《悉达多》读后感
心浮气躁两个月，最近终于安静下来，花费一周时间将《悉达多》这本书读完了。
很小很薄的一本书，读完并不容易，刚开始阅读的时候昏昏欲睡，说无聊也无聊，但要说读不下去那也还能将就。主要是全篇充斥着大量大篇幅对话，看着有些吃力，但总归是读完了。
讲了个什么故事呢，大概就是悉达多天生就是个善于思考、有主见的人，少年时代的悉达多是高贵的婆罗门之子，沉思和冥想无法使他的心灵得到满足，于是他毅然决然离家成为一名沙门，他学会了多种摆脱感性自我的方式，可始终没有得到自己想要的救赎，于是他带着真正的自我进入尘世，向名妓学习爱情，向富商学习经商，悉达多是他们最出色的学生，在体会到尘世的欲望以及尘世的污浊之后，悉达多意识到自己也成为他眼中的凡夫俗子，于是他又毅然决然离开了，在河边遇到船夫，又成了船夫的学生，又成了河流的学生。
他和船夫常常听河流说话，他也常常向船夫倾诉，毕竟船夫是个绝无仅有的倾听者。名妓死后悉达多照顾着自己的儿子，他想保护儿子远离生活污染，却遭到儿子的背弃，他秉持着爱护儿子的目标一路追儿子到了城里，故地重游他想起了很多事，在地上坐了几个时辰后，悉达多和找来的船夫又回到了河边。
最后呢，跟随悉达多成为沙门后面又成为佛陀子弟的果文达，在看到老年的悉达多脸上已经有了佛陀乔达摩一样的从容，他却终其一生都没有找到内心的安宁。悉达多在回答果文达的问题时，有一个观点是最通俗易懂的。
毕竟文中有句话是，“智慧无法通过言语直接传授，只能通过个人体验和领悟获得”。
一块石头，一块毫不起眼的石头，一块毫无价值的石头，在某一天会变成泥土，然后变成植物、动物、人，我现在看到的它是一块石头，是因为我遇到它时它刚好是石头，但在轮回变化中，它可以是任何一切事物，因此它有它存在的价值，它是一块石头，也是动物，是神，是佛，只是我看到它时它是一块石头。
果文达最后到底有没有明白我不知道，但是我隐约有些懂了，但我很难用自己的话去精准阐述，这或许就是轮回与圆满，也是永恒的自我。
还有一点，那就是老年悉达多的老师，河水。
一条流淌的河流，表面看没有多大的变化，仔细看又每时每刻都在更新，因为水是流动的，水通过蒸发变成了雨，雨又变成了水，水汇集成为小溪，河流，湖泊，所以一条河是没有源头和终点的，或者说是很难找到最初的源头和终点。
再看人，老年悉达多在遭受儿子背弃后，想到了自己的父亲，想到当年自己也是背弃了自己的父亲，到父亲死亡都没有再回过家，这就是一次轮回。
书中只有三个人找到了自我，实现了人生的圆满，最后涅槃。一个是佛陀乔达摩，一生将自己的智慧传达给信徒；一个是船夫，一生和河水对话找到了心灵的安宁；一个是悉达多，一生经历起起落落，最后也找到了心灵的安宁。
而果文达，他当初跟随悉达多成为了一门沙门，而后在悉达多决定进入尘世寻到自我，他终于下定决心成为佛陀的弟子，多年后再遇到悉达多时，他没有第一时间认出悉达多，而是守了悉达多一晚，到了最后，他始终没有找到一处安宁，还在寻求悉达多给他指点。
因此我在读完《悉达多》时想了想所谓的自我，那就是遵循自己的内心，不违背自己的心意，什么想法都可以有，什么事情都可以去尝试；而最后所谓的圆满，一切有始有终，开始就是终点，这也是轮回，好的结果不一定是圆满，坏的结果不一定不是圆满。
放大一点，在这个浩瀚的宇宙中，在这块大地上，有太多各式各样的生命了，一块石头也是生命，那石头的价值和意义是什么，石头不会去纠结，它是石头，它就安然地待在那儿，体会身为石头的生活就行；那人也是生命，那人的价值和意义是什么，人一定要有价值和意义吗？既然是人，那人就好好地体会作为人的生活就行。
我想，一个人好好生活就是在寻找自我，一个人好好生活后就能得到圆满。