳钙质。
房间一张平拱樘的铜架宽床，鹅绒被褥，白洁如雪。室内桌椅箱柜齐全，桃木柚木所制，无色喷漆。窗户宽大敞亮，顶端拱圈造型。弧线悠长，她仰望半晌，赞道：“工业文明。”
她仰头的时候，下巴至锁骨连成一线，似乎脖颈拉长，如雨中颤抖的荷叶秆或风中飘旗，美得超越人形。
郝远卿暗叹，你才是工业文明。
没本事炒菜，就花工夫煮吧，教你个笨法子，肥鸡一只，牛脊肉一方，与鱼翅合放罐中，将灭将熄的小火煨十二个时辰。鱼翅得是长须排翅，不烂熟不停火。今日无奈了，明晚要吃好。
指导厨子，人生乐事。
不厌其精的贪食者，多是有大心机的人。
有没有一口吞？
先做一份鸡蛋炒米饭，狠下油狠下盐，蛋比米多。在菠菜叶子上抹层黄豆酱，卷着蛋炒饭，一咬一过瘾。
领班被说得有些馋了。
这是赶大车的马夫边走边吃的东西。
国人习惯，吃菜闲聊，汤后说事。
不想杀人的人，用凶器有顾虑，武功至少折去三成。
在算计中，有心机的人，凡事不会打头阵。
用剑须经特殊握法训练，一般武人只是练刀，握刀符合常人习惯，上功快，易精深。
木枪冲刺，唐几谓挡得大失水准，横着刀面。以为最大面积最安全，是俗人意识。
枪头击于刀面，刀面撞在胸膛。唐几谓皮球般跌出，在地上弹了一下便不动了。
功力越深的人越不做反应训练。
功力——速度和力量，带有欺骗性。
低头捞面。碗已空，在军校养成的习惯，总是吃饭吃尽。
女人的哭泣，是大自然的一部分，男人必须经历。
太极拳劲法独特，超出西方体育范畴，太极拳普传于世已二十年，招式流行，而劲法一代不过传二三人。
师父与徒弟推手，是无言之教，在传劲法。
专学专用，是西洋思维，好懂好使——但也仅止于此，上不了高端。我们画画，随手出来的笔墨最妙，太极拳的用法，也是随手出来的。
名家子弟往往如此，随年龄增长，享用父辈的权益日多，越来越不爱动脑。
缸是农家之宝，可以存水、腌菜、养金鱼、当澡盆、作粪坑，烧制品质从釉色分辨，黑绿黄三色中，绿色为佳。
乡人的麻木，是害怕。
清朝腰刀制式，刀脊狭长平直，刀头上翘成弧，似大雁翎毛。应刻四道血槽，弧形刀背区开刃，名为反刃。
缸水倒净，用粗草绳绑住，合聚裂片。缸横地上，老爷子在裂缝两侧钻眼，钻长一尺二寸，钻尖镶金刚石，钻尾圆滑，用一个铁酒盅扣住，以固定。
系一张弓子，似弹棉花的崩弓也似拉二胡的琴弓。弓子，钻便旋起来。老爷子右手扣酒盅，左手拉弓子，犹如戏台上的琴师，举止气派，神色陶醉。
孔鼎义一旁看着，脸上别扭全无，恭敬专注。从小看，爷爷一拉弓子，便将他迷住。
补缸为何叫锔缸？因为用锔子，锔子是一支两端为钉就着钻出的眼儿钉上，鸟爪般抓紧裂缝。
裂纹隆长弯折，上几支锔子，全凭经验。上得越少，手艺越高，能选中要害。高四尺的一口大缸，仅用锔子三支。以腻子抹平裂痕后，老爷子额上汗泽闪闪，似圣贤光晕。
醉酒的人身重手快，醉酒让肩膀放松，手快过常时。
长刀秘诀是打转，与敌兵器碰上，不作回撤，以碰袖，转劈敌面。短兵器破长刀之法，也是打转，比长刀先转——军刀达三尺二，一转便至咽喉。铲子不够长，要迈步补救，总是稍慢——
挥铲迎击，军刀一碰后常人般回缩。不容它再劈，铁铲旋转，拍在二堡额头。
男人喜欢女人，瞒不住。
女人天性喜欢做生意，快感比男人大。
刀法真传——以身就刀。
就，北平土语，逆反之意。以身就刀，身体跟刀反着来。剑和枪是进攻性武器，身体和兵器对成一条线，便于冲刺发力。而刀是防御性兵器，敌人兵器袭来，身体要从刀后闪开。
小孩离家，总躲在一个地方，家畜跃圈，也只会藏在一个地方。
喜欢跟喜欢不一样。这辈子第一眼见她，她四岁。善举，要善始善终。
行家刀法大同小异，元姑的五刀是劈、剁、抡、撩、扫，老爷子传的八刀里也有，孔鼎义加上抽、拉、刺，此三刀才是破锋八刀的独门秘艺。
“破锋的锋字，指的是日军刺刀。刺刀扎来，刀背自下兜上敌枪向后带，叫抽，用刀面压上敌枪向后带，叫拉。”
沈飞雪：“刺呢？”
扎鼎义，“一抽即刺，一拉即刺。最狠的刀法是刺，劈抡太慢，对付小日本，是他刺你也刺。”
沈飞雪叹服：“破锋八刀不愧是一代国技，保过喜峰口长城，保我，足够了。”
爷爷在二十九军没教刀，只叫士兵操刀时，随着口令，先跺脚再出刀。养成跺脚习惯，战场上刺刀近身，不自觉地会跳开半步。
明朝建立了完备严密的文官体系，为防止唐朝地方军藩乱的重演，武官一直备受压抑。建军扫荡东部沿海倭寇、建藩威慑蒙古部族，令戚继光对近乎四十万军队有了控制权，成为本朝唯一有造反能力的武官，他被贬为庶民后便匆匆老死。那日神宗皇帝穿着镶有暗红色绣纹的黑色龙袍，在书房文华殿得知了他的死讯，未作任何批示。
十五日后地方官员的正式报本呈上礼部，礼部例行公事般地写下了十五行悼文，下发戚继光家族，对其一生功绩没有提及。这十五行平淡的词句，在福建浙江广为流传，令戚继光旧部唏嘘不已。
南京的冬季只有蜘蛛与蚂蚁，惊蛰春雷过后，土下爬出了蠕动的肉虫。
他的成名兵器是双枪，有一条胳膊长，枪头根部装饰着白色的长穗，舞动起来可以迷惑对手的视线，如果胜利到来，白穗上便会被鲜血染红。
使用这对短枪的技巧与战场上的长枪用法相比，更强调步法的变幻，他常常舞蹈般与对手周旋，创造一个意外的出手角度，他递出的枪头往往扎入对手体内，对手才想到躲避——可惜，往日的技能只能留存在脑海中，这般精彩的场面，他衰退的体能已再不能施展出来。
原以为嫁给农民，生活就有了保障。谁料到赋税太重，我的生活一贫如洗。
她说丈夫前一段时间被地主叫去，参加了与邻村争水渠 的武斗，断了一条腿。现在已到了播种季节，她势必要承担起全部的农活，她的身体势必迅速粗悍，获得畜生一样的体能。
经历了她之后，崔冬悦感到周身迟钝的神经一丝一丝地微微痛起来，关节处紧涩的韧带已全部放松，好像是他十三岁手刃南京第一高手张同庆时的身体状态。坐起身后，感到双目灵活了许多，一切均变得格外清晰。
从五十岁开始，为了延缓衰老，他便断绝了房事，已经二十五年未亲近过女人。这女人令他对自己的肉体充满自信，一闪念，产生重新作回南京第一高手的想法。而她懒洋洋躺着，一副“还账一身轻”的解脱表情。
如影如响——这一词汇在三十年前曾引起南京官方的好奇，戚继光抗击倭寇时，与他相配合的是俞大猷的兄弟部队，俞大猷的战士使用倭寇的民族武器倭刀，但败下阵来的却往往是倭寇，获得了“以彼之道还治彼之身”的美誉，极大地满足了汉人的报复心理。俞大猷倭刀的名气甚至还在戚继光的鸳鸯阵之上。
据说俞大猷从倭寇两手握刀的动作，悟出倭寇的刀法是从棍法中变化而出的，他的兵营不训练士兵使刀，只是训练长棍技法，临出战才发下倭刀，竞能屡战屡胜。俞大猷说长棍无刃，而一切有刃的兵器却要从无刃的练出来。可惜，倭寇的国家没了棍法，源水断绝，所以刀法难以发展。
而俞大猷学来了汉人一种高明的棍法，口诀叫“如影如响”，作为俞家军的最高机密。南京驻军派士兵去学习，均被拦阻在兵营之外，所以只好去了戚继光的部队学鸳鸯阵。