本书的内容主要是作者去到一个地方旅行,边走边画画、写诗等。在一个地方住了好几天,遇到的人和物,以及主要描写了很多的春景、物,对自己所看到的物进行描写。在这中寻找写诗,作画的灵感。
书中也围绕着一个故事,女子(旅店老板),她给了作者许多灵感,因为她的行为不符常规。作者在思考如何写诗,作画的同时也积极地在探索生命的真谛以及对万物的看法。作为一个日本作家,他对汉文化深有研究和了解,并时常应用于文中。也有了解和研究很多日本的大师,以这些作家,名家,画家的作为做为自己在思索过程中辩驳的对象,可见作者对自己的要求很高。
看完此书不得不惊讶于作者一些描写用的写作手法。其次,这是一本太过于适合在春雨时分,慵懒午后趴睡席上反复阅读的书。因为他让人“放松”,紧张文字不紧张精神。
能有所共鸣,就读有所获。
摘抄与感悟
P1【将才能都发挥出来,则会展现出个人的风采;以感情为依傍,则会和世俗同流合污;一意孤行,则会受到多方面的制约,总的来说,人世难居。】
一意孤行,人真的无法完全满足欲望的追求,或者说欲望可使人变的畸形,所以佛家有无欲则刚一说。无欲之人也更快乐。但是生活在这凡世中怎会做到如清流一般流淌在这世间的泽洋中,而不至于做一个随波逐流的浮萍呢。做那许多渺小的微生一样,默默追求一生,而不如一条奔腾的溪流,高山流水,奔流入海,穷尽一生,看尽世间繁华,却也融入了这世间,了无痕迹。奈何山溪与浮萍本不是同类。
P3【快乐和忧伤是成正比的,幸福和痛苦也是成正比的......】
福祸相依大概就是这个意思吧。无论金钱,情感都离不开这个原则。否则就不会人生艰难。
P7【如此来看,诗人的愁苦要甚于普通人......他们不仅有超凡脱俗的快乐,也有无止境的忧愁......】
诗人的才气源于对生活的认识对事物的见识,能保持不断的创作热情,无法想象李白是多么豪放并具有生命力。相信他也“愁”,但千金难买解万古愁,酒酣后提笔入神来,事物总是两面的,总要认识看清一样事物后,才可把它传神。
P8【自然在短时间就能让人的性情得到陶冶,朦朦胧脓达到醇美的诗境......】
P9【舍弃俗恋,让心情脱离尘界的诗,即使是短暂的,也是我所希冀的,而激励世俗人情的东西则不是我所希望看到的......】
生活是诗,但这诗里有烦恼,郁闷与忧愁。撇开这些杂念不看、不听、不想,静静处于深山中,处于风声,雨声,林声,处于光中,自然处于尘世的清凉中。自然能让人放下戒备,短暂地回到原始做猴子的状态。时不时回归于自然,就会记起简单的美好。
P31【如果一直沉溺在这样的世俗故事中,毛孔中就会被渗进尘世的垃圾,导致我们只能负重前行,身子也变得脏乱不堪。】
八卦,有书中说人类之间语言的发展与进化就是从这开始的,无论在什么时代,世纪,什么地点,什么样的人,人们总是对别人的事感兴趣,别人靠什么裹腹,娶什么样的老婆,孩子够不够优秀,在我们的嘴里,眼里活得很好。所以在自己的脑中也多了一些对别人的“期许”。那是希望别人过的好呢,还是不好呢?其实过的好与不好,都逃不过在某一个地方紧张的一天吃喝。
P40【枕下的怀表似乎也在低语,表外的声响我从来没有留意过,只是今天晚上,那怀表似乎在一个劲地催我“想吧,想吧”,劝诫我“不要睡,不要睡”。真是要了命了。】
就像有时候谁不这时听到自己的心跳声和极清晰的呼吸声一般,在这种状态下,感官所能接收的信息好似被放大了一般,而脑子也不做停歇的思考,似乎这时就是有太多未完的事要做,要想......
P46【入睡的状态描写】
半睡半醒之间身心犹为放松,似天地间无着落处又飞升无需落脚处。霎时,又可一下子放松,手脚乱舞,惊慌失措。魂定后,酣睡。
P57【在阳光温暖的照射下,和花影一起在廊下卧着......】
冬日暖阳下,如此渴望,春雨时,卧铺上,夏风时,卧席上,秋来时,相拥入眠,冬雪至,烤暖炉。
P76【关于镜子的描写】
P84【关于贝壳的描写】
P91-101【作者创作思路及创作过程中的想法】
P108【描写春于泡温泉时的舒适之感】
P115【关于裸体美、西洋画】
P117【作者形容人体之美】
P144-P145【日本地震描写,普通人的反应加景色】日本处于地震带,地壳活动频繁,对于他们来说似乎就是大地打了一个喷嚏一样,而物则被惊扰了,地又沉沉睡去。
P168【关于“放屁”】
P172【关于木兰花的描写】【仰首望木莲,白花映碧空。】
P193【辽阔的天下沐浴着春日的光辉,这天下把辽阔的水面集结到一块,水面上的白帆看上去小的可怜,而且这些白帆都是静止的。曾经入贡的高丽船从远方驶来时,可能就是这种情形吧。】电影感
P213【形容火车】
看完全文你会发现,这些“大家”足够努力成为五感通透的人,将所见所闻所触所感所想跃然纸上或画上,完全的感受世界,认识周围的一切,也能更深刻地表达清楚内心世界的所思,所寻。
这将是努力的方向。