《枪炮、病菌与钢铁》读后感
《枪炮、病菌与钢铁》这本书确实更新了我很多认知。
过去，我们很容易用一种简单的方式理解不同国家和民族之间巨大的发展差距：他们今天这么先进，是因为他们比别人更优秀。
但戴蒙德却提醒我们，今天所看到的结果，背后往往有非常漫长而复杂的历史条件。
地理环境、气候、可驯化的动植物、农业的发展、人口规模、疾病传播、技术积累，以及不同社会之间长期的互动，都可能在人类历史的发展中产生深远影响。
当作者一步一步列出这些论据，试图解释为什么有些民族后来拥有了枪炮、钢铁，并建立起庞大的国家，而另一些民族却没有时，我才发现，这些关于历史、地理和文明发展的思考，是一个平时不太关注新闻、也不太爱读历史的我，过去从未真正留意和领略过的。
环境可以影响一个民族的历史道路，却不能决定一个人的价值。
而作为一个基督徒，读到这里，我又产生了另外一层思考。
历史在解释“为什么”，圣经却在追问“人是谁”
戴蒙德主要在回答一个历史问题：
为什么不同的人类社会，最终走上了如此不同的发展道路？
而圣经所关心的，是更深一层的问题：
人是谁？为什么人会犯罪？人应该怎样活？人最终要向谁负责？
这两个问题并不冲突。
历史可以帮助我们理解，一个民族为什么在某个时代获得了更多的资源、技术和力量；但它不能因此告诉我们，这个民族在上帝面前就比另一个民族更有价值。
历史上的强大，并不意味着一个民族天生更加优秀；历史上的弱小，也不意味着一个民族更加卑微。
同样，一个民族在历史上拥有强大的军事力量，也不意味着它所做的一切就是正义的。
强大不等于正义，征服不等于正确，贫弱也不等于被上帝弃绝。
读到西班牙人以基督教的名义征服、压迫甚至杀害印第安人的历史时，我的内心其实非常震惊。
我想，如果一个非基督徒读到这里，他很可能会问：
“基督教怎么可以如此残忍？”
这个问题，我觉得基督徒不应该急着回避。
我们不能因为这是令人尴尬的历史，就试图替所有行为辩护。
但与此同时，我们也需要认真区分：
一个人自称是基督徒，并不意味着他的行为就自动代表基督。
人可以利用最神圣的东西，来满足自己最深的罪。
历史上，有人可能一边说：
“我是为了文明。”
“我是为了帮助他们。”
“我是为了拯救他们。”
“我是为了让他们认识上帝。”
可是，如果一个人一边说“我要把福音带给你”，一边却用刀剑强迫你接受，那么我们就必须反思：
这到底是在传福音，还是在利用福音？
福音可以改变人的生命，但武力不能制造真正的信仰。
上帝允许发生，不等于上帝喜悦发生
这也是我读这段历史时很重要的一个思考。
人类历史中的许多事情，确实发生在上帝允许的历史进程之中。
但“上帝允许发生”与“上帝喜悦发生”并不是一回事。
如果仅仅因为一件事情最终发生了，就认为它一定是上帝认可的，那么我们就无法真正理解圣经中的罪与人的责任。
人的罪仍然是人的罪。
人的暴力仍然需要被审判。
人的贪婪、掠夺和压迫，也不会因为披上了宗教的外衣，就自动变成正义。
所以，我们不能因为历史上出现了所谓的“基督教征服”，就把征服本身变成上帝喜悦的事情。
同样，我们也不能因为一些自称基督徒的人犯下了罪，就得出“基督教本身就是邪恶的”这样的结论。
因为人的行为和基督的教导，并不是一回事。
罪有时候会穿上非常漂亮的衣服。
罪并不总是以“我恨上帝”的形式出现。
有时候，罪恰恰会穿上一件非常漂亮的衣服。
它可能叫作：
文明。
进步。
拯救。
帮助。
为了你好。
甚至可能叫作：
为了上帝。
这也是人最需要警醒的地方。
因为当一个人赤裸裸地说“我要掠夺你”，我们很容易看见他的罪。
但当一个人说：
“我是为了你好，所以我要强迫你。”
事情就变得危险了。
耶稣却从来没有这样建立祂的国。
祂没有用刀剑强迫人相信祂，也没有建立一个依靠暴力扩张的帝国。
相反，耶稣说：
“你们中间谁愿为大，就必作你们的用人。”
这与世界对“强大”的理解是如此不同。
世界常常认为：
强大，就是可以支配别人。
而耶稣却告诉我们：
真正的伟大，是愿意服侍别人。
历史告诉我人怎样获得力量，圣经却追问人如何使用力量
所以，现在再回头看《枪炮、病菌与钢铁》，这本书带给我的并不仅仅是关于历史发展的知识。
它让我看见：
为什么有些民族后来拥有了枪炮、钢铁和大型国家，而另一些民族没有；
为什么世界各地的历史道路会如此不同；
为什么今天的世界格局，并不是某一天突然形成的，而是无数漫长的历史条件共同塑造的。
但圣经却把问题继续往前推进了一步：
当一个人、一个民族、一个国家拥有了力量以后，他应该怎样使用这些力量？
历史可以解释一个帝国为什么强大，却不能因此证明这个帝国就是正义的。
历史可以解释一个民族为什么能够征服别人，却不能因此证明它有权征服别人。
枪炮可以使人屈服，却不能使人真正相信。
刀剑可以建立帝国，却不能建立真正的福音。
所以，我们不需要因为基督徒在历史上的罪而替罪恶辩护，也不需要因为人的罪而否定基督。
恰恰相反，这些历史让我更加看见人的败坏，也更加明白为什么人需要福音。
福音并不是让人披上一件宗教的外衣，变成一个不再犯罪的人；福音是让一个承认自己有罪的人，不断回到上帝面前，接受祂的更新。
读到这里，我也提醒自己：
不要因为有人自称基督徒，就把他的行为等同于基督；
也不要因为有人滥用了圣经，就因此否定圣经；
更不要因为一个民族拥有了更多的力量，就以为它在上帝眼中更加尊贵。
环境能够影响人的历史道路，却不能决定人的价值。
历史上的强弱，不等于上帝眼中的高低。
上帝可以在人的历史中掌权，但人的罪仍然是人的责任。
《枪炮、病菌与钢铁》让我看见的是：
人类是怎样在漫长的历史中获得力量；
而圣经让我继续追问：
当人获得力量以后，他是否仍然敬畏神，是否仍然爱自己的邻舍。