《挪威的森林》读后感
读完《挪威的森林》，长舒一口气：幸亏已过不惑之年才读到这本书。相比很多名著的相见恨晚之感，我只觉得读《挪威的森林》千万不能太年轻。
——·01·——相遇的原因
正如，村上春树在《挪威的森林》里借永泽的口说：“对死后不足三十年的作家，原则上是不屑一顾的，那种书不足为信。”“不是我不相信现代文学。我只是不愿意在阅读未经过时间洗礼的书籍上面浪费时间。人生短暂。”
我久闻村上春树的大名，却一直对他的作品避而不看，这种做派竟然无意中与作家本人志同道合。
现在算来，《挪威的森林》出版已有34年了，至少经过了34年时间的洗礼。
近一年来，在很多网络文章里，看到摘自《挪威的森林》里的零零散散的句子，而这些句子恰恰又正合我意，就像女主角之一的绿子喜欢男主角渡边的说话方式一样——“我嘛，打心眼里喜欢你这说话的方式。”以至于终于萌生了要读一读村上春树的作品的愿望，就像绿子好奇地问渡边：“我说，你以前就是这么说话的？”
第一本就从销量和知名度最高的《挪威的森林》开始吧。
《挪威的森林》出于各种原因，是村上春树最畅销的书，但并不是他的作品中我最喜欢的，我喜欢他的随笔胜过他的小说。也许，我喜欢的只是村上春树的做人方式和语言调调吧，而不是他“编”的故事。正如有的读者所说的那样：与其说我们喜欢村上春树的书，不如说我们更喜欢他的人生方式。
由于村上春树的小说不追求宏大的叙事结构和清晰跌宕的故事情节，而是向内挖掘人的灵魂和心理，以至于文本处处隐喻，处处开放，被读者解读得千姿百态，也因此而符合了一部分人所认为的“经典”特征。
这里，我仅写下我个人的读后感。
——·02·——孤独是永恒的主题
“孤独”是《挪威的森林》的主题之一，据说也是村上春树的人生观之一，“我认为人生基本上是孤独的。”
《挪威的森林》一开篇就写到“我”（渡边）在飞往德国的飞机上的“难受”，面对空姐的关心，“我”说：“……thank you , I only feltlonely , you know .”
我不知道译者为什么要把“lonely”翻译成“伤感”，而不是“孤独”。
“you know”的附加，显示了“孤独”是被所有人认可和理解的，或者说，作者认为，“孤独”的感觉应该是每个人都有的，应该被认可和被理解。
也许是因为我太快就捕捉到了该小说的“主旨”，以至于在接下来的阅读中，我一直在潜意识中寻找关于“孤独”的证据，可以说，“孤独“是弥漫在字里行间的背景乐，是氤氲在青山秀水间的雾霭，从来不曾离开。
读完整本书后再来重读小说的开头，我发现当年写此书时三十七八岁的作者在清晰地告诉我：“孤独”不仅仅属于青春，也属于人的一生，属于整个人类。
有些读者认为，渡边最后没有与绿子结婚，证据是开头写他一个人坐飞机且感到“孤独”，暗含之意是——如果与相爱的人结婚了，就会两个人一起坐飞机，就不会再孤独。
有这样想法的人或者没有真正恋过爱，或者没有结过婚。
我认为，这不能作为他俩没有结婚的证据。恰恰是相爱的两个人结婚后仍然存在的“孤独”感才更能说明“孤独”的永恒，而且，人在任何情况下，都必须“孤独”才能证明自我的存在，自我的与众不同。即使是幸福婚姻中的两个人也会有相互不理解的地方，也许这个世界上，没有一个人能完全理解另一个人，甚至，很多时候，人自己也不能理解自己。
放下寻求“被理解”的执念，人会平静和幸福很多——这也是我“四十不惑”的进步心得。
村上春树在其它地方提到：“不错，人人都是孤独的，但不能因为孤独而切断同众人的联系，彻底把自己孤立起来。而应该深深挖洞，只要一个劲儿地往下深挖，就会在某处同别人连在一起。一味沉浸于孤独之中用墙把自己围起来是不行的。这是我的基本想法。”
最先选择结束自己生命的有直子的“姐姐”、直子的男朋友木月，他们都是在无法与“孤独”共生、也不懂得“往下深挖”的情况下，在17岁来临时，走上不归路。
直子尝试过“用墙把自己围起来”，尝试过“深挖”，尝试过寻求帮助，却最终没有坚持到底，也走上了木月和姐姐的道路。甚至有读者认为，人物的各种性行为也是企图摆脱“孤独”的尝试和努力，直子在性行为中的身体反应是摆脱孤独成功与否的证明。
我但愿这些“隐喻”只是日本文学的一种表现手法，如果现实如此，真的令保守的中国人难以置信，毕竟直子和木月恋爱并亲密接触的年龄太小太小。十二三岁？让人咋舌。
绿子和玲子是经历了“孤独“的磨炼后最终获得幸福的两个不同类型代表。她们和渡边一样通过帮助他人、爱他人、爱生活而在无形中找到了解救自己的出口。
所以，我个人认为，作者没有说出口的是：助人者自助，爱人者自爱。
如果说“孤独”是人类永恒的主题，那么请与它共生，请一边保持孤独，一边帮助（爱）他人，帮助（爱）世界。
——·03·——青春的迷茫与陷阱
这是一本关于孤独的书，也是一本关于青春的物语。
孤独是人类永恒的主题，而青春期的孤独尤其显得多愁善感，时时都有四面楚歌的危机感。
小说开头，三十七岁的渡边说“即使在经历过十八度春秋的今天，我仍然可真切地记起那片草地的风景。”这“草地”就是青春。
“……那口井——它正好位于草地与杂木林的交界处，地面豁然闪出的直径约一米的黑洞洞的井穴，给青草不动声色的遮掩住了。四周既无栅栏，又不见略微高出的石沿，只有那井张着嘴……”这“井”就是青春的陷阱和迷茫。
直子叮嘱渡边：“问题是谁也找不到井在哪里。所以，你可千万别偏离正道！”永泽也说：“人生……需要的不是理想，而是行为规范！”
这是否可以证明，应对青春期的诸多问题，只要行为规范（自律），不偏离正道（端正）就可以避开青春的陷阱呢？
青春的迷茫还体现在直子和渡边漫无目的地狂走，在东京的街上，在疗养医院的旷野草地上；渡边几次表达“我无法确定自己在周围的位置”；小说结尾说“我现在在哪里？我不知道这里是哪里……”
能化解这种迷茫的只有绿子的爱——热忱、乐观、坚韧、直率。我个人觉得绿子体现了作者所认可的女性的“美”：积极乐观、爱生活、爱厨艺、有主见、有担当。
如果说绿子是一棵树，直子只能称为藤蔓。藤蔓终其一生都在寻找它的攀附物，即使找到了，也活不过自己的季节之外。不成熟的男性，最初也许会为柔美的藤蔓所吸引，当他成熟后，他会理智的选择一棵独立的树。我个人的观点，木月还来不及成熟就因不堪藤蔓的攀附而死。（这个说法也许对直子来说太残忍。）
渡边潜意识里想接替木月继续支撑着直子这棵柔美纯静的藤蔓，却最终仍化解不了直子的迷茫和孤独。有谁又能战胜直子的阴郁、内向和完美主义呢？很多时候，你以为的一场绝美恋爱，却不过像《植物大战僵尸》里的水藻一样，随时把你扯下水去。
很多文学作品都借“自杀”来诠释对年龄完美主义式的苛求。比如加西亚·马尔克斯的《霍乱时期的爱情》，开头就写一个60岁的男人自杀了——他的医生朋友理解他——他是不想让自己进入“老年”，所以选择了在老年的标志——60岁生日——来临前结束自己的生命。
我不知道村上春树有没有受到这一表现手法的影响。直子的姐姐从小就是一个完美的“别人家的小孩”，她突然在17岁生日来临前自杀，想通过“自杀”来选择自己的年龄，将年龄定格在永远的17岁，永远不要进入18岁，不要做青年，要做一个永远的少女。
同样，直子的男朋友木月也是同样选择在17岁来临前自杀。木月自杀前的最后一天和渡边去打台球，“今天我可是不想输。”是不是说——我的青春不会输呢？
战胜这种青春的迷茫，走出这种人生的忧郁或者不幸，靠的是什么？靠的是自己积极乐观的心态。
靠别人，希望别人能把自己拉出陷阱，希望别人能拯救自己的心态是要不得的。最惨的结果是两个人最终一起掉进陷阱，比如受姐姐自杀的沉重影响，直子一直将生活的希望寄托在木月身上，最终17岁的木月自杀；后来直子又将拯救自己的希望寄托在渡边身上，直子对渡边说：“即使深更半夜你在这一带兜圈子转不出来，也绝不可能掉到井里。而且只要我贴着你，我也不会掉进去……现在，我就这么紧靠着你，就一点也不害怕。”这种一味地依赖，像一个溺水者死死地拽着救他的人，以至于渡边也变得越来越抑郁。
幸亏绿子出现了，像一缕阳光照散了渡边的阴霾。在这里，青春像一个无形的陷阱，青春时代遇到的“恋人”也可能会是一个无形的陷阱。
渡边之所以没有掉到井里，是因为绿子的出现。
我个人认为还有一个重要原因是，渡边爱看书！那些世界上最睿智的书包含了人生的经验和智慧，无意中融进了他生命的力量之中，足以抵抗陷阱的黑暗和邪恶。——阅读，阅读经典，多么重要！
——·04·——关于父母育儿的一点意外启发
绿子对渡边讲述她的中学生活：
“我本想去普通公立学校来着，去普普通通的老百姓去的普普通通的学校，我想快快乐乐自由自在地度过自己的青春。可父母出于虚荣心，偏偏把我塞去那里。”
那里是一所贵族名校，不仅学费高，同学个个都是家教超好的富豪加才女，只有绿子是一个真正的“老百姓”——家里开一家又小又低端的书店或者叫杂志店，妈妈“两年前”去世，爸爸生病住院……
“所以，本来就不该送我去那样的学校，那只能活受罪。每逢要捐什么款的时候，都要给父亲啰嗦个没完没了；和同学一起外出游玩，一到吃饭时间就心惊胆战，生怕走进价钱贵的饭店弄得掏不出钱。这样的人生简直漆黑一团。”
篇幅不多，却让我警醒：千万不要在孩子的教育上好高骛远、贪慕虚荣，“名校”、“贵校”不一定适合自己；父母倾其所有、不负重荷换来的也许不是孩子的进步和快乐；在择校上，要量孩子的才力和家长的财力而行。
幸亏绿子坚韧乐观，否则很容易被那样的环境拍扁。
——·05·——作家未必是好编剧
我历来的阅读习惯是：遇到感兴趣的或没完全明白的“名著”，凡有被改编成影视作品的，都是在读完原书后再去刷一遍影视作品，带着自己最初的阅读感受去和“导演、编剧、演员”汇合，看看影视制作团是怎么解读原作品的，以佐证或反思我自己的观点。
很遗憾，由《挪威的森林》改编的电影让我很失望——从头到尾的失望——无论是编剧还是演员都与我阅读中的想象不同。
后来仔细一看关于导演陈英雄的介绍，才发现陈是“越南人”——请原谅，我无意于国籍歧视，只是莫名地长出了一口气“原来如此”，随即自然而然地生出一种大中华的自豪感，很多国人“妄自菲薄”，总觉得我们大陆的改编能力太弱，演技太弱。看看这部电影吧，你的家国自豪感会直冲云霄。
如果说，到目前为止，我所知道的村上春树有什么“瑕疵”的话，大概就是作家参与的这个电影的改编和（据说是）作家“钦定”的导演。据介绍，村上春树还参与改编了他的另几部作品，我也没有兴趣再去看了。
看来，每个人都有自己的短板，这也算阅读的收获之一吧。
——·06·——后记
这篇文章从今年3月份完成初稿到现在，半年过去了。这半年里我陆续阅读了村上春树的另几部作品：《我的职业是小说家》、《当我谈跑步时我谈些什么……》、《海边的卡夫卡》、《东京奇谭录》。
在此，我借用季羡林先生最爱用的一句话：“无偏见，无意见。”如果没有偏见，那么就不会产生意见。
我偏见地认为，我不喜欢村上春树的小说故事，接受不了他笔下的“少年”睿智成熟似成人的思想和行为，无论他想隐喻什么。是因为日本少年都如此“老成”？还是因为村上春树自己没有孩子，他不了解“孩子”？或者就是为了文学而文学？
……总之，实在难以喜欢他编的故事。
但是，我喜欢他的散文，喜欢他的人生态度和方式。他几十年跑步如一日；过着跑步、写作，写作、跑步的简单而规律的生活；他坚持自己的梦想，为了写作丢掉酒吧；包括他不要孩子的人生选择……
我也喜欢他关于诺贝尔文学奖的看法：
“诺贝尔文学奖政治气息浓厚，不太合我心。”
“对我最重要的是有好的读者。”
“但凡名字叫奖的，从奥斯卡金像奖到诺贝尔文学奖，除了评价基准被限定为数值的特殊奖项，价值的客观佐证根本就不存在。若想吹毛求疵，要多少瑕疵都能找得出来；若想珍重对待，怎样视若瑰宝都不为过。”
以此，纪念村上春树陪跑诺贝尔文学奖15年。