共读两年的《论语》活动,终于结束了,每个周六的两个小时,竟然成为了每周最为期待的时间。很多人不理解,为什么《论语》会让人如此着迷?这个问题我无法回答,但是《论语》作为从春秋开始到清末阅读人数最多的书本之一,必有其卓越的智慧存在其中。
有时候想想,现在我们的语文教育,把我们自己的文化全部丢了,没有丢也否认了七七八八,以至于我们提到儒家,便和迂腐、中庸挂钩,嗤之以鼻。其实九成以上的人,都不知道中庸是什么。
可不惜哉!
当然我也无力也懒得去为儒家正名什么,一起读书的朋友说我是儒家,其实中国人其实都有几分儒家的内涵存于骨血。
至于对儒家的误解,就误解下去吧,任何时代总有人能读懂孔子,能为往圣继绝学,为万世开太平。这些事情也不需要人人都去做,也不是谁都做得好。我也没全懂孔子,略懂而已。
至于儒家是否就能真的继绝学,开太平,这本来也没有答案。前辈大儒有成功的,有失败的,失败的多,成功的少。
但是对于修身,儒家是成功的。立身、立功、立言;修身、齐家、治国、平天下。大多数人都只能做到第一步。即便如此,社会沟通成本就会很低。
那么,如何修?
仁义礼智信、温良恭俭让,忠孝廉耻勇。
仁,什么是仁?没有定义,但凡最好的品质都可以认为是仁。所以,做个好人。好好对别人,别人也会好好对你。
义。记住别人的好,该放弃自己利益的时候,要放弃。该帮别人的时候,要帮。
礼。做事做人要守规矩。什么时候该怎么做,都有规范,小到尊老爱幼、酒桌排座,大到国事访问,结婚拜堂,都有规矩,别乱来。
智。学习让人进步,多学习让人变得有知识)。学完还得练习,融会贯通,把知识变成智慧。虽然老子说为学日益,为道日损,但是也得先益再损。见山还是山,也得有见山不是山的过程。
信。不轻易说,但说到要做到,做不到用尽力气做到,还做不到要说抱歉。不为己,不自私。
温。不随便发脾气,控制自己的情绪。凡是情绪稳定的人,都有出息。小事不在意,大事不害怕。
良。做个对得起自己内心的人,心中有自己,也有天下。符合社会普世价值,别为虎作伥,也别凡事漠不关心。
恭。为人要谦虚,人外有人,天外有天。跑的再快,转个弯,发现还有人在你前面。不自大,当然,也不妄自菲薄。
俭。罗八珍于前,所食不过适口。一个人能用的有限,可以要好的,但别要不需要的。喜欢车,可以买一辆千万的跑车。但是买十辆,就只能一会排成S,一会排成13。
让。名、利,择其一,别想着双收。利益让一点出去,功劳多让一些出去,名声全部让出去。于是生活顺畅,心情愉悦。
忠。忠并不是忠于某个人。而是忠于自己,凡是拼尽全力。尽己之力是为忠。往往不成事是因为没有用尽全力。失败以后才后悔当时可以做得更好。何不在成事之时,便竭尽所能。
孝。亲亲,然后爱人。先对自己家里人好,对父母好。对父母都不好,怎么指望能对陌生人好。
廉。该拿的拿,丝毫不必手软。不该拿的丁点不取。不义之财,迟早凭着实力吐回去。
耻。脸皮不能太厚,知道错了,要会不好意思。很多事情法律管不着,只能靠社会公德。脸皮太厚,虽然不犯法,但是犯贱。
勇。勇于做正确的事,也要勇于不随大流。能改变世界的总是少数人,认为是对的,即便无人支持也要勇敢的走下去。
最后还有诚。诚于己,诚于理,诚于人。做错了不文过,要改错,作对了也不自伐;讲道理,不耍流氓;不陷害别人,不危害群体。多做些产生多巴胺、愉悦自己的事情,少些损人利己。
人人修身,律书积尘。