了凡四训读后感：命由我作，福自己求。
最近我读完了中国非常知名的一本书《了凡四训》。
最初接触这本书，是听朋友推荐，说它能改变人的命运，于是我带着好奇心去读。恰好这段时间我也在研究自己的命理八字，所以读起来格外有共鸣。
这本书提出了一个非常关键的观点：命可以改。
（诶最近看八字真的觉得太准了）
作者说，命由天造，也可由人改。人并非被命运牵着走的木偶，而是可以主动塑造自己命运的存在。这一点让我很受触动——因为它让我从“宿命论”的被动思维，走向了“立命”的主动觉醒。
书中提到改命的四种方法：立命、改过、行善、谦逊。
其中对我影响最大的是“改过”这一部分。我甚至为此写了一个 prompt，把作者讲的“改过三法”——从事上改、从理上改、从心上改——提炼成一个可以自我觉察和反省的提示词。
过去我经常想改掉一些坏习惯，比如“刷手机太多”。以前的做法是直接给自己下命令：“明天不能刷手机了。”这其实只是事上改，属于行为层面的控制。而当我进一步去理解背后的道理，比如刷手机会打乱专注力、消耗意志力、削弱内在能量，这就是理上改。
而如今，我开始学会从心上改——当我想拿起手机的那一刻，能觉察到那股冲动背后的起心动念。这种觉察力的提升，让我第一次真正感受到“改过”的深度。
书中谈到的“行善”部分，对我也有很大触动。作者提到，人有业力，也有功德。行善可以积德，而恶行会带来堕落的果报。佛教讲六道轮回——善多者升天，人心恶重则堕落为鬼道、畜生道。
这一点对我原本的“科学理性思维”是很大的挑战。书中列举了许多个案，比如有人因为行善而考取功名，但也有人行善未得功名。那功德是否真的存在？是否有一个“积分系统”？
这部分我其实读得有些困难，有时甚至跳着看。
但即使如此，我依然认同——行善本身一定是正确的。
我也和 AI 聊过这个问题：从神经科学的角度看，行善确实能让人释放多巴胺和内啡肽，让人感到幸福和充实。从社会心理学角度，行善能增强人与人之间的连接，也可能带来意外的好运或回报。
所以我希望自己接下来能更有意识地去行善。不是为了求回报，而是发自内心地希望别人能变得更好，分享就是一个很好的法布施。
至于“谦逊”这一部分，我读得比较快。书中同样举了许多例子，说某人因谦虚而得功名。但由于案例重复较多不想读..
蛮有意思的一本书，推荐！