读《儒林外史》有感
家里的经典名著少之又少，《儒林外史》肯定是没有的，只能网购，却买了个缩水的盗版，属实让人看着难受。好在后来重新买了正版，光是包装就让人赏心悦目，读它的动力又回来了。
镜子
——读《儒林外史》有感
我比较爱看讽刺型的小说，《儒林外史》正合我胃口，吴敬梓能写出这种小说想必肯定对当时的社会失望透顶了吧。
小说往往都反应了所处社会的特点，是社会的一面镜子，《儒林外史》便反射出了当时社会的黑暗腐败。
在那个时代，想出人头地只能靠科举，无数的人为了升官被科举摧残得毫无尊严，为了应对那些无意义的八股文章，为了背出死板的四书五经，发疯的发疯，痴呆的痴呆。有的甚至用金钱走捷径，而有的家境贫寒，一辈子可能只是一个童生……诸如范进之类的人比比皆是，数不胜数。科举最后的意义已经变了，并不能真正地选拔人才，它更像是阻碍社会进步的毒瘤，但没有人去改变现状。吴敬梓便以小说为镜反射出科举变质后的危害，但这不是全部。
小说中的夸张部分无不透露出讽刺意味，范进的假孝，胡屠夫的态度反转等事例，赤裸裸地突出当时社会人们丑恶的嘴脸：虚伪、狡猾、表里不一、蛮横霸道、吝啬小气……这是作者对社会的失望，这也是社会的失败，人的失败。然而在这个失败的社会里，所有的人都是失败的吗？不，仍然有清流的存在，像王冕，杜少卿之辈，坚持自我，不被名利所诱惑，这面镜子反射出的现实社会也正是在歌颂这些人的品质：众人皆醉，我独醒。吴敬梓的希望寄托在这些清醒的人身上，他们才是未来；吴敬梓本人也是，他的家庭变故并未打倒他，反而使他愈挫愈勇，使他有着无限可能，无限的未来。
能像镜子一样反射出社会的样貌，这是小说的成功；能像批评者一样写出《儒林外史》，这是吴敬梓的成功。
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