《金鱼缭乱》这篇故事讲述男主人公复一的内心在爱情与现实的矛盾冲突中苦苦挣扎的痛苦,爱情无望,他坚定的选择了去培育金鱼中的极品,以求得得不到的爱情的心理补偿,最后形销骨立。一场突如其来的暴雨把池塘里所有的优良金鱼品种全部冲走,他却意外的在被淘汰的金鱼池塘里发现了他所热望的新品种,真是无心插柳柳成荫,复一被极度的喜悦击倒在泥泞的鱼池边。《花之劲》里我特别喜欢这样一段话:“即使是小米粒一般大小的花朵,也能表达出全部草木的性格以及所背负的生命力。它们吸收地里的污秽作为自己的滋养,然后在地面上、阳光下璀璨绽放。这般坚强的生命力,就是花之劲”。这是文章中的桂子的感受,我想更是作者冈本加乃子要表达的心声:最卑微的草花像所有的伟大生命一样用她所有的努力在给给予了她生命和爱的世界以最美丽的微笑,并且每个普普通通的生命一样洋溢着旺盛的生命力。就像桂子一样,而文中男子小布施则孱弱的没有生气的死去。《混沌未分》这篇文章则表现女生小初“东食西宿”不能两全的烦恼矛盾,在游泳比赛时终于抛下算计,直面大海奋力前游,她要靠自己努力去实现生命价值。《老妓抄》里,这个女人的生命里有多少的无奈,又有多少的热望。她想实现最本我的愿望,由寄希望于一个小男人柚木,最终选择了要靠自己。文章在最后的诗句里这样写着:衰老啊,/年年加深我的伤感,/而我的生命,/却日益璀璨。《疾跑》故事中,少女道子因为缝制衣服工作劳累,在黄昏后偷偷的沿着河堤小路用奔跑去释放自己的人生压力,被家人发现这一行为后获得了理解。《夏夜梦》里写一个叫岁子的女孩子,她仿佛童话王国里的仙女,她觉得自己最重要的心情得不到最亲的人理解,后来在夏天的几个夜里与邻居牧濑一起赏月漫步交谈,这些来往就像梦一样超尘脱俗,她的哥哥和未婚夫成为她生命里的守护神。《越年》写了一个叫加奈江的女子,在同事们领到了年终奖兴奋吵闹着要去喝酒时,突然被一个叫堂导的男子扇了一记耳光。同伴陪着她到处寻找已经辞职的堂导,终于还了对方一记耳光,后来加奈江收到了堂导的道歉信,才明白堂岛给她的一记耳光对于她的意义。《女性崇拜》则理性的分析了从欧洲到日本,社会对女性的态度。
觉得与冈本加乃子在作品中表达的女性特有的细腻心思、女性对于自我生命的认知把握,特别是不同年龄外表柔弱的女性身上的共性:生命力的顽强的不同的,是日本的男性作家太宰治和芥川龙之介,在他们的文章中,字里行间散发着一种气息:既想操控又无能为力,既优雅从容又落寞无奈,既攫取慰藉又怅然若失,既苦苦挣扎中又渴望摆脱。
为什么他们的文字中会有这样一种气息?
我感觉岛国地域的狭小,资源的贫乏,与作家们所处的时代发展中产生了矛盾,这种矛盾和痛苦当然会落在那个时代个体生命身上,而那些聪明的、觉悟的、体察的、能表达的、有认知、能承担的人,他们或者通过绘画,或者通过音符,或者通过文字,或者其他方式,成为所属民族文化领域中的先知和践行者,有时他们的认知还超越了时代,这无疑他们加剧了他们的痛苦。
地域的狭小当然会导致作家视野的狭窄, 希望拓宽视野,可有时还走不出去。就如同岛国需要发展,可是资源贫乏有限,他们不是购买交易,是靠掠夺,把他国的财富、资源据为己有,还要使之完全合理合法化,堂而皇之,而现实中编出的粉饰借口又太荒唐,结果只能靠强硬的军国主义作风,不然,就只能是叹息了。
结局呢?
从太宰治和芥川龙之介的文章中感觉到,他们都是岛国文化的担当者,而冲杀不出来,担负不起肩头担子的沉重,最后只能以无望的自杀的方式结束自己的生命,让自己的人生以悲剧的方式落幕,这也是一种必然吧。
芥川龙之介和太宰治生命落幕的方式是不是一种写照!
这本《金鱼缭乱》,是几年前一个小女生送我的,我非常喜欢,读了两遍,推荐给你,希望你也能喜欢。