《看得见的正义》读后感
这周恰好翻到一本书，名字叫做《看得见的正义》。说的是人类法律制度中的程序正义。意思说，正义有两种，一种是结果正义，也就是司法裁判结论的正义与否，有价值标准但每个案件的问题都可能有不一样的答案；另一种是程序正义，是于结果没有直接关系，但体现在法律程序设计和裁判过程中，具有明确具体可操作的标准，是属于“看得见的正义”。
通俗说就是案子不仅要判得正确公平符合法律规定和精神，而且还应当使人感受到判决过程的公平性和合理性。
“正义不仅仅要实现，而且要以人们看得见的方式实现。”
原来如此，让我豁然开朗。原来光有结果，正义是不够的，还要程序正义。反观疫情中，有多少情形是结果正义但缺少程序正义的？甚至处于效率便利牺牲程序？如果人们多一点程序意识，那正义的结果是不是更容易被沟通和理解？
作者陈瑞华，北大教授，从事诉讼法，证据法和司法制度、法律程序的研究者。作者的文章，没有艰深的法律学术条目，更像是一个法律工作者的随笔，带我们徜徉在法律历史和文化的后花园，走一段愉快的思想和观点的旅程。非学院式的娓娓道来，旁征博引，那种沉静和从容，让人很容易投身其中，忘记这是一本法律书。
摘其中一段故事：
汤姆和伊凡一起旅行，两个人分辨讲述了自己遇到的“最快乐的事” 。
汤姆曾遭遇过入室盗窃，窃贼不仅将他的现钞、银行卡、金银首饰席卷一空，而且把他的手提箱也顺手牵羊了。手提箱本身不值多少钱，但里面存放着他刚完成的一部书稿，这是他历经十年创造出的小说，实属呕心沥血之作。
经过一年多的调查取证，警察最终将窃贼抓获，成功追回了汤姆的财务和书稿。这起失而复得的经历，使汤姆感觉“非常快乐”。
听了汤姆的故事，伊凡默不作声。在汤姆再三追问下，他也讲述了自己平生“最快乐的事”。一天，他和太太、孩子正在准备生日晚餐，忽然两名警察敲门而入，严厉地说：“伊凡，你被捕了，跟我们走一趟！”
伊凡自知凶多吉少，与太太和孩子抱头痛哭。在紧张收拾行囊的档口，伊凡的太太怯生生地问道：“我们这栋楼里还有一个叫伊凡的。可否请你们查查，有没有可能抓错人了？”
一名警察微微低头看了一眼手里的逮捕证，又仔细查看了伊凡的证件，突然说了一句：“对不起，打扰了，我们要找的应当是楼上的那个伊凡。”
这是一个天方夜谭的隐喻故事。我们一方面渴望得到保护、免受伤害、社会安全稳定，甚至在必要时候，可以动用国家力量；另一方面，不愿意收到太多骚扰，不希望设置太严格的规则制度而失去正常，甚至因为过度严厉的程序而不能获得一点伸张和辩护的机会。
程序正义才是看得见的正义。作者强调，正义不仅要实现，而且要以让人看得见的方式实现。
前提之一，是彻底摒除“刑不可知则威不可测”，让正义有程序可以预测、有定位、有对照。过度复杂的程序也会将权力神秘化，陷入“重权力，轻权利”表现。
其次，程序正不正义，不在于程序正义的内容解释到多细节多穷尽。因为不论正义或不正义的程序都可以有非常详尽和确定的标准。根本灵魂所在是康德的这句千古名言，“人是目的而非手段”！
也是康德所说的社会道德最低要求。在被裁决的时候，人们希望的是不被当作实现目的的数字，手段，或工具，而是具有基本尊严的人。希望，我们的社会经过疫情的考验之后，让行政的程序更体现人是目的而非手段，社会集体心智都得到提升。
书中原文说，“程序正义所最终要求的就是代表国家行驶公权力的官员或者机构，在做出使一个人的权益直接收到有利或者不利意向的决定之前，必须给予这个人以参与决定制作的机会，对哪些利益处于对立状态的当事者，必须保持中立。”
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要保持中立就必须“听取另一方的陈述”。书中一开篇的那首诗关于申述和倾听，直击疫情中我的心灵。这是一段诗来讲述公平对待，允许申诉的意义。
如果你是一个领导者
请耐心听取申述者所想
如果他要吐露心中委屈
请不要加以阻挡
可怜的人期待胜诉
更渴望向你倾述衷肠
申诉一旦受阻
人们便会追问：“为何他会冷若冰霜？”
不是所有申诉都会成功
但好的听审能抚平心里的哀伤。
疫情中的伤痛真的也需要被听到，允许表达和申述，才能抚平哀伤。获得被听到的权力也是人格尊严中的要求。希望，疫情后的社会更多聆听。
书中还引用《圣经》说：“既听取隆著者也听取卑微者。”
在法治的理念中，控辩双方的平等，被一视同仁，平等对待，被视为程序正义的基本保障。
书中讲到作家萧乾在《一个中国记者看二战》一书中的深刻反思，很多二战罪行累累十恶不赦的纳粹头目，按照普通人看来足以碎尸万段也不为过，但纽伦堡战犯审判竟然花280天完成审判法律程序，甚至开庭前给与被告充分时间陈述，还有聘请律师出庭辩护，用一个个真凭实据来逐一驳斥。最后每一个被判没有一个需要更正和平反的。
程序的正义，虽然细节繁琐，但完全是唯物主义的实事求是精神体现。
盼望我们也能在疫情后，带着实事求是的精神去诚挚反思，真诚聆听，用实事求是的态度去建设精神家园。
正义的结果我们都知道，也发自内心知支持，但人们希望看到更多正义的细节。这也有助于聚焦以后的法治思维。
无论怎样，疫情都会过去，但愿我们没有白过。别让过去只是过去，时光虚度，别让可怜可悲只是可怜可悲。
借用鲁迅先生说的：
“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走。不要听自暴自弃者的话。能做事的做事，能发声的发声。有一份光，发一份热。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”
送给看到疫情结束曙光的每一个朋友。