读完这本书已有很长时间了,一直想写下感悟却迟迟没有写。我想无论如何到了该写的时候了,否则不知道何时能记起的只有姓名、情节却没了感动,那岂不是白白浪费时间?
这本是立体的著作从不同角度有不同的感悟,想写的东西实在太多。所以分析每个人物来写,最后总结一下。
孙少安是书中令我最为尊敬的人,他告诉我如何在中国的传统家庭中作为一个男人应该又怎样的品质和坚韧不拔的毅力。他是现实的,他积极的,无论怎样的外面的世界怎样狂魔乱舞他自然保卫着家人。这似乎不仅仅是责任,而是一种深入骨髓的观念,是性格所带来种子在贫瘠的土地上发芽的结果。最深刻的印象是孙少安的两次哭泣。第一次因为家里穷自己拼命种地还是不能满足家庭的需求,他没有怨恨弟弟妹妹不能为他分担压力,也没有怨恨奶奶是个拖油瓶,只是自责为什么不能让家里更好过。那时候的他是迷茫的,默默走到没人的苞米地流下不知所措的泪水。然而当他发现父亲因为放心不下一直跟着时,毅然擦干泪水“是啊,一大家子人还指望着他哩。”再度拾起还没有落地的重担继续前行。第二次哭泣是和秀莲成家以后妹妹兰香不肯接受大哥的50元钱。那个时候孙少安已经不缺钱了,可是兰香不肯接受让少安不解想不通。默默走到苞米地哭了起来他想原来没钱的时候让人难受可为什么有钱了还这么让人难受?我想这样的无奈并不是可以改变的,是一种随着时间变化人的思想、身份、地位、角色不断变化的结果非是人的意志所能改变。你所做的只能是找到适合的位置做好自己的事。少安的事不仅仅如此,希望以后的我不要忘记。
孙少平是这部小说的第一主人公,但我却第二个写,虽然我确实佩服孙少安积极向上,不怕吃苦,踏实肯干的精神但却与我本身的人生信念不是很相符。我认为人与人之间互相满足的精神交流是人生最终目的,其他的只是途径。当然有钱自然途径就多。但是请坚信有些东西一旦错过金钱是买不回来的,这样的东西很多也许只有失去以后才能发现。所以我无法对孙少平只顾个人的命运而忽略家人的决定,他的最终目的也是让家里人好过,但是我不会选择这样的方式。孙少平是个神奇的人,是令我从心里感到震撼的人这一点我绝不否认。少平令人震撼的地方在于他能在一堆苦力中突破思想的束缚看到与自己并不相干的阶级,看到遥远的未来并且加踏实地坚定不移的走下去。也许在很多人看来这并没有什么了不起。可是如果你越发的认识到社会的残酷,就该明白这样的人实在是了不起。因为这种努力可能会一无所获,成为笑柄。孙少平不仅仅是这样他还有很多品质,最重要的一定要记住他所拥有的最为珍贵的不是勇气,而是思想的突破这是让自己不断前进的动力。还有很多愿以后的我不曾忘记。
田润叶和李向前,孙少安和贺秀莲,孙兰花和王满银,孙少平和田晓霞,田润生和郝红梅,金波和藏族女子。爱情和婚姻是中神秘的东西,它之所以让人琢磨不透那是因为本身就没有明确的概念和形体,所以应该对比分析。自从孙少安逃避田润叶的爱意之后,田润叶觉得自己是不幸的尤其是在半逼迫的政治婚姻中她觉得自己不幸到了极点,直到李向前因为婚姻的失落酒后车祸失去双腿时田润叶才翻盘悔悟,爱情与婚姻有着本质的差别。就人生观而言我想田润叶从不肯接受污秽的林黛玉到面面俱到的薛宝钗实在是晚了些。(自己看懂就行,解释起来太麻烦)但就爱情而言田润叶的婚姻失败书中有提到归结为田润叶的思想不够开放,“虽然当了几年中学教师,可她的思想还停留在农村”不知所措,逆来顺受这便是显著的特点。爱情真的是不可琢磨的东西,就兰花和王满银来说,王满银全年不在家地里的活不干,家里不动手全靠兰花拉扯两个孩子和家里。可兰花没有后悔,为何?我想不仅仅是因为旧时代的思想观念。更是书所说,王满银是在兰花最美丽的年纪里来欣赏的一个人。只是这一个理由就一辈子不后悔实在是刷新我的世界观。金波和藏族女子,少平和田晓霞的爱情是属于那种精神的交流,那种在高潮之处突然毁灭的写作手法是赞美爱情的给人带来的喜悦,忐忑和彷徨。少安和秀莲则是中国式婚姻的典范这也是每个人所追求的但可能贺秀莲真的不该存在给写死了,实在是有种看《活着》的感觉。郝红梅的生活经历让我感慨,家庭的命运完全捆绑在她的身上。我清楚的记得当顾养民来家里时,郝红梅的父母把过年才吃的白面赶成面条拿了家里唯一的鸡蛋招待家里未来的希望。可是希望破灭了,我深刻的感受到面对顾养民的质问红梅说出的那句,是的,究竟代表着什么。可是红梅没有卑劣到不承认她依然是个朴实的女子,李克的观人五法一贫时看其所不为尤为显著,令我敬佩。总算经过一系列的困难与痛苦甚至是麻木,碰到了润生这个同病相连的人。
有关与文化大革命的前后差异,每个人的选择,各个层次的人的思考方式导致的结果。和改革开放后不同人的致富之路,和作者路遥对时代的讽刺。实在是太多,不想一一说明。关键词:局限性,思想才是人类的枷锁。如何打破思想的枷锁,无论是现在还是未来都是一个十分重要的问题,这无关乎智商情商逆商,在于途径不可琢磨,关乎机遇的来临是否能够发现。太累写至此。愿我谨记。返回名著读后感列表
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