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《科技与文明》读后感

2020-11-26 09:59:57  本文已影响人 

《科技与文明》读后感

《科技与文明》一书在风驰的书架上放了很久了。每次经过风驰的书架,我都不经意间多看它一眼,很久了,它一直都在,无人问津。也许科技的话题太大,科技对于独立的个人获得社会财富的可能性太低之故?哦,还有更加深层次的原因,科学技术之光使得诸多的欺骗无处遁形、科学技术之光使得诸多的懒惰无处遁形,科学技术之光使得诸多的阴暗无处遁形,希望永远守望靠着时间的消耗得到安逸之地的人们,当然不会待见那耀眼夺目的科技之光了!但对于一个追求引领行业发展为使命的企业来说,科学技术是成长的灵魂,科技技术是前进的原动力。《科技与文明》是美国宾夕法尼亚大学的城市规划学的教授刘易斯.芒福德的倾心力作,作者以人类机械、器物,准确的说是人类生产与生活工具的发现与发明阐明了科学技术对文明的推进,同时也阐明了文明中的意识之光对科学技术的推进作用。中国私营企业发展也是一部人类科技与文明发展的微缩史,《科技与文明》一书中的三大观点对于中国私营企业的发展应该有着极大的借鉴作用:

一、梦想是科技与文明前进的源泉

梦想从来都始终推动着生产力和生产关系的相互作用而向前发展,儿时连续翻动连环画的梦想,导致了一种新的伟大发明-----电影;而异地友人之间的即时交谈的古老梦想则促成了莫尔斯发明了电报。

二、竞争机制是科技前进的动力

虽然绝非人类的本愿,但是战争一直推进着人类文明、思想以及工具的前进和发展。要想在战争领域内改进杀人的手段,没有任何的心理上的障碍,除非办法太笨或了无新意。于是人道主义观念出现了,它们来自人类活动的其他领域:星空下觉思的牧民或旅行者---摩西、大卫或圣保罗;或者是在城市长大的,思索在怎样的条件下人们能愉快共处的人---孔子、苏格拉底或耶稣。他们带来了和平以及友好合作的理念,这种道德理念要高于征服其他种群的旧观念。这种理念,就像圣弗朗西斯或印度圣徒的理念,往往传遍了整个世界。诚然,马丁.路德是矿工的儿子,但他的生平证明了而不是削弱了下述的观点:当骑士和士兵残忍地镇压敢于挑战他们的可怜的农夫的时候,他积极地站在了骑士和士兵的一边。

三、多文化的融合是创造的基础

人类的各种文明都不是孤立的体系。现代文明,如果没有从历史上各种文明以及现在还在不断发展的周围文明中大量吸取养分,是不可能发展出自己特有的思维模式,也不可能发现现代的技术设备的。事实上,历史上每次文化大分化似乎都是文化融合过程的结果。

对于现代中国私营企业而言,对于财富单一的,目不转睛的追求导致了5年-8年的中国民营企业的寿命律。风驰很幸运,在潘凌杰总裁,“引领低速车轮发展,为中国制造正明”为使命,以“成为全球知名低速车辆制造企业的最佳战略合作伙伴”为愿景的梦想下,浙江风驰机械有望走过百年。百年企业之梦是美好的,但是《科技与文明》却始终驱使我们思考以下的命题:

1、百年之梦的实现路径

我们正处于急剧变化的年代,科技、文化以及经济的运行方式都处于急剧的变化之中,然而老人之所以能够生存,他们自然有一套生存的手段,世俗的欺骗手端可能是那些活在神仙居之中的人的最常用的手段。百年之梦的实现路径,对于常规企业来说,看来有两种:一是不断的技术创新而永居产品结构、状态、工作原理、运行方式和运行理念的领导地位;另一种是不断的管理方法的创新而使公司产品的制造成本最低的经济适用品。但无论是哪一种,都要求企业从科技和管理知识两个角度的消化和吸收,从形式走向实质,从画面走向实物,这绝不是数据的编辑可以完成的,我不相信什么都不改变就可以实现制造成本的年年再创新低;我不相信什么都不改变就可以实现订单量的年年增加;我不相息什么都不改变就可以实现交期本质上的100%。改变首先是人的做事的方式和方法的改变。我们是否应该组织专人学习产品造型设计和色彩设计,结合理论力学的学习为新型轮毂的设计打下坚实的基础;我们是否该组织人员去收集并整理滚圈、扩口加工中的成功的经验和失败的教训,为更快和更好的模具设计积累知识,为无数个将来的一次成功做数据上的准备;我们是否应该建立公司的生产组批管理规则,建立生产批号管理系统,建立生产批次监控系统,为生产批的跟进、追溯和反馈做好方式上的准备。

2、竞争机制的后继手法准备

2-7-1工程是有强大的振撼力的,这绝对是一种很好的竞争机制,但正如生殖竞争的结果并不是出生都是百分之百的强大婴儿一样,为什么?因为自然本身要保证淘汰机制的不断演绎,自然把悲剧不断演给你看,你才知道什么是自然的法则。小时候,看一部科学动画片,片名已经忘记了,但片头的一句话,我永远记得,人做事,有的是对的,有的是错的,但我们常常没有时间和机会去纠错,因为我们常常活不了那么久。我惊叹于中国世俗的欺骗力量无比强大,许多好的机制都被中国的民间高手们移花接木,弄得面目全非。学习科学的管理形式和考核方法以及人力资源的换血机制是这种竞争力机制的后继手法的准备。

3、多文化融合命运多舛

中华民族是一个乡土观念很重的民族,乡里乡亲叫人放心,已经成为一种用人的规律了。这对企业的多文化的融后是极端不利的。有心为善其善不赏,无心作恶其恶不罚。


《科技与文明》即将重回风驰的书架,我想它又将在那里待上很久很久!

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