《乌合之众》 读后感
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勒庞的《乌合之众》，是一部以阅读法国大革命时期为基础的群体行为的社会心理学著作，虽然本书有其时代局限性，且阅读起来有些虎头蛇尾的感觉，但仍然要为这部书叫好，特别是本书的卷一和卷二，可以说是大众心理和群体理论的传世之作。
在本书中，勒庞把自己所有的观点在头几章里刷刷的扔出来，且用词尖锐，以至于我都没想到过经典也可以写得那么随便的。他在书中叙述，群体是冲动、易变、急躁、偏执、感性、极端化、不允许怀疑和不确定存在，这与组成群体的个体素质无关，这时候其决定作用的是本能和情感，是一种“无意识”的层面，而不是理性。我觉得这本书厉害之处就在于，放在现在的社会现象里，仍然符合实际情况。在围观群众里，比如说看“跳楼”起哄的，反日货打砸别人私家小汽车的，还有一群人过马路不看红绿灯的，以及网络的各种无脑转发和祝福的等等，这些现象现在也是时有发生。之前觉得这些人简直不可理喻，但看了这段才理解，这是原始本能的释放，在群体里，责任和道德约束缺失，表现出来的才是人最原始的本能。仿佛在群体的力量，有着某种可怕的、奇怪的特性。
这种奇怪性，在勒庞的书中给出了解释，当个体融入整体，我们确实会变得更无私，更有牺牲精神，但代价是理性的消退与责任感的丧失，因为判断是大家共同做出的，个人不用承担结果，导致群体更容易采取极端的解决方案，也更暴力。群体没有能力去做任何长远的打算，很容易因为一件事情或者一句话而脑袋充血，根本不会去像单独的个人一样去仔细分析该事情或者话语的合理性，从而引发危机。
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尽管《乌合之众》是一本传世之作，但由于勒庞并不是一个哲学家，而只是一个心理学家，《乌合之众》在当代意义，就是它具有发现问题的功能，像提供了一个观照现实的瞄准器，但却没有提供解决问题的功能，对我们的现实帮助就是警示和提醒。其实我们不比百年（甚至更久以前）的人聪明，他们说的那些事情，那些原因，那些问题……现在直到将来都会不断重复，只不过换了一个外壳而已，我们都早已知道问题所在，但也只能遵循某种人类尚未理解的力量，不断再犯。
我们所处的社会，自古就是以集体主义为主的社会。在集体中我们个体可以获得更好的平台，更强的力量以及更好的实现梦想和理想，这是好的。但身在其中，必然也有微妙的界限，我们也还是需要被提醒：要保持自己清醒的思考，不能像提线木偶一般被操控，不可在集体中随波逐流，也不可因人云亦云而动摇自己的初心和使命。
·3·
历史在轮回，时代在进步，人性也固有的基本圈中打转。即使今天我们进入所谓的文明时代，或许也依旧难逃如书中描写的那般。不过，我们拥有《乌合之众》这样能观照现实的瞄准器后，也能拥有一份对自己的警示和提醒，让我们不再盲从，不再随波逐流的躺平，活出真我。