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这是发生在马孔多的故事,羊皮卷早已把所有人的生死点滴记录的清晰详细,但想要破译它,需要的条件即是死亡。命运早已被定死,如同红楼梦的各个人物的命运早已被记录在太虚幻境里的册子里,每个人都在按照剧本在走,以为自己在掌控自己的命运,却不知自己仅仅是被操控的牵线木偶而已,如同游戏中的人物,它们在奔跑,在战斗,以为所有的方向,所有的选择都是它自己的行为而已,丝毫不能理解,它们仅是被操控的工具而已。
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七代人的百年历史,荒诞诡异,每个人心中都有着幽深的黑暗世界,纵使世界如何喧嚣热闹,也无法传入孤独的世界里一丝声音。上校在战争后反反复复的熔炼小金鱼,阿妈兰妲反复地拆织寿衣,何塞.阿尔卡蒂奥第二闭门不出。无论外面的世界如何风起云涌,他们都不予理会,只沉溺于自己的世界。在他人看来行为异常,无异于疯子。每个人的经历完全不同,没有人可以真正感同身受地理解另个人的痛苦。也许你认为轻易度过的坎,对他人来说就是难以逾越的大山,亦或者对你来说难如登天的问题,对某些人来说解决它犹如探囊取物。就如同我和一位同学所面临的境况那样,他畏惧上台演讲,上台就语无伦次,不敢表达。而我做好准备,上台演讲是件很简单的事。他在平时很是有趣,与人交流侃侃而谈,而我则是畏惧和异性交流。我们各自感觉对方的问题很简单,但认为自己面对的问题是困难的。世界上没有真正的感同身受,没有两片同样的雪花,也没有一模一样的孤独。
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上校反复的制作小金鱼和阿玛兰妲反复拆织寿衣一样,都是重复做某件事。我们每天打开手机刷抖音,然后再关掉手机。或者每天打开电脑玩游戏,然后关上电脑。第二天同样的事,继续重复昨天的动作。这根本上都是一种打发时间,对抗孤独的方式而已。运动读书也是一样的。也是一种重复的行为,一种消遣的方式而已,不要捧高读书,也不要把读书当作一种高尚的行为。不过运动读书有些许的不同,运动可以使我们增加对身体的掌控感,读书可以使我们保持清醒的头脑。不会像吸毒那样使人上瘾,头脑不清醒,失去理智,模糊了现实与虚幻的界线。读书和运动像是一种复利效应,持续地下去,可以使自己有茁壮的身体和思考的头脑。许多短视频充满了极端、简单与粗暴,仅仅是博人一乐而已,大脑不需要思考。长期如此,会使大脑陷入极端简单的漩涡,毫无深度思考的能力,容变成牵线木偶那样,呆滞、冷板、难以沟通。
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第一代人何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚与妻子乌尔苏拉迁移到马孔多,之后便是从一代至第七代之间的漫长岁月,当最后一个人死去,所有的人都遗忘之后,没有了任何痕迹,就意味着他们从来没有存在过。世人皆知的奥雷里亚诺•布恩迪亚上校也不会再被人提及,白日升天的蕾梅黛丝早已被忘记,勤恳辛苦的乌尔苏拉也没有人知晓。一切的荣耀、高尚、龌龊、混乱不堪,都会被搅碎在时间容器里。幸好我们通过了这羊皮卷窥探到了马孔多的全貌。但是,将来的某一天这本书也会消失,自己也会消失,在临终前,人是否会快速地回忆起自己的一生呢?原本年轻时认为的不可思议的决定,在生命的尽头看,就像是命中注定一般。想想看,人像是一个被编写在剧本中的人物,实际上无法掌控自己的命运,这实在是可怕。
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这里既有性爱又有情爱,爱情是什么?结合文中所述,我想爱情无非是共享孤独或共享美好。圣女未必是清洁高尚的,妓女也未必是肮脏不入流的,并不能盲目的给某个人贴标签。人是一种矛盾体,善恶美丑是可以并存的,就如同白天与黑夜,它们并不冲突。只是在不同时间段所展现出来的光明与黑暗而已。
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关于死亡的三个层次,第一层是肉体死亡,心跳停止跳动,呼吸停止,脑活动消失,标志着个人生命的结束。第二层是社会死亡,周围的人不再提起关于一个人的过去,逐渐被社会遗忘。第三层是终极死亡,关于你的一切都消失了,没有任何活着人记得你。马孔多第一代到第七代百年多的历史,随着最后一人的消失,周围的人也渐渐遗忘了这段历史,他们就走到了终极死亡。
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这本书内容并不长,首先检索一下人物关系图,而后进行阅读,还是比较容易的。最好是持续性的阅读,若是断断续续的阅读,战线拉的很长的话,难免会遗忘许多内容。时间会磨灭马孔多的痕迹,也会遗忘许多内容。开头读的晕头转向,不懂这本书究竟在讲着什么,像是刚刚长大的孩子,完全看不透人生的漫长卷轴,但随着走过的路越来越多,读的故事越来越多,越来越能感受到《百年孤独》的魅力。