《生命之书》读后感
写在前面：这个年龄读书，如吹耳旁风，风过不留痕，啥也记不住。很久没认真读一本书了，这篇旧文勾起了一丝丝想读书的意思。
我看《生命之书》感觉像从一个原始部落一下子跃进到社会主义，新鲜、迷茫、不可思议，又脑洞大开，时而犹如醍醐灌顶，时而又如处在黑暗中的人在深不可测的隧道中看到了一丝薄亮......真是我脑中储存的词语难以形容的！
虽然原始部落的人一时难以完全融入新社会，但多少总会接受一些新鲜思想和事物并受其影响。我也一样，虽则似懂非懂，却也感到了被滋养、被浇灌的感觉。
最近同时在看张德芬的书，看了《生命之书》才知道，张书很多理论都是《生命之书》理论的深入浅出的阐释（当然，张的理论来源不止于克氏）。但是可以说，《生命之书》是远远高于张书的、更高层次的灵魂指南。对于我这个连张德芬的灵修体系都不太理解不太明白的人来说，看《生命之书》真是太难了。就像一个吃糠咽菜惯了的人，忽然给他吃牛排鹅肝，虽然不懂得品味，却很明白吃的确实是好东西。这胃口啊，这粗糙了多年的味蕾，这呆滞了半辈子的灵魂，得多久才能适应，才能品味，才能苏醒呢？
《生命之书》不是一本可以规定一周、一个月读完的书，是一本需要静下心来细细品味的书，是一本可以放在案头，时时翻看时时醒悟的书。
这本书是按照一年365天的日期来安排静心冥想的，目前我读到三月二十一日，越读越有味道，慢慢地从看不进去到悦而读之，到欣喜若狂，你不读，你就不懂这其中的乐趣。很期待，再读，会有什么感悟呢？
克里希那穆提：
印度著名哲学家，20世纪最伟大的心灵导师。他主张真理纯属个人了悟，一定要用自己的光照亮自己。
书摘：
世上没有所谓的不执着这个东西，存在的只有执着。我们的心会发明不执着这个东西来对抗执着所产生的痛苦。当你借由不执着来对抗执着时，就是在执着于某个东西，因此这所有的过程都是一种执着。刻意培养不执着的态度只会让你的心执着于另一种态度。
执着于知识跟其他的上瘾倾向是没有差别的。执着就是一种自我耽溺或自我欺骗，其目的是要逃避自我空虚感。害怕自己什么都不是，会助长心中的幻觉，使我们抓着某个结论不放。
执着一方面制造出了痛苦，一方面又想追求不执着的境界，同时还想借着弃世的行为得到一种虚荣。
只要还想得到满足，那么不执着就会变成一种执着。因此我们真正想追寻的仍然是满足，我们会借由各种不同的手段来满足自己。
所执着的对象一旦消失或失去了它的重要性，我们就会落入空虚、匮乏的状态，然后又会产生对另一个东西的执着。