《理想国》读后感
我不知道一部好的哲学作品是不是一定是一部好的文学作品，但我知道一部好的文学作品一定是好的哲学作品，因为它必须包含启发人思考的深刻哲理，并思之让人回味无穷。
我觉得《理想国》属于前者，因为它首先是一部哲学作品，是用舞台戏剧的形式演绎的哲学经典。如果非要说这本思想跨越了几千年的作品对我们今人还有何种启发意义的话，我想大概就是对人生终极意义的一点点思考吧。生活太近，思想太远，希望每个人都能从这本书里找到自己人生的那个最终答案。
理想国的建立在我们今人看来或许真的就只是个理想，我们小时口中的正义在柏拉图笔下也并非简单的惩恶扬善，而是关乎一些人本质的东西。正义之士不能有七情六欲，不能享受荣华富贵，不能有丝毫对正义的动摇，一心只为守护城邦，所拥有的只是后世的立碑景仰，与子孙的光荣名誉。而这一价值观必将随着正义之士的统治和宣扬而普世，所以构成了至上的理想城邦。两千多年后，当我们这些今人在目睹了历史上的种种城邦变迁，发现柏拉图在书中所描述的军人、寡头、民主、僭主四种邪恶政体才是历史的主流后，不禁会对柏拉图先生的理想城邦谑笑一番吧。也或许这数千年来我们都是始终没能走出洞穴的囚徒，无法想象洞穴外面阳光的样子。
不管怎么说，当读到最后一章，柏拉图借一个虚构人物厄尔之口描绘了西方精神世界中关于死后冥界的想象时，我还是会为之动容。每次看到或听到岳武穆、文天祥、史可法这些历史人物舍生取义的故事，每当在文学作品里回顾抗日战争、抗美援朝战争里那些牺牲战士的场景时，就会有许多值与不值的问号在脑袋里打转。毕竟对于每个人来说，生命都仅有一次，它是何其的宝贵，以至于常会有人感慨“人生除死无大事”。可事实上，我们在面对需要舍生忘死去守护所信奉的正义之事时，常常会胆怯踌躇，就在这样的计算和忧虑中渐渐迷失了自我。可读到最后这一章来到死后的世界时，会有豁然开朗之感：原来小时候被教育过的“善恶终有报”竟是真的；原来坚守你的正义或许真的只是一时过得不好；原来奸邪之徒并不能一直得意，死后将受到严厉的审判。或许正是和老师一样怀有这样的信念，柏拉图才会如此理解苏格拉底面临生命终点时的选择，也才有了这样一本传世之作《理想国》。
我们应该是看不到理想国建立的那一天，也许到宇宙尽头也不会有那么一天，但正如柏拉图所说，身体是会腐朽的，然而灵魂与思想却可以不朽。人类的黑暗历史太过漫长，但总需要有那么一束光照进来，刺痛我们已麻木许久的灵魂，让我们重新拥有爬出洞穴的勇气和欲望，去看看光明的样子，去看看我们自己本来的样子。
从这一点来说，《理想国》真的可以做到不朽。