《鼠疫》读后感书评
作者简介
阿尔贝·加缪（Albert Camus，1913年11月7日—1960年1月4日），法国作家、哲学家，存在主义文学、“荒诞哲学”的代表人物。主要作品有《局外人》、《鼠疫》等。加缪于1957年获得诺贝尔文学奖，加缪在他的小说、戏剧、随笔和论著中，深刻地揭示出人在异己的世界中的孤独、个人与自身的日益异化，以及罪恶和死亡的不可避免。但他在揭示出世界的荒诞的同时却并不绝望和颓丧，他主张要在荒诞中奋起反抗，在绝望中坚持真理和正义，他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。他直面惨淡人生的勇气，他“知其不可而为之”的大无畏精神，使他在第二次世界大战之后不仅在法国，而且在欧洲并最终在全世界，成为他那一代人的代言人和下一代人的精神导师。
《鼠疫》为1957年诺贝尔奖金获得者——法国著名作家阿尔贝〃加缪所写的小说。加缪采用“历史学家的笔法”记录了十个月抗击鼠疫的生活。《鼠疫》这本书带给我们哀伤的同时，也带来了思考。这是一本虚构小说, 在加缪笔下，既有文学的艺术，也有哲学的思考，和批判讽刺，以一种单调平缓的基调来描述整个疫情的经过，用冷静、平淡的语气描摹出“瘟神”的凶险，穿插不同人物在面对疫情时的心理变化，人们在疫情不同时期的状态和反映，通过对环境的描写来体现城中的不同时期人们的心情状态和疫情状况，以及主要人物里厄、朗贝尔、塔鲁、里夏尔老卡斯特尔与瘟神战斗的各种情节，平静且深刻。作者加缪在书中着力刻画在灾难之下的众生相，写出了一个个“普通人”在鼠疫期间的所作所为和所思所虑。有只想着过好自己的日子，追求个人幸福安稳的记者朗贝尔；有在灾难中投机倒把、趁机发财的鼠疫的共谋者柯塔尔；有微不足道，不显山露水的英雄，只有那么一点善良之心的格朗……其中最吸引我的是鼠疫的反抗者、一位具有牺牲精神的英雄里厄医生。
里厄医生作为奥兰城里知名的医生，他比一般人更早察觉到城中的异样，凭借着医生敏锐的直觉，里厄觉得这事没那么简单。从向医师联合会提出隔离提议，向省长提出召开会议，商量解决方法。他一直在为防止鼠疫扩大奔走、呼号。尽管他的努力最初遭到无视甚至抵制，但他深知：无休止的失败，并不是停止斗争的理由。
里厄医生在疫情期间过着两点一线的生活，除了睡觉之外，每天不是在诊所里出诊，就是在接收鼠疫病人的医院里，为病人做防疫接种和淋巴结切开。他和塔鲁一起组建了志愿者防疫队，让更多的人参与到救治工作中来。当他接到妻子病危通知的时候，却没法离开奥兰城。终于，奥兰的疫情控制住了，死亡人数开始保持稳定，一切都在朝着好的方向发展。
小说所描写的人类生存困境以及困境里挣扎的人们如此栩栩如生，加缪细致深刻地描绘人类在生存困境里的恐惧、焦虑、痛苦、挣扎、斗争，也刻画出消沉绝望心理层面之下依然包裹着的期待。这本书里所体现的就是疫情下市民的百态生活。而最令人敬佩的就是像里厄、搭鲁这种为疫情而甘于牺牲奉献的英雄。
《鼠疫》的内涵不仅仅是这些。小说的前序中，评论家认为《鼠疫》在一定程度上延续了加缪的哲学观点，即现实本身不可认识，人的存在缺乏理性，人生孤独。加缪虽然在《鼠疫》中描写了人类的荒谬生存，但是他同时也给出一个积极的信念：如果这个世界上有一样东西可以让人们永远向往并且有时还可以让人们得到的话，那么这就是人间的柔情。
人类面对生存困境之时，支撑他们活下去的期待就是这个人间柔情。灾难是人性的试金石，也是一面照妖镜。当生活原有的秩序被打乱，席卷进这样一场看不见希望的灾难中，你会做出怎样的选择？
汉娜·阿伦特在评论加缪的《鼠疫》时说过，“有一种加缪式的英雄主义，就是平凡人因为朴素的善良而做出非凡的事情。里厄医生是一个真正的医生，他主动的、不存在一点私心的、责无旁贷的、没日没夜地为那些患有烈性传染病的病人诊治。这是医生的本职，是医生的本能，也是医生的高尚。人类一次一次的面对瘟疫，又一次一次地度过瘟疫，靠的不是个人英雄主义的牺牲情怀，而是在灾难面前，也能够恪尽职守的坚持。
但是今天读来，一切与当下的情形惊人的相似，如同重演。好像把故事里的“奥兰城”换成武汉，里厄医生换成了李兰娟院士那万千在抗“疫”一线的医生。一场鼠疫猝不及防地席卷了一座普普通通的小城，不断增加的死亡人数打破了市民们平凡的生活：恐慌扩散，谣言疯长，混乱取代平静成为日常。70多年前出版的《鼠疫》仿佛照见了我们经历的一切，无比真实地写出了我们在疫情期间经历过的谣言、恐慌、感动和所思所想。疫情不单单是人类战胜疾病的过程，也是人性的博弈。新冠病毒在国内蔓延，医生护士穿上防护服，带上口罩和护目镜，不顾一切地冲进隔离病房，与时间赛跑，与死神抢人。一进病房就8个小时，想喝水了忍着，想上厕所了憋着。这些医护人员，不顾自身安危，奋力抢救病人。多少医护人员倒在了抗“疫”的一线。在这场战疫里，他们用行动力和责任感，救治一个个垂危的病人。口罩之下，我们看不清他们的面容，但我们知道，他们是最美的“逆行者”！