《水浒传》书评
第一部完整看完的四大名著，太过瘾了！
这种名著还是要看人民文学的版本，纯。
好看！！
水浒的故事耳熟能详，是宋江为首的108将水泊梁山占山为王，后来又被招安的故事。
108将，第一个出场的是第2回九纹龙史进。从史进的视角很快引出了鲁达（花和尚鲁智深）。前10回写得最生动就是这个鲁且直的和尚了。
对梁山的描述从第11回林冲落草开始。随着梁山权力集团的几次迭代发展，最终在第70回聚全了人数，彻底形成了108人为头领的规模。
经过几次有意无意的打闹，梁山108将的名声更旺，最终朝廷在久攻不下之后，决定招安。
第82回接受招安后，众人又在宋江的带领下，攻打大辽、征战方腊。
大破辽军后意气风发，108将全员俱在。“且喜众头领都有。”
不想此刻已是鲜花着锦、烈火烹油，好日子到了头，坏日子就临头了。
第90回燕青无意射雁开始，108个兄弟的集团开始分崩离析、恍然惊散。也是从这一回开始，梁山集团开始减员。征战方腊之后，更是不断地消耗、缩减，最终惨胜。
到了第99回，死的死、散的散，只有27将回京朝见。
阅读从3.27开始，到4.27正好粗略地翻完，前后刚巧一个月。看到结尾，猛然发现这本书也是27号看完的，还真是让人嗟叹不已！
看完这本书，让人感受到，名著果然是名著！
如前面所说“燕青射雁”这种纤巧的细节比比皆是，暗合了故事的走向，作者有许多未尽之言，尽在其中。
书中既有大规模、大场景的描述，也不乏细如蛛丝般的细节，有的只一两句一笔带过，有的草灰蛇线，伏笔埋了了几十章。施耐庵、罗贯中要是活在当下，也肯定是最顶尖的小说家了。
如果从未看过这本书，至少需要配一张人物关系图，不然会非常混乱，人物和情节前看后忘，很难记住。
《水浒传》到底有多好呢？它衬得我念念不忘的《呼家将》，像是粗制滥造的盗版或者同人作品。我曾以为的一些精妙场景，在这本书中早有影子了！
说到这两本书，还真有点渊源。
《呼家将》讲的是宋朝大将呼延赞的曾孙辈，以呼延庆为首的兄弟们去北国找爸爸（他们的爸爸一边逃难一边被不同的小姐救助一边留下情史和孩子）、闹东京、最终御前申冤，被朝廷接纳，去边关为国征战的故事。其兄弟们，既有呼延平这样的粗人（类似李逵和鲁智深的结合体），使一条长鞭、力大无穷；也有呼延广（名字可能有误）这样的俊秀小哥（类似燕青），代为拜堂救新娘，等等。
《水浒传》里，也有一位“呼家将”——双鞭呼延灼，也是呼延赞的子孙。他的结局是战死沙场，也算死得其所。
书中涉及太多的历史背景和当时的社会风情，不一一细述，让人印象深刻的情节也是比比皆是。
说个让我觉得最感慨的细节。
梁山的权力架构经过了几次大的调整，首位一开始是胆小怕事、守成窝囊的王伦，后来是头脑简单、扣扣索索的晁盖，再后来，才是脸黑心黑、仁义为先的宋江。
几次主要头目的更迭中，林冲都起到了非常大的作用，比如在晁盖到来时火并了王伦、在晁盖惨死后力推了宋江。
第11回，林冲到梁山落草，这是梁山泊壮大的起点。他是通过旱地忽律朱贵上的梁山。此时的朱贵，还是主要头目之一。
梁山泊最后1位进山的，是被宋江等打败的张清，在第70回当场举荐的兽医皇普端。
皇普端，一个之前从未出过场的兽医，他在108将中的排名，比朱贵高得多。
可见随着越来越多的人进入到梁山，朱贵的地位和影响力一降再降，也越来越被边缘化。
第67回，一位求朱贵引荐入伙的韩伯龙，未能得见宋江（书中带了句，是因为宋江身体不适不方便接见）被朱贵安排照应饭馆。李逵吃了霸王餐，韩伯龙前来阻拦，被李逵一板斧拍死。而李逵随后遇见的焦挺、鲍旭，很快就入伙了。焦挺还说自己号称没面目（没关系），还不是靠了李逵的关系顺利进了组织！
梁山不缺关系户，但此时的朱贵，已经失去了举荐的资格了！
朱贵后续的出场，除了群战时的点卯，就剩下征战方腊时因伤和其他几位留守养病，最后一命呜呼了！
朱贵之悲，可见一斑！
人情凉薄，何胜于斯！
看《水浒》和看《三国》，有个共同的感受，那就是：高光是属于那些星光熠熠的天才的，普通人，或者有点小聪明、有点小厉害的普通人，就别参与或者模仿了，画虎类犬、不伦不类。
如第31回武松意气用事，被逼到绝路时，于鸳鸯楼大开杀戒，在墙上愤书“杀人者，打虎武松也！”这一幕虽然血腥暴力，不符合现在人的三观，但在书中却显得十分壮烈，也更突出了武松光明磊落的坦荡性格。
而第65回张顺诱哄安道全，自己杀了人却在墙上写下“杀人者，神医安道全也。”
这显然是一种黑色幽默，也显得张顺的行为不太光彩。
再比如，燕青多次与李师师见面，促成许多事宜，和李师师结拜成姐弟，还拿到了皇帝亲书的赦免手稿；史进在一次战役中，自告奋勇地去找他城中相好的妓子打探消息，却因人家立刻首告被捕，锒铛入狱。
和有着一颗玲珑心的燕青相比，史进真是个呆子！
说到史进，想到朱武。
朱武，也是个十分有意思的人物。他是梁山的军师之一，聪慧、机警，人情练达，但却始终未得宋江的信任和重用。
一开始，朱武和杨春、陈达在少华山落草。陈达被史进擒获，朱武为救兄弟，想出一招看似幼稚的苦肉计，带着杨春来到史进面前当场下跪，竟然赚得史进的信任，激得史进当场放了陈达且和他们三个处成了好兄弟。
如果不是对史进的“呆”有足够的研判，这种做法无疑是自取灭亡。
不是朱武这一跪，史进不会同他们深交，也就不会被官府发现追逃；
史进不逃跑就不会遇到鲁智深、李忠，三人也就不会到酒肆喝酒，使鲁智深遇到金翠莲；
鲁智深不遇到金家父女，也就不会拳打了镇关西，仓促而逃，直到被赵员外劝上五台山；
鲁智深不会被五台山驱使到大柤国寺，在酸枣门遇着林冲，和林冲结拜，后来又在紧要关头救了林冲一命；
林冲不被鲁智深救下，就会一命呜呼，不会到梁山落草；
……
也就是说，要不是朱武这一跪，半个梁山就没了。
但朱武上得梁山后，却不受宋江重用，很少发言。征战方腊时，也都是作为卢俊义的军师，其实他还是很厉害的。
如，和卢俊义征战辽国时，面对对方那些高深的阵法却大多能一眼识破，有着极高的军事理论积累。
朱武的绰号是神机军师，可见作者还是很偏爱他的。
水浒是一个低等仙魔背景的故事，糅合了释道儒三家的文化和典故。书中不乏前世今生、英魂显灵、九天玄女、佛偈道法之类的内容，但又不是人人都能呼风唤雨，所以道法和佛法还显得挺玄妙的。
道家的代表是入云龙公孙胜、神行太保戴宗。公孙胜能使法术、神行太保能用保甲日行千里，在故事里都发挥着不可或缺的作用。
后来，公孙胜最早辞别宋江归隐山林，而戴宗在绶官后辞官到岳庙出家，几个月后大笑而死。
佛家就更典型了，花和尚鲁智深、行者武松，虽然都没念过什么经，却使以佛家的身份行走的。几句佛偈很好地突出了鲁智深的重要性，仿佛他是星宿下凡应劫的，方腊要被他生擒才算功成，听到钱塘江的潮信圆寂才得圆满。
这几位，包括公孙胜的徒弟樊瑞和朱武，都算是难得的善终之人。
或许入世即出世，出世即入世吧！
第71回“忠义堂石碣受天文 梁山泊英雄排座次”，这一章回承上启下，对前文中的108位将领来了个全面总结，也暗示了梁山泊的转型。
从此，梁山泊从一个人人称兄道弟的团伙彻底固定成了尊卑有序的集团。
何道士辨认天书，详述了每人的星宿和姓名，引得众人“俱惊讶不已”。
这大概率是宋江、吴用压着公孙胜一起搞出来的花样，既为他们占山为王的行为找到了依据和纲要；又弹压了众将领，使得再无人敢对排序座次发表反面意见；也让想急流勇退的将领们彻底死了心，在这一条道上走到了黑。
——毕竟，这是天定的命数！
“日月常悬忠烈胆，风尘障却奸邪目。”宋江的诗写得好听，但在众头领中，并不都是含冤负屈，被官府、朝廷等逼迫落草上山的。
还有许多，是被宋江等人诓骗、诱哄、俘虏上山的。
俘虏的代表有呼延灼、关胜、张清等一批原朝廷军官；
而被设计、哄骗或者强行带上山的有秦明、公孙胜、李应、扈三娘、朱仝、徐宁、安道全、卢俊义、燕青、萧让、金大坚等等。
这些人被“赚”上山的原因，无外乎是宋江、吴用等为了壮大势力，看中了他们。
卢俊义，盛名在外，被宋江看中了，就被吴用的毒计搞得家破人亡；
朱仝，于梁山有大恩，带着小衙内游玩，被李逵摔死了4岁的小衙内逼上梁山；
徐宁，有那么一门绝技可为宋江解围，就被时迁偷了祖传的宝贝骗上了梁山；
扈三娘，全家被杀，被捉上梁山后又被宋江嫁给给矮丑的色鬼王英；
还有秦明。家人分明是被宋江等人连累身亡，上山后得了华荣的妹妹，就为宋江肝脑涂地了，血海深仇就直接翻篇了……
真是难以评价。
毕竟：行胜于言，质胜于华。
评价一个人，不能只看他说了什么，还要看他做了什么。