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《骆驼祥子》读书笔记

2023-06-24 08:54:14  本文已影响人 

《骆驼祥子》读书笔记

书本简介
《骆驼祥子》是人民艺术家——老舍(舒庆春,1899-1966)所著的长篇小说,描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。

书中祥子的前半生是以能拥有一辆自己的黄包车去维持自己的营生为目标。为了实现这个目标,他用尽了自己所有的努力去跑车,节省买来了第一辆车(一百块),但是却稀里糊涂的被卷入军队,车没了,在混乱中凭着自己对区域的感知以及毅力偷了军队几匹骆驼贱卖(三十多块),回到自己的城里,回到赁车的刘老四那里,被虎妞所谓的玷污以后,愤然的投奔了曹先生家跑包月。一段平静的日子过后曹先生家受类似于文字狱的陷害,祥子被巡捕骗走了剩下的积蓄(三十块),伴随着虎妞的纠缠不清,祥子妥协了,随着虎妞的安排,在刘老四寿宴的当天本来想好好表现一把的祥子,却被刘老四看清了真相,于是父女撕破了脸老死不相往来,虎妞硬气了,带着祥子搬到了某一个大院过上了奢侈的生活,虎妞本着父亲的气总有一天会消的心里挥霍无度,却不曾想父亲变卖了家当离开了北平,生活又回归到现实,祥子去跑车,虎妞最后死于难产,而祥子经历过一番挣扎,终于在曹宅和院里的窑姐那里找到了事业和爱情的希望。只是最后窑姐死了,而祥子也不再是原来那个老实,淳朴,上进的人,他终于成为了千千万万个车夫中的一员,市侩,平庸,懒惰,谎言……

总的概括来说,本书描写的便是旧社会是如何把祥子从一个“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”底层劳动者变为一个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼”。

读后感想
其实这本书我已经读了三次了,每次读都有不同的感受。正如著名学者许子东曾说:“看《骆驼祥子》,第一遍看的是斗争,第二遍看的是老舍,第三遍看的是自己。”

最初看这本书时,我了解到的是在当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活。 这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。当时,我认为,祥子的堕落全部是因为旧社会的黑暗导致的。我的思维也仅仅是停留在这个层面,并没有在祥子的身上得到有益的反思。

可随着阅读次数的增加,我对书本的剧情内容感触加深,对祥子的遭遇也有了不同的看法。现在的我认为,祥子之所以会堕落,另外一个原因便是他本身。祥子常常感叹命运的不公,自己的不走运。但他恰恰忘了,自己之所以受到这些苦难,是因为他不愿去提高自己对这个世界,这个社会的认知,导致自己“两耳不听窗外事”,固步自封,自然就会受到这些苦难。换句话说,他缺乏对自己遭遇的反思以及去扩充对社会的认识。

或许,在那个年代,我们并不能去怪罪祥子自己没有反思,因为在那个动荡的年代,一个人的温饱问题都很难解决,更别说去考虑这些思维层次方面的东西。可随着时代变迁,祥子的经历告诉我们,现在的我们断不能像祥子那般固步自封,而是要尝试去打破自身的困境。因为现在是一个信息化,数字化的时代,我们的身边其实隐藏着许多资源,等着我们自己主动去发掘。所以,当我们遭遇不幸时,不要怪罪命运的不公,而是要想着如何去改变这种困境。而打破困境的最好办法,便是去提高我们的认知。

我们人的一生都在为自己的认知买单。《教父》里有句话:“用一秒钟内看到本质的人,和半辈子也看不清一件事本质的人,注定是不一样的命运。”也就像叔本华所说:“世界上最大的监狱,是人的思维意识。”认知不到位,所有的深度思考都毫无用处;不及时与外界交流,也不留意环境的变化,迟早会被狭窄的眼界拖了后腿。

在家里一些长辈的口中得知,90年代的时候,有个远方亲戚在广州做包工头,干了一些年后,前前后后算下来差不多也有着几百万的存款。可是农村出来的他,却选择了拿着钱在乡下盖栋房子,给年迈的父母住,剩下的钱,全部借给了身边的朋友去在广州买房。三十多年过去了,他的朋友有的在广州都有了几套房子,可是他自己,如今想买房,银行连贷款都不贷给他。所以,我们对世界不同的认知,往往会导致不同的结果。一个人的格局有多大,他的世界就有多大。通过这个事例可以看出,赚钱的多少,取决于认知程度的高低,而认知贫困,就是一个人最大的贫困。

那么,我们应该如何改变自己的认知贫穷呢,很简单,多学习,勤思考。因为学习读书是我们这个年纪唯一能够稳赚不赔的投资,腹有诗书气自华,它能带给我们的不仅是能让我们在世上更好立足的学历和外在荣耀,还会丰富我们的人生阅历,让我们以后能从书本中走出去,去大世界里增长见识。如果我书读得好,将来就能够拥有更多选择人生的机会,而不是被迫接受人生。

说完以上这些,我们把视角再放回到书本的结局,《骆驼祥子》的结局给人感觉很恐慌,也很羞耻,因为祥子的遭遇,或许在当今社会的很多人身上正在上演。很多人面对压力和困难时,往往选择逃避,精神也逐渐变得麻木。或许作者赋予祥子这个结局,就是想给世人一个警醒吧!

最后我想说的是,人只要肯努力,就可以改变人生,这是一句再浅显不过的话语,也希望在以后的日子里,我们能够好好学习,在未来,通过读书学习来拓宽自己的眼界,遇见更优秀的自己。


书本摘抄


1. 爱与不爱,穷人得在金钱上决定,"情种"只生在大富之家。

2. 这些人,生命最鲜壮的时期已经卖掉,现在再把窝窝头变成的血汗滴在马路上。没有力气,没有经验,没有朋友,就是在同行的当中也得不到好气儿。

3. 懂行的人得到个便宜,就容易忘掉东西买到手中有没有好处。

4. 他确乎有点像一棵树,坚壮,沉默,而又有生气。

5. 因为嘴常闲着,所以他有工夫去思想,他的眼仿佛是老看着自己的心。只要他的主意打定,他便随着心中所开开的那条路儿走;假若走不通的话,他能一两天不出一声,咬着牙,好似咬着自己的心!

6. 这可绝不是件容易的事。一年,二年,至少有三四年;一滴汗,两滴汗,不知道多少万滴汗,才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙,从饭里茶里的自苦,才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章。

7. 他忘了一切困苦,一切危险,一切疼痛;不管身上是怎样褴褛污浊,太阳的光明与热力并没将他除外,他是生活在一个有光有热力的宇宙里;他高兴,他想欢呼!

8. 雨下给富人,也下给穷人;下给义人,也下给不义的人。其实,雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。

9. 他想不到作官,发财,置买产业;他的能力只能拉车,他的最可靠的希望是买车;非买上车不能对得起自己。他一天到晚思索这回事,计算他的钱;设若一旦忘了这件事,他便忘了自己,而觉得自己只是个会跑路的畜生,没有一点起色与人味。

10. 他想坐下痛哭一场。以自己的体格,以自己的忍性,以自己的要强,会让人当作猪狗,会维持不住一个事情,他不只怨恨杨家那一伙人,而渺茫的觉到一种无望,恐怕自己一辈子不会再有什么起色了。

11. 生命就是且缓一口气再讲,明天再说明天的 。

12. 常将有日思无日,莫到无时盼有时。

13. 个人的希望与努力蒙住了各个人的眼,每个人都觉得赤手空拳可以成家立业,在黑暗中各自去摸索个人的路。

14.最伟大的牺牲是忍辱,最伟大的忍辱是预备反抗。

15. 毛病似乎是在他太老实,老实就必定吃亏,没有情理可讲!

16. 一个拉车的吞的是粗粮,冒出来的是血;他要卖最大的力气,得最低的报酬;要立在人间的最低处,等着一切人一切法一切困苦的击打。

17. 自己的路既走不通,便没法不承认别人作得对。

18. 直到这个时候,他才觉出来虎妞也有点好处,他居然向她笑了笑,一个天真的,发自内心的笑,仿佛把以前的困苦全一笔勾销,而笑着换了个新的世界,像换一件衣服那么容易,痛快!

19. 在没有公道的世界里,穷人仗着狠心维持个人的自由,那很小很小的一点自由。

20. 经验使人知道怎样应当油滑一些,因为命只有一条啊!

21. 苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含着一些公理。

22. 经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来。

23. 人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。

24. 乱世的热闹来自迷信,愚人的安慰只有自欺。

25. 这些人的心中没有好歹,不懂得善恶,辨不清是非,他们死攥着一些礼教,愿被称为文明人;他们却爱看千刀万剐他们的同类,像小儿割宰一只小狗那么残忍与痛快。

26.钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。

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