《你往何处去》读书笔记
2018年，在二手书店淘到《你往何处去》，便被我当作藏书搁置在书架上。原因是，一本629页，51.5万字的长篇小说，开读实在需要勇气。直到今年七月初，我却在一周的时间内读完了，可想而知这本书的魅力。还没读到十分之一时，内心就被小说的内容震撼，那会心里就寻思着要好好写篇读后感。而我写的读后感，远不如小说本身丰富精彩。不信？你去读读书，就知道我说的是真的了。
这本书虽为小说，但它可堪称为JD教历史的史诗，讲述了JD教的兴起与罗马帝国的衰落。波兰作家显克维奇的写作手法磅礴大气，却又能将每一个人物的心理活动和情感刻画得细致入微。1905年，这部作品获得诺贝尔文学奖，被翻译成50多种语言在全世界流传，后也被翻拍成电影《暴君焚城录》。
书中有两条主线，一条是维尼兹尤斯的爱情，一条是尼禄焚烧罗马城。在这两条明线下，有一条贯穿全故事的暗线，那就是JD徒对信Y的持守。表面是爱情、是焚城，实质是信Y。在阅读的过程中，很多J文会浮现出脑海，促使我不得不停下来思考。阅读此书，于我而言，其实是一趟深入的信Y之旅。
读完这本书，心中不由得感叹：“如果没有信Y，我读不懂这本书。”
彼特罗纽斯是罗马皇帝尼禄的宠臣，他的侄儿维尼兹尤斯，是罗马的青年将领。莉吉亚是一个野蛮部落国王的公主，被当作人质养在罗马的贵族，受养母的信Y影响，她是一个敬虔的JD徒。
故事的开始是，维尼兹尤斯在莉吉亚家养病，对她一见钟情，便将此事告知彼特罗纽斯，彼特罗纽斯因爱侄儿的缘故，便设计将莉吉亚接入宫中，再请尼禄将莉吉亚赐给维尼兹尤斯。事情顺利地进行着，但因莉吉亚是JD徒，她不愿做维尼兹尤斯的情妇，便在被送往维尼兹尤斯家的途中逃走，和在罗马的JD徒过着简单的生活。
莉吉亚的逃走使维尼兹尤斯因爱生恨，确切地说，他这不是爱，而是情欲，他想方设法找到莉吉亚，不是因为爱她，而是因为想占有她、蹂躏她、甚至乎产生玩弄死她的想法。在他的内心深处，情欲的火燃烧他的心，爱恨交织，他也受这折磨，无法解脱。
于是乎，他潜入JD徒群体中寻找莉吉亚，却恰好听到使徒保罗的布道信息，信Y的种子因此在他心里悄悄撒下。当他设法用武力抢走莉吉亚的时候，莉吉亚救了他，并悉心照料受伤的他，他也因此更多了解莉吉亚和她的信Y。随着与JD徒的更多地接触中，他发现JD徒与他先前所听闻的完全不一样，那是一群很有爱的人，这样的爱竟然愿意饶恕杀害自己至亲的仇敌，他的心灵因此受到了震动。在他那异J徒的头脑里，形成了一种新的思想：除了希腊和罗马那种自豪和自信的形体上的肉体美之外，世界上还存在着另一种新的无比纯洁的灵魂美。
当爱情使他们俩彼此靠近的时候，莉吉亚面对着自己所爱却不信的维尼兹尤斯，她的内心挣扎不安。使徒彼得引导她：“当你爱的那个人还没有看见真理之光的时候，你就要回避他，免得他引诱你犯罪。但你要为他祈祷，你的爱情本身没有罪过，而且你是想逃避这种诱惑的，这是你值得称赞的地方。”她意识到自己无法全心爱主，为了避免落入试探，她选择离开了维尼兹尤斯。
维尼兹尤斯渐渐意识到，将他与莉吉亚分开真正原因，是因为她的信Y。但也正因为莉吉亚的信Y，维尼兹尤斯才被她深深吸引。慢慢地，他的内心对信Y开始有思索，他的一言一行也发生着改变。曾经他不可一世、自我中心；现在他会为别人着想、不鞭打奴隶，反而给他们赏赐。以致当他再次找到莉吉亚的时候，彼得按手在他们的头上，为他们的爱情祝福。
在他们即将走进婚姻之际，暴君尼禄为了写出比荷马史诗《伊利亚特》更伟大的作品来，下令焚烧了罗马城，接着受奸臣蛊惑，将焚城的罪名嫁祸于JD徒。莉吉亚与其他JD徒一样无可幸免地被捕，命在旦夕。
维尼兹尤斯想尽一切办法救莉吉亚，但都无济于事。他看到自己的无能无力，但这却使他将目光转向上帝，在恳切祈祷中寄希望于上帝，他对上帝的认识和信靠也渐渐增多。“在人是不能的，在上帝却不然，因为在上帝凡事都能”。最终，上帝用奇妙的方式救出了莉吉亚，她和维尼兹尤斯终成眷属。
维尼兹尤斯对莉吉亚的爱，从情欲的爱，逐渐升华为Agape的爱。在这趟寻爱之旅中，比起他得到了想要的爱情，更加宝贵的是他寻得了上帝的爱，这让他知道了何为真爱。故事的末尾，他在写给舅舅彼特罗纽斯的信中说：“我爱她那不朽的灵魂，因为我们两个都爱着JD，这样的爱既不会分离、变心，也不会背叛、衰老和死亡。当JD没有教会我爱之前，我并没有真正爱过她。”
是的，真正的爱情，不是彼此凝望，而是两个人一起望向同一个方向。因为，唯有JD的爱才是美满爱情最坚实的基础。
在这本书中，“爱”是毫无疑问是最大的主题。在上面的文字中，我们可以知道维尼兹尤斯与莉吉亚的爱情，他们的爱情，因着上帝的爱，真正得以成全。除此之外，还有乌尔苏斯对莉吉亚的爱，他是莉吉亚的仆人，他爱她胜过自己的生命，在圆剧场与野牛搏斗，从野牛的身上救下莉吉亚。还有JD徒们面对圆剧场的野兽与火刑柱，他们仰望天空、轻声祈祷、高唱诗歌，为了上帝的荣耀，为了真理的传扬，他们用生命回应着上帝的爱。
除“爱”之外，饶恕是本书另一个重要的文眼。
当维尼兹尤斯想方设法把莉吉亚得到手的时候，莉吉亚从宫中逃跑失踪，她的养母庞波里亚是JD徒，遇到维尼兹尤斯时，只对他说了一句话：“维尼兹尤斯，你对我们和莉吉亚犯下的罪过，愿上帝能宽恕你。”
当基朗，一个为维尼兹尤斯出谋划策的一个希腊老人。他自称为JD徒，进入JD徒圈子，杀害了格劳库斯的妻儿，格劳库斯因JD的爱饶恕了他的罪行；而他却并无悔改，为了金钱继续出卖JD徒，将他们曝露在危险之中。在尼禄迫害JD徒时，将格劳库斯绑在火刑柱上焚烧，基朗站在柱子下与他对望，他的良心受到谴责，请求格劳库斯饶恕他。格劳库斯在生命的最后一刻，用尽全身力气对他说：“我宽恕你。”在这之前，我一直不喜欢这个小人物，觉得他甚是可恶。是什么样的爱，能让一个人饶恕害死自己全家，又害死自己的凶手呢？我想，只有JD的爱了。基朗的生命因此被改变，后来在尼禄面前勇敢地给真理做见证，最后殉道。
当使徒彼得因为尼禄对JD徒的迫害变本加厉，他挣扎之后决定离弃在罗马所牧养的羊群。半路上，Christ在光中向他显现，他问：“主啊，你往何处去？……”彼得听到了一种悲哀又温柔的声音：“你既然离开我的人民，我就要到罗马去，让他们再把我钉上十ZI架！”彼得听到之后，匍匐在地，起身回到罗马。在他被钉临终之际，他用右手划了一个十字，表示祝福和告别罗马这座城市和世界！是什么使他愿意饶恕去祝福？是JD的爱。
人对人的种种饶恕，真正指向的是JD对罪人的饶恕。每一个上帝的儿女都知道，我们首先是被JD饶恕的，祂也教导我们要去饶恕人，正如祂饶恕了我们一样。二千多年前，祂在加略山上已经做了饶恕的榜样，真正的爱中一定有饶恕，正如主对我们的爱。
从世俗的眼光看，《你往何处去》或许只是一个普通的爱情故事，但我看到却不止如此。如果没有 神的爱，也就没有他们的爱情。如果没有格劳库斯的饶恕，也就没有基朗的归信。而这些，都是因为上帝的爱和饶恕。
因JD徒对信Y的持守，使上帝的爱在一座堕落又残酷的城市蔓延。