《悉达多》读后感
《悉达多》是黑塞的名著，以主人公名字作为书名，讲述了悉达多追求阿特曼(注：印度哲学术语，用以表示自我)的故事。
悉达多首先经历的是婆罗门阶段。婆罗门重祭拜，悉达多出生即是贵族且悟性高,具备达到婆罗门最高等级的一切条件，他感受到了阿特曼，但自己并不真正懂得；其次是沙门苦行阶段，阅读中感觉这是在刻意追求苦难。个人认为苦行僧没有苦难也要制造苦难的行为会不会是另外一种意义上的捷径，因为那些有预期的苦难并不能算得上真正的苦难，真正的苦难往往不是人为能预想到的。这大概也是悉达多未能如愿寻得阿特曼的主要原因；然后他遇到了佛陀，但他想找到属于自己的成功之路，并没有追随；于是，他去体会普罗大众一生的追求，满足各种欲望，但在过程中他逐渐迷失了自我；接下来他凭借尚存的自控力，舍弃一切，开始摆渡人的生活，进一步通透自己。最后迦摩罗和小悉达多的出现与离去让他感受悲欢离合的同时最终找到了阿特曼。
在读本书时我觉得不入世何以出世,这一过程是按部就班的,离不开成长经历的，从这个角度悉达多让我觉得有些拧巴。另外我认为以传授方式得来的经验都是间接的，来自自身的体会、感悟、思考得来的才是直接经验，才是智慧，才能更靠近自我。马上我们要读的《庄子》中“轮扁斫轮”所寓意的也是这样，“意之所随者，不可以言传也”。
我对于“自我”也进行了思考，本我是原始的,不受任何束缚；真我受到道德等限制；自我是本我无限趋近于真我后的状态。而我所理解的“自我”是王阳明所说的知行合一后成为的我。人类在寻找自我的过程中，脱离不开赖以生存的世界。作为人类我们总是从维度上看待我们的世界，生存的三维世界加上时间，就成为四维时空。这个时间维度带给我们新的思考问题的角度。面对热力学第二定律也称熵增定律（注：熵是指系统的混乱程度，熵增是指封闭系统总是随着时间变得更加无序）理论，薛定谔说过，人活着就是为了对抗熵增定律，人以负熵为生。如何对抗熵增？我的思考是：对抗熵增最直接的就是控制时间。所以我想寻找那个“能控制时间的自我”。