旌旗读后感 读后感1000字

《蝇王》读后感1600字

2023-04-04 09:04:52  本文已影响人 

《蝇王》读后感

《蝇王》是英国作家、诺贝尔文学奖获得者威廉·戈尔丁的代表作,是一本重要的哲理小说,借小孩的天真来探讨人性的恶这一严肃主题。

故事发生于想象中的第三次世界大战,一群六岁至十二岁的儿童在撤退途中因飞机失事被困在一座荒岛上,起先尚能和睦相处,后来由于恶的本性的膨胀起来,便互相残杀,发生悲剧性的结果。作者将抽象的哲理命题具体化,让读者通过阅读引人入胜的故事和激动人心的争斗场面来加以体悟,人物、场景、故事、意象等都深具象征意义。

作者简介

威廉·戈尔丁(1911~1994)英国小说家。生于英格兰康沃尔郡一个知识分子家庭,自小爱好文学。1930年遵父命入牛津大学学习自然科学,两年后转攻文学。1934年发表了处女作——一本包括29首小诗的诗集(麦克米伦当代诗丛之一)。1935年毕业于牛津大学,获文学士学位,此后在一家小剧团里当过编导和演员。194o年参加皇家海军,亲身投入了当时的战争。1945年退役,到学校教授英国文学,并坚持业余写作。1954年发表了长篇小说《蝇王》,获得巨大的声誉。1955年成为皇家文学会成员。1961年获牛津大学文学硕士学位,同年辞去教职,专门从事写作。

戈尔丁是个多产作家,继《蝇王》之后,他发表的长篇小说有《继承者》(1955)、《品彻·马丁)(1956)、《自由堕落》(1959)、《塔尖》(1964)、《金字塔》(1967)、《看得见的黑暗》(1979)、《航程祭典》(1980)、《纸人》(1984)、《近方位)(1987)、《巧语》(1995)等。其中《航行祭典》获布克·麦克内尔图书奖。此外,他还写过剧本、散文和短篇小说,并于1982 年出版了文学评论集《活动的靶子》。

戈尔丁在西方被称为“寓言编撰家”,他运用现实主义的叙述方法编写寓言神话,承袭西方伦理学的传统,着力表现“人心的黑暗”这一主题,表现出作家对人类未来的关切。由于他的小说“具有清晰的现实主义叙述技巧以及虚构故事的多样性与普遍性,阐述了今日世界人类的状况”,1983年获诺贝尔文学奖。

从儿童的视角看见成人世界的真相

储姗

《蝇王》,这本反童话的诺贝尔得奖小说,恰如他的获奖评语一样:“用明晰的现实主义叙述艺术和多样的具有普遍意义的神话,阐明了当今世界人类的状况”,它“将抽象的哲理命题具体化”,它的主角是一群6~12岁的孩子,但它并不是一本面向儿童的读物,它是一本哲理小说。它讨论的是何种哲理命题呢?作为一本隐喻性极强的小说,它所折射的或许不只是一个方面,而是开放型的命题与思考,其中最突出的一点,或许就是成人世界的真相。

《蝇王》最为突出的角色是四个孩子,拉尔夫、杰克、西蒙和猪崽子,戈尔丁笔下的主角,连名字也部分沿用了《珊瑚岛》中的角色名,但是与《珊瑚岛》中童话般文明善性的孤岛生活所不一样的是,戈尔丁笔下的孩子,与其说是十岁左右的孩子,不如说更是原始社会逐步迈向更文明的时代节点的人类。他们有拥抱文明的渴望,但又桎梏于自身难以摆脱的兽性。

在小说的前几章,已被文明社会成长教育6~12年的孩子们仍然表现出理性的一面,他们会如同大人承认权威与崇尚权利那样推持有海螺的拉尔夫为“头儿”,就像他们从秩序社会学到的那样,“我们得有个头儿”,以此来引导孩子们的生活,保证他们可以逃离荒岛,保管他们有“点燃的信号”,“希望的火堆”,他们的思想仍是“咱们必须有规定照着办,咱们毕竟不是野蛮人”。

但是,当孩子们不乐于搭窝棚时,当孩子们吃腻了野果,杰克领着他的合唱团想打猎野猪肉时,孩子们的分歧便出现了。杰克以及几个大孩子霸道,暴力的人性,因为久居孤岛,失去了文明的教化而失去了伪装。拉尔夫,他虽是头儿,但他自身同样具有难以弥补的缺陷:他软弱并不坚定,同样具有欺负弱小和被暴力恶性主宰的一面。

最终,杰克猎得了一条猪,他得到了孩子们的欢呼与拥戴,而拉尔夫苦苦维持的火堆却因为杰克打猎的疏忽而熄灭。他们错失被拯救的机会,拉尔夫怒不可解,但孩子们却无法与他感同身受,或许从这一刻开始,孩子们的人心所向已经发生变化。毕竟他们是一群孩子,没有成人文明下的长远打算,他们文明的伪装一旦失去,便是纯粹的,只能看见眼前的利益——贪婪。

贪婪使杰克嫉妒起拉尔夫的权利,拉尔夫不会打猎,无法给孩子们提供肉,这便失去了一部分民心,而拉尔夫苦苦维系的规则和“搭窝棚看火堆”对已被贪婪迷住眼睛的孩子们来说,更是“干苦力活”。海螺的脆弱正是象征拉尔夫地位的不稳,他没有武装更是渐失民心。

而让孩子们猜忌害怕的怪兽,所谓的“蝇王”,更不过是孩子们恐惧,贪婪,恶意的化身。孩子们天性中对自我恶意的混沌认识正是他们恐惧的源头。正是这种源自于内心,是自己一部分的恶意,让孩子们逐步堕落,或者说本就是回归原始人性。

自我内心的恶意,被凝化成了实质的怪兽——“蝇王”。为了对抗这虚无的怪兽,人们进行祭祀歌舞,孩子们将脸涂花,这则更是种喻意,涂花自己人类的脸庞,把自己人类规则中的文明友善的一面通通丢弃,不把自己认作是一个文明人。从内心开始认同自己,阴暗放肆恶意,于是兽性便可以变得更理所当然,肆无忌惮。野蛮人可以杀死西蒙,可以砸死猪崽子,可以追杀拉尔夫,孤岛上的一切都变得疯狂起来了。

一场荒岛存活,以理智、文明一方的全面溃败而结束,暴力疯狂恶意大获全胜。即使拉尔夫最后被舰队所救又如何?他们回到了文明社会又如何?他们曾经被恶性打败,并且给人以沉思,是否人类也最终会被恶所打败呢?拉尔夫们能被舰队所救,可谁又来救救舰队的人呢?谁又来救救处于世界大战中的成年人们呢?

孩子们的孤岛悲剧,不过是成人世界的缩影罢了。

好句欣赏

拉尔夫躺在一片漆黑之中,他知道自己无处可归。
“就因为我还有点头脑。”

野蛮人当中冒出响亮的喧哗声。猪崽子又叫道:“是照规则、讲一致好呢?还是打猎和乱杀好呢?”
又响起了喧哗声,又响起了——“嗖!”拉尔夫不顾喧哗声,叫喊道:“哪一个好一些?——是法律和得救好呢?还是打猎和破坏好呢?”

拉尔夫在这伙孩子当中,肮脏不堪,蓬头散发,连鼻子都未擦擦;他失声痛哭:为童心的泯灭和人性的黑暗而悲泣,为忠实而有头脑的朋友猪崽子坠落惨死而悲泣。

“别梦想野兽会是你们可以捕捉和杀死的东西!”猪头说道。有一阵子,森林和其他模模糊糊地受到欣赏的地方回响起一阵滑稽的笑声。“你心中有数,是不是?我就是你的一部分?过来,过来,过来点!我就是事情没有进展的原因吗?为什么事情会搞成这副样子呢?”

拉尔夫已经开始推卸责任,他继续说道:
“猪崽子,毛病在哪里?”
猪崽子惊讶地注视着他。
“你是指——?”
“不,不是指野兽……我是指……是什么把事情搞得四分五裂,就像他们干的那样?”

于是他从树上拿下海螺,细看着它的表面。海螺暴露于空气中,淡黄底色和粉红斑点已褪得近于白色,有点儿透明。拉尔夫对海螺油然而生一种深情的敬意,尽管是他本人从环礁湖里把它捞上来的,他面向会场,把海螺放到了唇边。

“因为规则是咱们所有的唯一东西!”
但是杰克仍叫喊着反对他。
“让规则见鬼去吧!我们是强有力的——我们会打猎!要是有野兽,我们就把它打倒!我们要包围上去揍它,揍了再揍——!”
他狂叫一声,跃下灰白的沙滩。平台上立刻充满了一片喧哗声、骚动声、争夺声、尖叫声和哄笑声。

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