旌旗读后感 读书笔记

二十四孝图读后感、心得体会

2021-01-21 10:20:29  本文已影响人 

二十四孝图读后感、心得体会

孝是中华民族几千年来的传统美德。从古至今,它都指引着我国人民的思想和价值取向。让我们从中得到学习和思考。然而古代和现代还有很大差距,《二十四孝图》并不是每一个故事都让我们追捧和学习,我们要懂得从中筛选,知道取其精华,弃其糟粕。

“百事孝为先”的道德思想,始终根植在无数人民的内心深处。“亲尝汤药”中汉文帝刘恒以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。“百里负米”中仲由自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。“扼虎救父”中杨香为救父亲,全然不顾自己的安危,急忙跳上前,用尽全身气力扼住猛虎的咽喉,猛虎终于放下父亲跑掉等等这些无不体现着他们内心深处的孝感,让我们从中去学习如何关心、侍奉和感恩父母。

孝的传递者源于我们每一个人。在现代社会,我们应该学习了解父母和懂得父母的需要。父母的付出,我们看在眼里,记在心里。他们或许不要求我们给予他们什么,只是希望我们将来过的比他们好,他们处处为我们着想,时刻为我们担忧,唯恐自己做的不周,这就是父母—我们最可爱的人。因此在我们没有能力的时候,我们应懂得为父母分忧,让他们为我们放心,而在我们有能力给予的时候,我们不能以金钱的多少来衡量我们对他们的爱,他们或许并不在乎这些,他们更需要的是精神上的慰藉,和他们在一起是他们很快乐的时光。因此,工作在外我们要常回家看看。

孝指引着我们行善。对待每一个人都用善意的眼光,让我们的周围充满温馨。然而在现代社会中充满了尔虞我诈,事事都得提防,让很多人感觉很累,当你给出一个微笑的时候,别人会认为你是假慈善,或认为你不怀好意,有什么不轨的目的。干嘛要想那么多呢?现在真是应该重新温习我们古代文化的时候了。

学习如何孝奉父母,学习在我们的生活中善意的对待每一个人,这是21世纪的我们每个人都应该懂得的,还有待我们去继续发扬。

夫孝,德之始也;悌,德之序也;信,德之后也;志,德之正也。父亲如同高山,深沉而温厚,为遮风挡雨;母亲如同细水,清澈而柔和,为消散疲惫。自古,百善孝为先,羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义,而又怎能不知恩图报呢?夫孝,德之始也;悌,德之序也;信,德之后也;志,德之正也。父亲如同高山,深沉而温厚,为遮风挡雨;母亲如同细水,清澈而柔和,为消散疲惫。自古,百善孝为先,羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义,而又怎能不知恩图报呢? 

滴水之恩当以涌泉相报,那么生养之恩又何以为报呢?虞舜用的言行举止向诠释了他的博爱。舜生母早逝,继母的二个孩子总是加害于他:在舜修补粮仓时,他的父亲和弟弟纵火行凶,舜机智逃脱;在舜掘井时,继母与弟弟又密谋杀死他,舜使尽浑身解数才逃出升天。可是,面对家人三番五次的陷害 ,善良的舜毫不怨恨,仍然敬父疼弟。他的孝心感到了天地万物,象替他耕地,鸟代他除草 ,,帝尧听闻舜的孝心与才干,便把女儿下嫁于他,后又传位给舜。舜登基称帝后,仍不忘友爱兄弟恭敬父母。 

子曰:“父母之所爱亦爱之,父母之敬亦敬之。”舜教会了以博爱待他人,而闵损善待亲人的品质也给了不少启迪。闵损自幼丧母,孤苦无依,继母还时常虐打他。冬天两个弟弟吃饱穿暖,而他却只能穿上芦花做的“棉衣”,挨饿受冻。一天,父亲外出,闵损站在雪地里冷得直打颤,一不小心把马鞭掉到了雪地里,父亲斥责他,朝他甩去一鞭子,芦花打破的衣缝飞了,父亲这才知晓闵损生活的并不好,大怒之下,想要休掉妻子,闵损跪求父亲饶恕继母,父亲感动,便依了他。继母听闻,悔恨不已,从此待他如亲子,一家人父慈子孝,共享天伦。

谁言寸草心,报得三春晖。用最诚挚的孝心来报答父母。春秋时期有一孝子名郯子,父母年老,患有眼疾 ,他不顾自身安危寻来鹿乳治亲。一天,郯子身披鹿皮钻入鹿群,挤取鹿乳,看见猎人射杀母鹿,心生不忍,便掀开鹿皮现身,将供奉双亲的实情告知,猎人敬他孝顺,便赠以鹿乳,护他下山。 

正所谓吃水不忘挖井人,前人栽树后人乘凉。当悲伤时,父母是慰藉;当沮丧时,父母是希望;当软弱时,父母是力量。爱是一切感情的源泉,父母了所有,那又要用来回报呢?唯孝而已,同样生活需要一颗感恩的心来,夫孝,天之经也,地之义也。

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