《有如候鸟》读后感
周晓枫的《有如候鸟》里有一篇文章《离歌》，我看完这篇文章后特别讨厌里面的那个“我”。
讨厌到连带着作者本身一起讨厌，我真的可以说从来没有如此明确的讨厌过一个作者。
因为这本书是散文加小说的写作格式，这篇也是一样，有着小说的叙事结构也有着散文的抒情。
这篇讲的是从“我”的视角去还原一个刚刚猝死的，曾经年轻时的朋友屠苏的，死亡的真相。
在原来“我”的视角里屠苏有着文学的追求与梦想且克己守礼，为人更是慷慨大方。
但是“我”通过对他死亡真相的调查发现，他不仅没有文学的追求，反而很市侩，甚至曾经跟“我”谈论文学，也只是因为我的北京上层的家庭背景，想要通过跟“我”结婚实现阶级越迁。
同时他也并不克己守礼，他曾经的克己守礼也只是因为利益没到，并且在第一段婚姻里不仅自私怯懦还出轨。
为人慷慨大方更是不存在，因为他甚至连给父母的钱以及给姐姐的钱，都让他的第二任妻子以及其掉面的方式讨要了回来。
也就是说通过对屠苏死亡真相的还原，“我”曾经在脑海里对他美好的记忆全线崩塌。
而屠苏的猝死似乎就是他曾经做过的这些事情的果。
而我最讨厌里面“我”包括作者的点是：
首先是只描述屠苏的性格缺陷，却毫不关心其原因。
是，在这篇文章里，按照“我”的还原，屠苏的确死的活该。
但是为什么不追究其为什么会形成这样自私的性格呢？
屠苏他是穷苦出身，他是他家人砸锅卖铁甚至牺牲姐姐的学业换来的。
也就是他以后不管是混的好还是混的差，这个砸锅卖铁以及姐姐牺牲的恩情，他永远都得背在身上。
他不仅得背上，而且还得重重的毫无勉强的样子背在身上，然后用及其感恩的心去感恩家人的付出。
一旦他有一点勉强的样子，他就会遭到唾骂，骂他不知感恩，骂他薄情寡义。
但问题是人都是利己的。
如果他混的好，给这些家人的多，家人可能也不说什么。
但是如果给的，与他混的不匹配，家人立马就要拿砸锅卖铁的恩情去索要了。
也就是不管他给的是多还是少，他给的必须与他混的相匹配甚至更多。
而如果他混的不好，他也必须给家人多，因为这是他应该的。
关键是混的好给一些没有关系。
但是混的不好，再给的多他还能活吗？
而屠苏就是混的不好的那一列。
这个壳他永远都摆脱不了，他要一直给，只要不给就是薄情寡义。
这是一个永远的负担，放在谁身上都难受。
这就像你背上背了一个轻书包，走近路可能不觉得什么，但是如果是跑马拉松一直背着是不是也很累。
更何况他这个还不是一个轻书包，还是一个重书包，跑马拉松 。压力之大可想而知。
（当然这里不是说他就应该不感恩，现在只是在就事论事的讨论。）
而作者不管这些，她怎么去描述屠苏的呢？
她刚开始只是一直去描述屠苏的第二任妻子小月是如何要面子，如何尖酸刻薄的朝屠苏的父母以及姐姐要曾经屠苏给的钱。
然后又去反思，类似一个被窝睡不出两种人的感叹，去探究为什么屠苏会允许自己的妻子去要这个钱。
最后得出的结论是，屠苏跟小月一样也是尖酸刻薄的人，他不想承担这个重担了。
所以他默认了小月的胡搅蛮缠，以此心安理得的逃避自己的责任。
哇，我最恶心的就是作者这样的描述。
她就像网上那些不了解具体事实，直接下结论的旁观者一样，或者只认为屠苏必须回报，不回报就是个烂人，就是忘恩负义一样。
这篇文章因为是散文体，更是将这种淡漠而又客观的评判展示的淋漓尽致。
我甚至在作者的话语间感受到了对屠苏的嘲讽，那是一种未经他人苦硬劝他人善的高高在上的虚伪。
作者凭什么在这里大放厥词呢。
只是站着说话不腰疼？
当然屠苏让小月做的事情的确不地道，他自己也有问题，但只是去讽刺屠苏的自私又何尝不是一种自私。
其次是只描述屠苏奋斗的失败，屠苏的功利与别扭，却不探讨原因。
要知道屠苏在小的时候，他只接受过一种家庭教育——万般皆下品惟有读书高。
你只要好好学习，考个好大学，就一定会飞黄腾达的。
他们没有教屠苏其他，只让他好好学习。
至于怎么做，你自己摸索，反正学习好就是上品。
这也是贫穷家庭里唯一的认知了，因为其他的他们也不知道，也没见识。
而屠苏恰好会学习，所以他也只会学习，因为没有人告诉过他，应该怎么与人交往，也没有人告诉过他，社会上的成功，学习好只占很小的一部份。
所以他出了社会，考上公务员之后，一直在碰壁，他没有资源，向上无门，他唯一能看到向上的路就是有资源就能向上。
所以他想要通过婚姻改命。
而这也是里面的“我”批判他的原因，觉得屠苏他明明靠熬资历也能上去，但他怎么能够这么功利，竟然想要利用“我”向上爬。
所以“我”对他的滤镜全碎了，觉得“我”的真心被辜负了。
作者可能想要描写“我”的失望，但作为一个读者真同情不到这种失望，只能看到一个未经他人苦硬劝他人善的站着说话不腰疼的伪人。
的确屠苏是不该利用别人往上爬，但在他的处境下，他有压力啊，他有恩情要还啊，他得早点功成名就啊。
他得成为他父亲的骄傲啊，或者说他不得不成为他父亲的骄傲。
要知道一个贫穷的投资人（屠苏下父亲）都倾尽所有都投资那么久了，好不容易要拿到回报了，他可不得舍命催，况且还是一个没有远见投资人，那催的不是更厉害。
所以作者描述“我”去屠苏家的时候，“我”坐下来的第一件事，就是他父亲拿着屠苏参加一些有名人活动的合照，虽然屠苏在其中可能只是边角料，但他父亲也在炫耀。
通过这一点，这可见屠苏身上的压力。
所以他必须荣耀。
不要说什么，为什么啊，不荣耀也可以啊。
那只是因为你没有处在他的那个位置。
未经他人苦，莫劝他人善。
同样的没有处在他的位置，不知他的压力，就不要站着说话不腰痛的说他为什么这么着急。
而作者对此的描述有点淡淡嘲讽的感觉，觉得屠苏的父亲，甚至不知道他只是一个边角料。
说什么，一盘珍馐美味之所以昂贵，并不是因为装饰的胡萝卜花贵，而是上面的主菜菜贵。
那种淡淡的嘲讽非常的恶心。
作者的那个描述真的是带着小姐不知人间苦的恶意的天真。
这里最让人恶心的是，你可以不赞同，你可以否定他的行为和做法，但别嘲讽。
然后作者说，屠苏即想要文人的清高又想要钱，所以性格很别扭。
但为什么屠苏这么别扭啊。
那是因为他从小接受的教育就是万般皆下品唯有读书高啊。
这是他刻进骨子里的记忆，他很难摆脱这种深入骨髓的教育。
所以在挣扎的过程中左右摇摆，一边是读书人的清高，一边是金钱的荣耀，所以他才会这样别扭。
再次是作者让屠苏死在了奋斗的路上。
她说屠苏是为了再次感受自己的荣耀，所以才去考博，他在逃避现实。
但是作者是不是太高高在上了。
他学习好也是他的能力啊，他过的不顺想要向上爬有错吗？
可能方向不对，但是为什么要否定他的努力呢？
他的见识或者他的资源让他没有其他的出路，他选择一个自己擅长的出路没有错吧。
甚至作者为了嘲讽，还说小月就是曾经见识过他辉煌的人。
而他的出轨就是为了沉溺在这样的崇拜里。
可能有这个成分，但为什么要嘲讽呢。
后面还说他工作上选错了路，盲目的冲动导致他失去了熬几年就唾手可得的晋升。最后还因为这次盲目被边缘化，才导致后来为了翻身他猝死在了考博的路上。
他庸庸碌碌的死亡都没这么让人生气，但是作者设定的这种一直在寻找出路的路上死掉真的很让人生气。
他不是不努力，只是他的见识让他做不到高瞻远瞩。
“我”就带着那种见过世面的优越感，带着那高高在上的惋惜，真的让人很恶心。
最后是作者的悲情叙事，让底层的人感觉毫无希望。
屠苏这个人这个下场的确是他性格导致的，有他活该的成份，但是作者的整个叙事方式，真的让处在底层的人毫无希望。
感觉自己做的所有努力都是徒劳的，在那些上层人的眼里，就是那么盲目的可笑。
甚至作者在这篇文章的最后还写了一场同学聚会。
里面的“我”又清高又清醒的看着那些从底层混上来的人进行拼酒拼实力，然后说他们要为了证明自己的实力，竟然想要通过喝酒寻衅滋事，比一比谁先通过特殊关系把自己营救出来。
哇，我感觉到这里真是讽刺意味拉满。
就是那种上层人用上位者的平静的目光看着底层人——因为那些在他们看来不值得一提的进步就狂妄自大——以为掌握多大的权力的那种自傲，真的是很讽刺。
这也就算了，除了这一篇之外，在《有如候鸟》那一篇里，还有一个人物信天。
虽然没有着墨很多，但是根据作者的描述，他也是从底层爬上来的人，他为了自己的后代不再受苦，那么努力的学习，移民北美大陆。
但是作者对他进行描述时，首先也是从嘲讽他向亲戚炫耀自己的移民开始，然后突然转折说道，他后来混的很不好，失业数年，甚至从事体力劳动。
而他曾经奋斗的目标——为了孩子，也失去了。
他的妻子带着孩子跟他离婚了，孩子也基本跟他不见面不联系。
他曾经所做的所有努力都仿佛是个笑话，努力到最后一无所有，所以他最后自杀了。
他的骨灰都是被她母亲偷偷装进饼干桶里被带回来的。
然后又是里面的“我”一个北京人——他的朋友，见证了这一过程。
就是当这两个故事结合在一起看的时候，作者的那种悲情叙事，真的让底层的人感觉毫无希望，不知道努力的意义是什么。
她跟余华的《活着》不一样，余华的《活着》里面的人虽然死的死，死的死，但是总在给着人一种淡淡的希望的感觉。
虽然里面的福贵他一辈子都很苦，你看完之后也会疑问活着的意义是什么，但是你不会有那种说这辈子毫无希望的感觉。
但是这本书看完之后就感觉作为底层，反正我也爬不上去，无论做什么努力都是可笑的，那努力有什么意义呢，你会怀疑自己的努力，这才是最恶心的。