《清洁的精神》读后感
简要
张承志是中国文坛具有深远影响力的当代作家。他以笔为旗，特立独行，从国家、民族、历史大处着眼，从一人、一事、一曲着笔，追究人性、拷问心灵，文辞讲究，情感真挚，在国内外拥有大批读者。《清洁的精神》所收文章由作者亲自选定，被认为是当代不可多得的、能够陶冶人的灵魂的高品位作品集。
《清洁的精神》收录作者20世纪90年代初所写的《初逢钢嘎·哈拉》《又是春天》《雪中六盘》《北方女人的印象》《圣山难色》《木石守密》《美文的沙漠》《禁锢的火焰色》和《冬日平静》等33篇文章。
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文摘
l 缠绕着自己的思想如同野草，记录也许就只有采用野草的形式—让它蔓延，让它尽情，让它孤独地荣衰。高崖之下，野草般的思想那么饱满又那么闭塞。这是一个瞬间。趁着流矢正在稀疏，下一次火光冲天的喧嚣还没有开始；趁着大地尚能容得下残余的正气，趁着一副末世相中的人们正苦于卖身无术而力量薄弱，应当珍惜这个瞬间。
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有感
《清洁的精神》全书以歌颂作者的插队经历为主，通过在插队中的经历串联全文，寄托自己的情感。透过这些经历，我们看到了那个年代的一些背景，也更好的感受到了张承志那种激荡的思想。书中有这样一段话：不用说，在那个大时代中，除了耻的观念外，豪迈的义与信等传统也一并奠基。一诺千金，以命承诺，舍生取义，义不容辞——这些中国文明中的有力的格言，都是经过了志士的鲜血浇灌以后，才如同淬火之后的铁，如同沉水之后的石一样，铸入了中国的精神。我们的精神，起源于古代的“洁”字。透过这样一段话，我们可以看到在作者看来，清洁的精神也许就是那种不问缘由、不计后果的对美德观念的坚守。正如樊於期因为一句“愿得将军之首”甘愿抛头颅一样，正如田光因为一句“愿先生勿泄”甘愿自刎一样，在那个遭逢变乱的大时代，这些民族英雄没有退缩，相反，他们的仁义礼耻在这样的时代背景下得到了更好的发扬。每当我们谈起这些民族精神时，总感觉找不到具体的形容语句，但其实正如书中这段话所描述的，这些精神经过了时代的历练，融入了民族的气节，它们本身就不是具化的，而是体现在那些值得我们回味的人和事中。
作者张承志是回族人，他本身就是红卫兵，经历过插队，经历过文革的混乱，插队到内蒙古这样相对和平的地方的，两相比较，他的思想难免会偏激。这也是读者讨论最多的地方，客观来讲，书中的一些话确实比较偏激。但当我们把这种思想放到时代背景下，就不会那么执着于这种苛刻的想法了。而看的出来，张承志也在书中有意识的对自己的思想进行纠正。比如他在后记中提到：中国文化迎来的危机，以及知识分子们在商业化潮流中可能的选择，会使我的思想依然激烈。但是，我要警惕偏激；对于中文的一种感激和守卫的意识，会使我 今后更加注重文学语言。但是，我要防止矫饰和过分；未来的我的处境和内心矛盾，很可能会使我经常地怀着不平和愤慨。但是，我一定要努力达到沉静。书中很多处诸如此类当话都体现出了他对于自己文字的态度。
正如他在《日本留言》中提到的国人对于日本的看法一事，人们总是对日本有一种天生的敌意，包括对日本人民，但历史上，中国曾在越南战争中得到日本红军的援助，而日本老人家永三郎曾就日本改教科书企图磨灭对中国的罪行一事提出诉讼，他呼吁我们以一种客观的态度面对日本人民。在今天的思想环境下，我们应该把他曾经的思想放到历史环境中，以一种客观的态度对待他的文字。当然我们更应该如他一样，追求那种可贵的清洁精神。