《复活》读后感
《复活》这个书名，就很玩味。
精神的死亡，重生，灵魂的洗刷和净化。这样的主题，着实需要精雕细琢。只因，这需要从灵魂的最深处汲取出来，珍贵难存。
不可否认的，是男主在经历灵魂清醒和救赎的过程中，所体现出来的震撼性精神力量。
可以看到，男主精神复苏的前提，是他最初的灵台就清明。因此，他拒绝父亲的领地，亲近自然，醉心文艺，快活自在。
这时的他，爱上了复活节上美如神的女主。
女主天生灵动，美而不自知。她是清新纯粹的。
在这种时期相遇的两个灵魂，如同《悲惨世界》里一眼就爱上了的马吕斯和珂赛特，雾气水汽相遇，蒸发在云里，融化在爱里。
这样的纯真、纯粹，在男主经历了堕落的生活以后，就显得遥不可及。是他离他的灵魂太远了，所以他毫不费力的活在既定环境中。
他不敢面对自我，因为那样太痛苦了。
他放弃了自我，追逐兽性，享受光鲜亮丽和新鲜刺激。他半夜一次次的找她，不放弃的扒着窗户等她，他的野蛮和坚持，在地位卑下的她看来，也不失为一种坚决的喜爱的证明。于是，她屈服了。
事后，他给的一百卢布，既是他试图洗脱自己的灵魂追责，又是对她的侮辱和试探。而随之把她抛诸脑后、听说她命运不济依然无动于衷，也是顺其自然的了。
他心安理得的活着。直到，看到沦为妓女的她被审判。
他的良心被刺痛了。疼的醒过来，再也没法装睡了。
他试图救她。
她起先恍惚，因多年的自暴自弃已让她无法心神合一，她不明白发生了什么。等她意识到，眼前这个大老爷试图拯救他自己的灵魂，而她是解除灵魂封印的关键，她就升起了利用之心。
是啊，没有爱，就会利用的。
她想利用他，解除刑罚。
可是，他竟然要跟她结婚？这是为什么？
她会怎么想呢？
结婚，这可是意味着，他愿意搭上自己的一切，来救赎。
砝码太沉重。
重到戴上的面具摔到地上粉碎。
先是愤怒。你到底是凭什么？先引诱我，害我体验到那样的美好，我以为到了天堂，结果因此陷入地狱，一层层坠落，已经到达最底层。
我不愿去看洞穴外的光，那太耀眼。
我不忍去看自己这一路血淋淋的过去，那太耻辱。
为什么？为什么在我选择麻痹自己的精神和肉体的时候，你偏偏来唤醒我，让我感受这样的痛苦？
我恨你，我恨你。
因为，我爱你。
我偷偷的，卑微的，深深的，不可思议的，爱着你。
你终于想起我来了。你终于来找我了。
去医院也好，戒烟戒酒也好。都好。什么都行。不知道，你能不能感知到，我的顺从，来源于我那幽深的爱。
我知道你的承诺，我知道你能做到你说的。我知道你愿意为了我，放弃一切。可是，那不是我想要的。
你给予的，是带给世间的大爱，这里面，没有一丝对我的情在。
而我对你，有情。我问心有愧，不忍拖累你，宁肯委身他人，也不愿害你后半生不幸。
我想，这大概是女主的心理过程。
男主的心理活动，列翁都敞开的很清晰。只是，我会担心男主后来的精神情绪。
因为，他陷入对“空”“大”的执着和追逐中，不可自拔。可是，他还是有血有肉的活生生的人，还需要继续生活下去。那么，他能依存的物质来源他该怎么处理，让他生恨的欲望他又该怎么面对。
要知道，生活不是一次性就能解决了的。
由“我执”遁入“空执”，确实是必然，但还需要再次调整，一次次螺旋上升，以得最终的心之解脱。
而书中结尾，说“至于他生活中的这个新时期会如何结束，那就得看将来了”。这样的结局，有海子那种“明天开始，做一个幸福的人”的局限意味。
区别在于，列翁不确定该咋整，这种状态能持续多久，安宁何时结束。而海子确定的知道，当下的自我，是不幸福的。
听闻这部书本打算有四部，列翁只写了三部。那就是了。
毛姆先生的《小说鉴赏十讲》里讲，列翁本身也是没有寻到根的。他在极端的清宁思想和肉欲的世俗生活里摇摆不定，没有达到自己的和谐统一。
我隐隐感觉，在列翁的意识里，当时社会中，很多底层百姓在受苦，苦于错误的政治经济制度，而他认为，这种思想根源，是人害人。
他觉得自己是加害者。他迫切的渴望去解除这样的加害，还世间平等和正义。可是，在他的定义里，那意味着，他需要割舍掉一切他认为的不好的恶。
他不是没尝试。
精神上，他借着书里的人物，去探索。无论是《战争与和平》里的安德烈、《安娜卡列尼娜》中的列文，还是《复活》里的聂赫留朵夫，他都阐释了自己对于土地革命、推广教育的热忱和对公平正义的维护。
实际中，他也尝试改革自己的领地。他甚至尝试去种地，耕织。还听闻，他在别人劝说下，还放弃了自己的版税收入。
这样的挣扎和努力，显得那样的笨重可爱。
请原谅我的鲁莽。
因我无权去评价这样雄厚的伟大灵魂。
它纯粹，透明，脉搏清晰可见。
生活是无解的。这世间没有答案。
但有英雄。