读《乡土中国》有感
我读的是“礼治秩序”这一章，讲了礼治与法治的区别和一些现象。
书里提到，礼治、人治与法治存在差异，通常人们认为西洋是法治社会，而我们中国是人治礼治的社会。
法治的意思呢，就是法律本身统治和维持社会的秩序。这是它的作用。就是说社会上的人和人之间的关系，根据法律来维持。法律的执行仍然需要人。我理解的意思是法治是人依法而治。
而中国的乡土呢，可以说是人治、礼治，就是两人之间有一个约定就可以。比如说，我和你要干一个什么事，我们相互有一个承诺，承诺后就一定会做到的。这是中国礼治的一种治理方式。
没有法治治理的话可能有一些缺陷，就比如说人们没有拘束，就会肆意地干事。但是呢，中国人是要讲礼的。礼是社会公认的一个规范。只要你做的是礼，就是对的，比如说一些葬礼什么的，我们都是要以礼、最严肃的状态来做的。
但是有一些礼是比较残忍的，比如说印度有些地方丈夫死了，妻子要在葬礼里被人用火烧死。在缅甸有些地方，一个人成年时，一定要去杀几个人头回来，才能完成为成年礼而举行的仪式。在小说里常看到杀人祭旗，这是军礼。但是现在看，这种礼就是非常的残忍。
在一些乡土社会中，一些大型的传统礼习，大多是口口相传、代代相传的一些知识。书里讲，一个小婴儿一直哭不停，不好处理，可是一个老奶奶说，拿咸菜和包上蓝青布擦孩子的口腔，就可以治这种病，两天就好了。老奶奶的经验看，说这是有一种寄生虫会寄生在孩子的嘴里，吃奶的时候会发红，不吃奶又会饿，是这样闹的。
礼，在我的生活中也非常常见，比如在小学阶段，小朋友之间说借一个东西，说几天后就还，约定好了，几天后呢，果然就会还。但是也不都是这样的，有一些时候人和人之间可能信任还没有建立的很好，就要互相写一张借条，不然有可能双方都抵赖不还了。
但是呢，礼治与法治这两种其实各有各的好处。像法治，其实就是一种属于是一种规范，这个虽然是人制定，但是这个法律要规定人和人之间做事要有规矩，要在一个法律的框子框起来。而礼治呢，我感觉它是一个属于比较开放性的吧，人和人之间是靠承诺、礼建立的。