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《我的前半生》读后感

2023-08-05 07:32:31  本文已影响人 

《我的前半生》读后感

书尾,溥仪在党和人民的帮助下,经过10年的集中改造,终于获得了特赦,他写下这样的话:

“不等听完(指特赦令),我已痛哭失声。祖国,我的祖国啊,你把我造就成了人!”

看到这,我仿佛和他一样经历了传奇的前半生:从三次登基皇帝却实为傀儡,毫无尊严地任人摆布,到战后在改造中一点一点的转变,认识到人民和社会的真相,最后蜕变成为了一个有尊严、有骨气、有信仰的人,真正“活着”,获得了救赎——于是我也有点眼泪上涌,感慨万千。

 
  01
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  万恶的封建制度
让我感到有些震惊的是,在国父领导的“辛亥革命”推翻了荼毒中华几千年的封建制度后,在以溥仪为首的一方天地内,封建制度的“余威”竟然一直持续到战争结束,从1912年退位后享受民国政府优待政策(在紫禁城这片小范围内保留清廷建制待遇)一直到45年伪满政权覆灭,仍然有不少清朝遗老,权贵想方设法、孜孜不倦地在做着“复辟”梦,想要重建那个制度重享“荣华富贵 ”。他们丝毫不会在意,封建制度下的牺牲品,有且只有一个,那就是亿万底层人民和劳苦大众!

先秦商鞅变法,通过酷刑、劳役等诸多手段,压迫人权而极尽维护君权维护封建统治,开启了中国的封建帝王统治时代,再到后面“罢黜百家”的董仲舒、“君权天授”的朱熹,将封建统治推到了巅峰,同时也将人性压抑到了极致,到了溥仪所在的清末,统治者们早已对国家、民族、人民麻木不仁,只想着如何维护自己的统治。正如《大明王朝》里,一出事儿,严嵩等人总会说一句“再苦一苦百姓”,可见底层百姓对统治阶级而言,完全成了一种可以任意消耗的资源。

( ps:这些“外儒内法”的思想以儒为表象以麻痹底层民众画饼充饥,实则以法为内在以实现专制统治。)

以慈禧为代表的统治阶级,正是在这样的思想影响下,对中华民族犯下了滔天大罪。当然溥仪也不例外,在三次登基做皇帝的过程中,为了一己想坐稳皇帝位子的私欲,出卖了多少价值不可估量的珍奇异宝、历史文物,又因此对北洋军阀、国民党、日本侵略者卖国求荣,间接地残害了多少老百姓和爱国人士。

而封建制度对溥仪本人,也造成了难以磨灭的危害。如果说对于底层人民,封建制度是无底线的压迫,不把人民群众当人看待,那对于溥仪这样的统治阶级来说,是让他们失去了人性,失去了思考和干事的能力,成为了一个只会维护封建统治的机器。溥仪在改造期间,不止一次的表现出了对封建制度的忿恨,他说封建制度让他成了一个“废物”,连端饭穿衣服这样的事情都不会干的废物。由今观之,作为一个独立的人而言,溥仪真的是可怜又可悲。

“存天理、灭人欲”,我想这可以概括封建制度最大的罪恶,如果不是封建制度和封建思想,我泱泱东方大国,何愁不能比西方更早地发展出思想革命、工业革命、文化革命,那样,我们也就不必再经历屈辱的近代史。但事已至此,唯有牢记历史、砥砺前行。

   02
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   溥仪和侵略者的罪
纵观溥仪一生,比起可恨,可能更多人的感觉是可怜,毕竟作为末代皇帝,家破人亡,流离失所,在当时复杂的时局下夹缝求存,丢掉尊严成为傀儡任人摆布,最后一落千丈成为战犯,这一生不可谓不悲惨。但读了《我的前半生》后,我发现上述提到的很多点,其实不值得同情,因为一定程度上是他自作孽,书中有一章的章节名,正是他为自己写的“自作孽,不可活”,他真正值得同情的,只有一点,那就是封建制度对他造成的伤害。许多人都只关注他是“末代皇帝”,却忘了在成为皇帝之前,他首先是一个人。

而溥仪本人,作为“汉奸头子”,说是罪大恶极,一点也不冤枉他。其一,是他变卖了难以计数的国宝文物,包括《清明上河图》、 《历代帝王像图卷》、《隶书千字文》等,最后我们还得自己花钱买回或者通过其他途径找回来,据统计新中国成立后追回的文物数量较旧藏文物增加了24万余件,占到当时藏品的1/4。其二,是他为了自己的皇帝梦直接或间接地迫害了千万中国人民。直接迫害是他多疑神经质,经常殴打、私刑残害手下的宫女、太监和其他下人,草菅人命,无论是在位期间,还是在东北伺机复辟以及伪满期间;间接迫害就更罄竹难书了,不谈他和土肥原、吉冈等抗日战犯沆瀣一气,仅谈伪满期间,因为他的卖国求荣,因为他对日本侵略者毕恭毕敬言听计从,还有他纵容手下的爪牙们作恶,造成了多少人被日本侵略者残忍杀害,造成了多少壮丁被抓去给日本人下煤矿干苦力,活活累死饿死,造成了多少家庭的妇女被奸淫、孩童被杀害……溥仪后来改造期间,有一次组织他们去参观正在社会主义建设期间的新中国,他看到了之前被残害的那些人,听到了人民群众所说所感,甚至和被他迫害的老百姓坐在炕上进行了交流,他才真正明白了自己的罪恶。

——刘大娘像对待客人一样请这些战犯坐到炕上,给他们讲伪满期间的非人遭遇,溥仪再也忍不住了,说:

“您说的那个伪满的汉奸皇帝康德,就是我溥仪,我向您请罪……”

而看完这本书,日本侵略者在东北这片土地犯下的惨无人道罪孽,才是更刷新了我的认知。

书中写到了溥仪在日本战犯的审判会上作证,写到了日本战犯陈述自己的罪行,除了我们熟知的“731”罪恶的活体实验,还有把一个村子的人抓到一起用机枪扫射,最后只有一个小女孩在尸体的掩护下活了下来;还有无数的成年男子被抓壮丁,或充军或下煤矿,经常只吃粗糠,还要遭受毒打,每天都有那么多尸体被抬出来随意扔掉;还有正在给婴儿哺乳的妇女,被日本兵闯进来,顺手把婴儿扔进正在烧水做饭的锅里,奸淫了母亲,还用木棍插进下体将其捅死……即使现在写下这些文字,我的心也在微微颤抖,我的眉头也是紧皱着,这些还只是冰山一角!同胞们,我们怎么能,忘记当年日本侵略者犯下的罪,我们怎么能大言不惭地替受害人们原谅,清醒吧,警醒吧,电视剧上演的,教科书上写的他们作的恶,现在看来简直是轻如鸿毛,请记住:

“原谅是被害者的权利,我们能做的,只有牢记历史”。

   03
    —
   伟大的历史是由人民创造
书的后半段,溥仪改造末期,他写下了很多感慨人民的力量的话,他说:

“决定历史命运的,正是我原先最看不起的人民。”

“真正强大的力量不属于反动派,而是属于人民。”

“那些感激中国人民的人,不只是感激中国人民的宽大,他们更感激中国人民给他们认识了真理,明白了许多事情的真相。”

共产党没有放弃他,人民也没有放弃他,经过10年的改造,溥仪见证了共产党的先进性,见证了社会主义的先进性,在共产党的领导下,当时的中国不仅打赢了抗美援朝战争,颠覆了溥仪等人对于中国人不如西方人的认知,颠覆了一贯羸弱不堪的民族形象,还带领中华民族逐渐走上了富强的道路,那时的人民群众有理想有信仰,安居乐业,在各个领域岗位上光荣劳动,建设着新中国,溥仪的族人也都在新中国各司其职,过上了幸福地生活,而没有像他想得那样被“清算”。而溥仪本人,在改造下,精神和身体几乎都得到了“新生”,迎来了属于自己的救赎,特赦后成为了一名政协委员。

溥仪笔下的新中国的生活,说实在的让人心向往之,似乎真正实现了“我们都有光明的未来”,无论干什么工作,人民都是“满意的”“愉快的”。不免让人想到今天的社会生活——虽然富足了,但精神上却贫乏了,不再有当时那种欣欣向荣的气象,我想这也是难以避免的,和那个时代相比,我们的社会又一次产生了翻天覆地的变化,基本矛盾也变了,所以产生了这样那样的负能量,但只要共产党还在为人民服务,还在坚持人民群众路线,还没有忘记“伟大的历史是由人民创造的”这样的客观史实,那我觉得我们的国家和民族就一定能够实现伟大复兴。

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溥仪传奇的一生,是历史的见证者,他见证历史的角度,可能和其他所有人都不同,所以他写的这本自传性质的“忏悔录”,我认为是弥足珍贵的史料,如果要做政治思想教育,这本鲜活生动的书,可能要比很多理论性的空口白话更合适。

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