《兄弟》读后感
让赵静波老师推荐我心理学相关书籍，她极力推荐我这本《兄弟》，她说“写的真好，这是一本整本书没有讲到心理学，但是全篇都是心理学的书，慢慢读，好好品味”。余华的文笔很细腻很真实，真实到每一个细节都像电视剧一般在我脑海中闪过，感动时热泪盈眶，悲伤时怆然泪下。室友说是我共情能力太强，如果倩倩看到估计得笑我太过感性，以前总想学倩倩的钝感力，但现在看开了，也渐渐在找其中平衡，很多事都有两面性，如果改不掉就适应它，并发挥它有利的一面。
总是感觉时间过的太快，心境有时候还是有些浮躁，于是努力把生活过的慢一些，多点时间独处静心、思考沉淀。赵老师很认真的听我分享了读后感，她讶于我真的很认真地去思考，对细节的描述引发了她无限感慨，哈哈，被共鸣的感觉真好。仅以随笔形式记录一下这本让我慢慢品读的人生百味，也许多年后回头看又别有一番体味。算是以输出总结一下输入，也许是余华写太好了，也可能是我想太多了，哈哈哈。
这是结合了两个时代背景四十年的故事，上部以文化大革命为背景慢慢平铺直叙，“精神狂热、本能压抑和命运惨烈”，下部是现代的爱恨交错，“伦理颠覆，浮躁纵欲，众生万象”，荒诞却又很真实。这本书写了两个单亲家庭结合后没有血缘关系的两兄弟李光头和宋刚的成长历程，同样的时代背景，同样的家庭境遇，不同的性格特性，不同的人生走向。
上部：
信念的力量
人活在世上总是需要一些信念的，不是每个人都会去思考活着的信念，但是总有这么一些信念在不断支撑着自己去做一些决定，坚持着向着一定方向走着。当孙伟的父亲眼看着自己儿子被无辜割喉，自己被惨无人道的折磨，他坚持着去看妻子的信念活着，当知道妻子赤身裸体疯癫成性后，毅然怒吼着将钉子砸进大脑失去活着的信念。两兄弟的母亲李兰在宋凡平死后悲痛欲绝意欲赴死，但也因为要抚养幼子而背着“地主婆”的帽子在批斗中苟延残喘，也是信念支持她活下去。不由想到心理学家弗兰克尔在经历了奥斯威辛集中营的炼狱后，仍然抱着活下去实现更多生命意义的信念。每个人对信念有不一样的定义，对身处的境地也有不一样的解读。“你无法控制生命中会发生什么，但你可以控制面对这些事情时自己的情绪与行动”，也是意义疗法的初衷，这也是我们在诠释不同境遇所能做出的自由的选择。
乌合之众与旁观者效应
思想被束缚的时代是悲剧的，当统治者为了自己的利益而颁布条例与命令，社会也随风动荡，人们意识不到自己在做一些什么，道德伦理好像在个人利益社会趋向面前都散失殆尽，侮辱与死亡唤不醒人性的泯灭，如同“乌合之众”里的大众心理，从众心理，个人的行为、情感和思想都在群体中被同化。当两兄弟的父亲宋凡平被活活打死横尸街头的时候，走过路过的人交头接耳指指点点，旁观者们的责任被分散后没有人愿意上前来给予两个无助的小孩帮助。苏妈点名让陶青行行好，帮帮可怜的孩子时，并说着“你是好人会有好报”，本来骂骂咧咧的陶青才接下了拉死人的活，是社会价值感认同感抚摸了他的人性。完全不在意他人看法似乎不太可能，保持其中平衡，不过分在意并在群体中保持自我思想的独立是每个人都需要去思考的。
爱与尊重
爱与尊重从来是相伴相随的。两兄弟的母亲李兰在面对前夫由于偷窥而淹死粪坑而感到恨与羞愧，日不出门夜如游魂。相较而言，现任宋凡平由于被扣上地主帽子却为了信守到上海接她的承诺（被误以为要逃跑）而活活被打死后，她昂首阔步即使被打被批斗也为“我是地主婆”而骄傲，是爱与尊重给了羸弱的她勇气与毅力。《少有人走的路》里写道“爱，是为了促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿”，在李兰失去丈夫，宋凡平失去妻子后两人的结合，面对邻里世俗的嘲弄，宋凡平被打的鼻青脸肿也努力维护李兰的尊严，没有怨怼与情绪发泄，好像让我看到了他俩彼此的救赎与治愈的爱，而李兰也因这爱与尊敬而变得勇敢而坚韧。这可能就是爱情最好的样子把。
爱与教养
其实让我感到莫大感动的是宋凡平无论面对什么问题时对待妻儿的态度，乐观与温柔。每次被批斗和侮辱后，他总是开着玩笑，诙谐地维护孩子们童真的世界。即使在没有血缘关系的李光头把自己的玩笑话暴露成反动而关进仓库受到非人待遇后，他没有发怒于这个童言无忌的小孩，而是玩笑带过，这反而让本来拒不认错还和兄弟宋刚大打出手的李光头一下子懊悔认错。宋凡平为了掩饰他被打脱臼的手臂，在仓库前教着孩子们如何耷拉着手臂的游戏，欢声笑语中尽是人间的无奈与对孩子们童真的维护，这不经让人联想到《美丽人生》里圭多为了守住孩子的童真，编制的“纳粹集中营旅游”的美丽的谎言。该是多温柔多坚定的爱才能有无畏生死的勇气，抵御恐惧的力量啊。
时代与命运
一直觉得自己生活还挺多矛盾与困难的，但是当我去看不同的人生及命运走向。曾经让人羡慕的幸福家庭也各有各的不幸，时代与命运并不总是垂爱于所有人。突然觉得自己遇到的困难不过是沧海一粟。《自卑与超越》中阿德勒不断的提醒着，社会合作性，为他人、为社会、为人类整体，甚至武断的说出“个人的意义没有任何用处”，每次读到我都觉得矛盾，因为总有很多书在强调个人的意义，“先斟满自己的杯子”，“人只有先爱自己，才有能力爱别人”，但是读着《兄弟》我好像读懂了阿德勒想说的，他并没有完全要我们牺牲自我而奉献社会，只是以社会或者更远大的目标为导向而更好的处理自己的问题，这倒是避免了狭隘地将思想囿于方寸之间，而陷入自我思绪的不断混杂重叠。借阿德勒的话，“生命的意义不为环境所决定，但是我们可以通过赋予环境的含义来决定自己的人生”。
下部：
下部的剧情就很戏谑荒诞了，也没有那么多的感人肺腑，好像只有当宋刚自杀后的情节描述部分不由又想起上部的悲惨心酸及孩童的幼稚天真。当被赵老师剧透宋刚最后自杀的结局的时候，还挺难过，善良单纯到有些傻乎乎的宋刚仿佛带着他生父宋凡平的光环让我感到惋惜也好奇，到底是怎样的人生境遇让他选择自杀？读完整本后，不知道该怎么形容书里那一个个有血有肉的人物以及他们的经历。果然人性是复杂的，没有人可以被简单的话语形容，有让人喜爱的地方，也同时有让人讨厌的地方。回顾他们这四十年的风雨，即使经历了很多还是能看到他们儿时的印记。每个人心里都还是有一部分位置留给那个没长大的小孩。
先说说李光头把，我一直觉得他很真实，很真实的表达着人类的欲望，不加掩饰，既展示了幼儿的以自我为中心，又加杂着成人的圆滑世故。很聪明，行动力很强，不在乎别人评价与看法，打破世俗偏见，常常想一出是一出，但是又很有原则很能坚持，这可能是他能够取得事业成功的原因。最开始虽然投资失败，但是他没有选择逃避欺骗，而是勇敢面对被打也不还手，在事业重新起步时选择加息还款，喝水不忘挖井人，从来都把利益分配得当，恩怨分明。总体来说他还是重孝道重情谊，但是他也劣迹斑斑，与兄弟妻子的乱伦导致失去兄弟后，他仿佛不再是高高在上的李总，又变回了小时候的鼻涕虫，也失去了生活的热情。弗洛伊德的力比多，性本能在下部里展现的淋漓尽致。人性与道德的疯狂撕扯，纠结与快感的纵横交错，让人不知道该如何去评价他们。不是一句“好人/坏人”就能囊括。当你了解的越多的时候，反而更容易去原谅，有时候原谅不是为了别人，而是为了自己。所以最后宋刚谁也不恨，只是默默的选择了离开。
宋刚啊，太善良太有责任心太单纯了，甚至有时候觉得他太软弱太古板固执。其实他的自杀早在年轻时可见一斑，面对兄弟情与爱情，他便想用死亡来逃避。但是他最后的自杀又不是在逃避，我开始是觉得他是因为妻子与兄弟乱伦导致失去生存信念，后来看他的遗言却是对自己失去了信念。满目疮痍，久病缠身，给不了妻子他认为的幸福，说好要照顾一辈子的兄弟也情断义绝。反而是自杀与这两封绝笔信，让他在人世中找回了他天翻地覆生离死别的兄弟情，以及爱入骨髓悔恨不已的妻子。最后的最后，余华把他的死亡写的很唯美，仿佛活着对他来说是痛苦的，死亡才是解脱。“这就是人世间，有一个人走向死亡，可是无限眷恋晚霞映照下的生活；另两个人寻欢作乐，可是不知道落日余晖有多么美丽”。这样一对比，好像死亡对他来说少了很多遗憾。“未知生，焉知死”，都没有好好活过，怎么去思考死亡呢？“朝闻道，夕死可也”。
感觉里面的人都没有很快乐，很多大张旗鼓的快乐迅猛的席卷而来又呼啸而去。我还是相信宋刚和林红之间的爱情是单纯真挚的，无条件的爱却缺乏彼此的有效沟通，付出的都是自以为可以给到对方的爱，这可能也是为什么有些人常常在本应该感到幸福的境地中却还是深深的孤独。有时候也觉得他们已经很努力去生活，很温柔的对待彼此，也不断在交流，但是跨不过心理那道一定要为对方付出的那道固执的坎，一定要打开自己认为的可以给对方幸福的那扇门。好像有时候生活就是这样，用尽努力也无法得偿所愿，甚至不明就里，身在其中的人才能真正体味吧。当然，缺乏物质基础导致生活一地鸡毛，以及他们各自的性格也是导致他们结局原因。结局是由一个个选择共同造就的，选择往往不是一个因素促成的。
放眼看去真正快乐的反而是一些不完美的小人物，在生活中找到了平衡。比如江湖骗子周游最后选择回到刘镇重归家庭成了周不游，虽然仍然不富裕仍然满嘴跑火车，但是和苏妹也是过起了简单生活。小关剪刀，虽然不富裕，远离家乡走南闯北，和老婆斗嘴，但是也享受着独特的夫妻间不离不弃的爱。工厂里的十四个瞎傻聋享受着李总给的优待，少有烦恼难得快乐。余拔牙坚持自己周游列国抗议的小理想，也得到了王冰棍这忠实粉丝一起踏上理想之路。“如果世界上有什么真正值得羡慕的东西，那就是获得幸福的能力”，而人们往往忽视了要去好好感受生活中的美好，所以人常说“生活不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。
狐狸对小王子说“重要的东西是看不见的，要用心去感受”。好好过每一天把，要像真正活着一样活着，去感受所有的喜怒哀乐、悲欢离合。人常说要读万卷书，行万里路。哈哈，果然我还是书看的太少，想的太多了。