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《人类简史》读后感2000字

2023-01-06 08:10:14  本文已影响人 

《人类简史》读后感

                               文/杨红苏


最近,利用空闲时间,我阅读了以色列历史学家尤瓦尔.赫拉利的《人类简史:从动物到上帝》一书,这本书有400多页,我只挑选了一些自己喜欢的章节阅读,还没完全读完读透。

这是一部从十万年前有生命迹象开始到二十一世纪资本与科技交织的人类发展史。从这部书中使我了解到十万年前,地球上至少有六个人种的存在,今天就只剩我们智人自己了。我们曾经只是非洲角落一个毫不起眼的族群,对地球上生态的影响力和萤火虫、猩猩或水母相差无几。为什么我们能够登上生物链的顶端,最终成为地球的主宰?可以在这部书中找到答案。

通过阅读这本书,不但让我了解了人类进化的历史,人类整个社会的进化历程,还让我更好地了解了自己,了解了现在的“我们”。阅读过程中,有一种跟着人类一同走过十万年的感觉!

第一部分是认知革命。

在这一章节里,作者提到:“八卦理论”听起来有点荒唐,但其实有大量的研究结果支持这种说法。即便到了今天,绝大多数的人际沟通(不论是电子邮件、电话还是报纸专栏)讲的都还是八卦。这对我们来说真是再自然不过,就好像我们的语言天生就是为了这个目的而生的。所以说,人类具有八卦功能,去相信不存在的美好。

这让我想到,我们每个行业都有精神传承,比如什么企业愿景、企业价值观、品牌口号,还有一些家族史,那些历史事件和人物都是我们当下无法看到的,但为什么我们愿意相信,并为之付出汗水努力,还不就是口口相传,想信有这么一个美好的故事吗?

还让我想到了写作,如今,不管是传统写作还是新媒体写作,还是拍小视频,大家都喜欢听故事,喜欢看故事,这是为什么呢?原来,根就在这里,我们人类天生就具有八卦功能。故事就是八卦,八卦就是故事。

八卦理论,也是社会的进步。它让知智人生产了共同的信仰,建立起大规模的合作关系,从而发展出更高级的人类文明。

 第二部分是农业革命。

农业革命,其是人类给自己挖了一个坑。为什么这么说呢?在狩猎采集社会时期,人类会抓白蚁、采野果、挖树根、追兔子,多样化的食物给他们提供了充分的营养物质。

可是,到了农业社会,人类的饮食很单调,很多地方的主要食物资源只有一种,比如小麦、土豆或稻米。这样一来,人体就会缺少必须的维生素和微量元素,身体素质自然不如从前。人类身体的灵敏度和环境感知能力变弱了。

所以,尤瓦尔·赫拉利提出一个惊人的观点:农业革命是史上最大的一桩骗局!

  

那么,怎么办?就算人类意识到自己深陷农业革命的“骗局”,历史也不能倒流回去吧?这件事,对于今天的我们有什么影响呢?这让我想到了,我们每天吃完饭,不能就这样一直坐着,坐着看电脑,坐着玩手机,我们确实需要动一动呀,你看原始人类,为什么他们的身体那么灵敏?还不是到处采野果,到处追野兔,又跑又跳的结果吗?也就是要运动啊!

这就是今天的我们必须,一定要每天运动,要健身的真正原因吧! 想明白了这一点,当你运动时你就会坚持下去,不会轻意偷懒,轻意放弃了。

农业革命和很多事物一样,既有积极的一面,也有消极的一面。

农业革命之后,“未来”被提高到了一个非常重要位置。农业革命是人类继认知革命之后的又一次集体想象。它让人类演化出大规模合作的本能,开创出拥挤的城市、发达的帝国,并带来了战争、艺术、哲学等一连串产物。

所以,我们不能因此否认农业革命的意义,它不仅提升了人类种族基因的传播效率,还推动了人类想象的又一次飞跃。

 第三部分是人类的融合统一。

在革命进程中促进全球融合的三大秩序就是金钱、帝国和宗教。

读《人类简史》使我明白了金钱的意义,金钱秩序是有史以来最普遍也最有效的互信系统,为什么这么说呢?

答案在于作者提出的八个字:万众相信,万物可换。所有人都相信金钱的价值,只要是具有市场流通性的东西,我们都可以通过金钱来获得。哪怕是彼此完全不认识的两个人,只要有钱,就可以建立合作关系。

中国俗语“有钱能使鬼推磨”,就是这个意思。

这让我想到,金钱就是财富吗?金钱所以是财富,因为金钱可以换来你想要的任何物质,金钱可以有相应的各种物品供你挑选。所以说,正常的社会状况下,金钱就是财富。

但是,如果一个社会,当金钱没有相对应的物质,金钱还能是财富吗?其实,除了衣服、包包等物质是财富,我们的人脉,良好的人际关系也是我们的财富;还有我们有价值、有意义的事业也是我们的财富。

还让我们了解到,金钱秩序、帝国秩序和宗教秩序作为人类生活的社会秩序,强力推动了人类融合统一的大趋势。尤瓦尔·赫拉利认为,想象构建的秩序跟现实世界是紧密结合的,它们不仅塑造了人类的欲望,还把不同的人连接在了一起,正因如此,我们才会对三大秩序深信不疑,并依托它们的力量继续人类历史发展的革命进程。

第四部分是科学革命。

人类越来越相信可以靠着投资科学研究,来提升自身的能力,人类的信仰正在发生从宗教到科学的转移。

尤瓦尔·赫拉利指出,这不是一种盲目的信仰,而是经过了反复的证明。我们了解到,人类在进入16世纪以后开始了科学革命,在这场革命进程中,人类承认了自己的无知,发展出一套以观察和数学为中心的现代科学体系。

在推动社会发展的同时,科学也带来了不少负面影响,其中就包括暴力殖民、资本侵略和拉大贫富差距。随着科技的进一步发展,人类的未来变得充满未知,智慧设计很有可能会取代自然选择,成为生命全新的游戏规则。

面对现状,尤瓦尔·赫拉利在他的《未来简史》中表示,科学技术的发展将会颠覆我们现有的诸多认知,也许生命本身就会成为某种大数据算法,也许绝大多数人会因为更先进的科技成果而沦为“无价值的群体”。

无论如何,智人都会迎来时代的新议题,科学革命的进程和人类历史发展的走向还有很多不可预测的未知。

《人类简史》金句摘录:

1.金钱是有史以来最普遍也是最有效的互信系统。

2.比起语言、法律、文化、宗教和社会习俗,钱的心胸更为开阔。所有人类创造的信念系统之中,只有金钱能够跨越几乎所有文化鸿沟,不会因为宗教、性别、种族、年龄或性取向而有所歧视。也多亏有了金钱制度,才让人就算互不相识、不清楚对方人品,也能携手合作。

3.身为人类,我们不可能脱离想象所建构出的秩序。每一次我们以为自己打破了监狱的高墙、迈向自由的前方,其实只是到了另一间更大的监狱,把活动范围稍稍加以扩大。

4.历史一再让我们看到,许多以为必然会发生的事情,常常因为不可预见的阻碍而无法成真,而某些难以想象的情节,最后却成为事实。

5.人类几乎从出生到死亡都被种种虚构的故事和概念围绕,让他们以特定的方式思考,以特定的标准行事。

6.快乐既不是主观感受到愉悦,也不是主观觉得生命有意义,反而是在于放下追求主观感受这件事。

7.人类语言真正独特的功能是八卦,即表达不存在的事情(虚构故事),如此人类可以构建共同想象的现实,即共同的信念,从而进行大规模团结合作,这是认知革命赋予人类力量的核心。

8.等到金钱渗透冲垮了社会、宗教和国家所筑成的大坝,世界就成了巨大而无情的市场。

9.如果我们知道自己已经害死了多少物种,就会更积极保护那些现在还幸存的物种。

10.拥有神的能力,但是不负责任、贪得无厌,而且连想要什么都不知道。天下危险,莫此为甚。

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